1. Модель взаимодействия

Интерсубъективность – общность опыта взаимодействующих субъектов и общезначимость его результатов.

Все в мире воспринимаем через собственное «Я»!

Коммуникация - интерсубъективное отношение, в котором «я», проявляя другого, проявляет и себя. Факт существования человеческой индивидуальности заметен только в коммуникации. «Я» существует в той мере, в которой «Я» включено в коммуникацию.

2 типа коммуникации:

- я – ты (познавательная)

- я – оно (диалог)

Всякая реальность есть деятельность, в которой я участвую, но не могу присвоить её себе.

Первичной в структуре коммуникации является «между».

Диалог - это почти универсальное явление, пронизывающее всю чел. речь, вообще все, что имеет смысл и значение. (Бахтин)

Диалог есть условие существования любого бытия – познание, становлении текстов и смыслов.

Смысл существует пока существует диалог.

2. Модели содержательного аспекта социальной коммуникации:

1. Проблематика передачи становления интерсубъективного смысла и значения

2. Обусловленность коммуникации

3. Осуществление коммуникации посредством символов, знаков и прежде всего языков

4. Культура как наиболее общий контекст и знаковое пространство; как предельный смысловой фон всех коммуникаций.

1. Значение - лексическое значение слова (языковое употребление)

Смысл – субъективный образ, возникающий при пониманий смысла (речевое употребление)

Постмодернизм постулирует отказ от некого смысла, исходного в феноменах традиционного понимания репрезентации бытия как отыскание изначального смысла во вторичных производственных формах.

Процессы коммуникации – бесконечное смыслорождение, которое не может быть успешным в передаче константного содержания, поскольку каждый её участник вносит собственную трактовку.

Дарида (постмодернист): понятие коммуникация – многозначное. Традиционному понятию (посредник, средство, передвижение) присуще не только семантическое поле, но и несемантическое движение. То, что передано и сообщено, может не являться феноменом смысла и означивания, может не обладать концептуальным содержанием, может быть не связано не с семантическим полем, ни с семиотической операцией, ни с языковым обменом.

Знак – указание на реальный предмет.

Слово и обозначаемый предмет никогда не могут быть одним и тем же. Значение (текста) изменчиво, так как добавляются собственные смыслы и значения читателя.

Реальные знаки

Язык, сознание, культура выступают как диалогичные.

Частичное совпадение и неэквивалентность субъектов коммуникации – это условие существования коммуникации.

Коммуникация – это сообщение и движение содержания смыслов и значений между субъектами в социальном пространстве:

- передача, репрезентация идеального общего

- передача постановления смыслопорождения - возможность внесения собственной трактовки каждого участника коммуникации

2. Социо-ориентированные модели

Коммуникация – социальный процесс, процесс развития общества.

Хабермас, Луман: теория коммуникации связан с теорией развития общества.

Коммуникативное действие - межличностное отношение. Нацеленное на понимание и координацию действий участников. Функции коммуникации в обществе – достижение и сохранение консенсуса.

По мнению Лумана, коммуникация не может прийти к консенсусу, так как появляется новый участник, и он вносит свое отклонение

Социологическая феноменология изучает проблемы интерсубъективности социального содержания мира, проблемы интерпретаций мотиваций поведения субъекта в обществе. (Альфред Шюц, Бергер Лютер)

Символический интеракционизм (Мид, Чарльз Кули, Блумер) – анализирует социальное воздействие. Люди действуют на основе значений, которые они придают предметам, событиям, чем просто реагируют на внешние символы. Это прочтение определенных социальных символов – на этом базируется общение. Значения создаются, развиваются в интеракционном пространстве

Процесс коммуникации – это основа социального развития. В социо- ориентированных моделях, комм-ия – процесс становления социальных смыслов, воздействие некой социальной общности; основной социальный процесс сотворения, сохранения и преобразования социальной реальности.

Схематизирующие модели –

теория Шеннона

Коммун-ия –

Источник – передатчик – канал – приемник – адресат

Концепция Войскунского-Силисской «presents»:

• Реальность присуствия

• Концепция перемещения

• Концепция погружения