
- •Извлечение из гос впо
- •Аннотация дисциплины
- •Перечень основных знаний, умений, навыков.
- •Содержание учебной дисциплины.
- •1. Социально-исторические и социокультурные условия формирования и развития новых религиозных движений.
- •2. Правовые нормы и законодательные акты рф и других стран мира, регламентирующие отношения государства и религиозных организаций.
- •3. Характерные новые религиозные движения. Типы новых религиозных движений.
- •4. Псевдо-христианские религиозные движения. «Свидетели Иеговы». «Церковь Иисуса Христа святых последних дней» (мормоны). «Семья».
- •5. Псевдо-христианские религиозные движения. «Церковь Христа», «Церковь объединения».
- •6.«Церковь Божией Матери Державной» (Богородичный центр), «Церковь Последнего Завета» (культ Виссариона), «Белое Братство».
- •7. Современные ориенталистские и синкретические религиозные движения: «Общество сознания Кришны», «Тантра Йога», «Тантра Сангха», «Сахаджа-йога», «Трансцендентальная медитация».
- •8. Современные ориенталистские и синкретические религиозные движения: «Брахма Кумарис», культ Ошо Раджниша, гуру Шри Чинмоя, движение Сатын Сан Бабы.
- •9. Современные ориенталистские и синкретические религиозные движения: «Ананда Марга», «Аум Синрике».
- •10. Сатанинские секты: «Сайентологическая церковь», «Церковь Сатаны».
- •11. Неоязыческие культы. «Нью Эйдж» («Новая эра»). Псевдонаучная фразеология современного неоязычества. Психологические культы. Молодежные субкультуры.
- •Примерный тематический план
- •Семинарские занятия.
- •1. Социально-исторические и социокультурные условия формирования и развития новых религиозных движений. (2 часа)
- •2. Правовые нормы и законодательные акты рф и других стран мира, регламентирующие отношения государства и религиозных организаций. (2 часа)
- •3. Характерные новые религиозные движения. Типы новых религиозных движений. (1 час)
- •4. Псевдо-христианские религиозные движения. «Свидетели Иеговы». «Церковь Иисуса Христа святых последних дней» (мормоны). «Семья». (1 час)
- •5. Псевдо-христианские религиозные движения. «Церковь Христа», «Церковь объединения». (1 час)
- •6.«Церковь Божией Матери Державной» (Богородичный центр), «Церковь Последнего Завета» (культ Виссариона), «Белое Братство». (1 час)
- •7. Современные ориенталистские и синкретические религиозные движения: «Общество сознания Кришны», «Тантра Йога», «Тантра Сангха», «Сахаджа-йога», «Трансцендентальная медитация». (2 часа)
- •8. Современные ориенталистские и синкретические религиозные движения: «Брахма Кумарис», культ Ошо Раджниша, гуру Шри Чинмоя, движение Сатын Сан Бабы. (1 час)
- •9. Современные ориенталистские и синкретические религиозные движения: «Ананда Марга», «Аум Синрике». (1 час)
- •10. Сатанинские секты: «Сайентологическая церковь», «Церковь Сатаны». (1 час)
- •Неоязыческие культы. «Нью Эйдж» («Новая эра»). Псевдонаучная фразеология современного неоязычества. Психологические культы. Молодежные субкультуры. (2 часа)
- •Примерные вопросы к зачету.
- •Примерные вопросы для текущего контроля.
- •Список рекомендуемой литературы:
- •X. Интернет-ресурсы:
- •Лекция 1. Тема 1. Социально-исторические и социокультурные условия формирования и развития новых религиозных движений.
- •Лекция 2. Тема 2. Правовые нормы и законодательные акты рф и других стран мира, регламентирующие отношения государства и религиозных организаций.
- •Лекция 3. Тема 3. Характерные новые религиозные движения. Типы новых религиозных движений.
- •Тема 4. Псевдо-христианские религиозные движения. «Свидетели Иеговы». «Церковь Иисуса Христа святых последних дней» (мормоны). «Семья».
- •Лекция 4 Тема 5. Псевдо-христианские религиозные движения. «Церковь Христа», «Церковь объединения».
- •Тема 6.«Церковь Божией Матери Державной» (Богородичный центр), «Церковь Последнего Завета» (культ Виссариона), «Белое Братство».
- •"Община Единой Веры", секта Виссариона.
- •"Белое Братство"
- •"Сахаджа-йога"
- •Лекция 6. Тема 8. Современные ориенталистские и синкретические религиозные движения: «Брахма Кумарис», культ Ошо Раджниша, гуру Шри Чинмоя, движение Сатын Сан Бабы. "Брахма Кумарис"
- •"Сахаджа-йога"
- •Культ Раджниша (Ошо)
- •Тема 9. Современные ориенталистские и синкретические религиозные движения: «Ананда Марга», «Аум Синрике». "Ананда Марга"
- •"Аум Синрике"
- •Лекция 7. Тема 10. Сатанинские секты: «Сайентологическая церковь», «Церковь Сатаны».
- •"Церковь саентологии"
- •Тема 11. Неоязыческие культы. «Нью Эйдж» («Новая эра»). Псевдонаучная фразеология современного неоязычества. Психологические культы. Молодежные субкультуры.
Культ Раджниша (Ошо)
"Квинтон витал в небесах Востока, где пострашнее, чем в преисподней Запада" (Г.К.Честертон)
Другие названия: "Единственная религия"
Основатель организации – Раджниш Чандра Мохан, родившийся 11 декабря 1931 года в Центральной Индии, известный также как Бхагван Шри Раджниш (в переводе с санскрита "бхагван" означает "святой человек") и Ошо.
Называвший себя "основателем Единственной религии" Раджниш был сыном состоятельных родителей. Он получил высшее образование, преподавал философию в индийских университетах. Бхагван Шри Раджниш, также известный как Ошо ("океанический", "растворенный в океане") и ачарья ("учитель") – одна из наиболее ярких и неоднозначных личностей в религиозной истории XX века, являющийся просветленным мастером для одних (своих адептов) и скандально известным разрушителем древнеиндийских традиций и верований, "духовный террорист" и "секс-гуру" для других.
Одна из активнейших последовательниц Ошо в Москве – Попова Наталья Павловна,1951 г.р.
Штаб-квартира движения – OSHO Commune International, 17 Koregaoh Park, Poona MS India.
Центры Ошо, возглавляемые саньясинами, одетыми в красные и оранжевые одежды, были образованы в 22 странах, в том числе в США, Индии, Англии, Франции, Канаде, Японии, России и других странах.
В России – в Санкт-Петербурге, Воронеже (действует с 1996 г. под названием "Тантра Йога") и Москве.
Известно, что культ (в лице Поповой Н.П. и др.) проводил занятия в средней школе №984 г.Москвы.
Доктрина.
Учение Ошо – смесь тантризма с откровениями самого Раджниша.
Тантра занимает в индуизме особое положение. Тантра в каком-то смысле является противоположностью йоге, так как йога – это путь старания и дисциплины, тогда как тантра – это путь вседозволенности. До того, как в Индии распространилось христианство, тантризм достиг уровня грубости, жестокости, колдовства и предрассудков, зачастую непостижимых для современного сознания. В своих грубейших формах тантра включает в себя черную магию, сексуальные оргии и человеческие жертвоприношения [2].
"Я основатель единственной религии, – заявлял Раджниш, – другие религии – обман. Иисус, Мухаммед и Будда просто совращали людей... Мое учение основано на познании, на опыте. Людям не надо мне верить. Я разъясняю им свой опыт. Если они находят его правильным, они его признают. Если нет, то у них нет оснований в него верить" [9]. "Основатель единственной религии" призывал своих последователей "остановить время, погрузившись в мгновение". Проповедовал "освобождение от собственного "я", от совести. Говорил, что нужно жить, ни о чем не думая, не отягощая себя мыслями ни о прошлом, ни о будущем, ни о семье, ни о хлебе насущном [8]. А в качестве единственного пути к этому указывал на свою систему, включающую медитации, песнопения, ритуальные танцы, похожие на пляски первых хиппи [1].
Раджниш учил, что, на белом свете без любви не обойтись:
"Развивайте вашу сексуальность, не подавляйте себя! -призывал он. – Любовь – это начало всего. Если вы пропустили начало, не будет у вас и конца... Я не вдохновляю на оргии, но и не запрещаю их. Каждый за себя решает сам" [8] . В выпущенном цитатнике Ошо на тему секса довольно ясно отражена позиция Бхагвана по этому вопросу:
Но не только проповедью свободы сексуальной жизни привлекал к себе Раджниш. "Каждый саньяси, – писал он, – должен внести большой вклад. ибо мы пытаемся воплотить великую мечту, в которой могут встретиться все религии, в которой земля сможет стать нашим домом – не разделенная на нации, расы и цвета кожи". Эту мечту осуществят последователи Раджниша – "просветленные" или идущие к "просветлению" [1].
Ашрамы Раджниша – это оазисы и питомники новых людей нового мира. И, конечно, путь к "просветлению" им поможет показать лишь гуру Бхагван. "Каждый потенциально может стать Богом... Бог – это состояние сознания... это – способ наслаждения жизнью прямо здесь и сейчас". "Просветление" – прыжок в неизвестное и, чтобы совершить его, нужно отдаться всей душой Бхагвану, снять психические барьеры перед ним.. "Когда вы становитесь учеником, когда я инициирую вас..., я просто пытаюсь вам помочь найти самих себя" [10].
Идеал нового человека Ошо пропагандировал как человека, способного радоваться полнокровной физической жизни и одновременно достигать вершин духа. Такого человека он называл Зорбой-Буддой, избирая Будду в качестве символа души, а Зорбу – в качестве символа тела (Зорба – герой одного из романов греческого писателя Казандцакиса, наделенный огромным потенциалом жизнелюбия).
Раджниш неоднократно враждебно высказывался о традиционных религиях: "Мы делаем революцию... Я жгу старые писания, крушу традиции... Стреляйте в меня, но я не обращусь в вашу веру"[15]. При этом Раджниш прочил очень скорое приближение всемирной катастрофы: "Этот кризис начнется в 1984 году и закончится в 1999. Все виды разрушения будут царствовать на земле в это время – от природных катастроф до самоубийства достижениями науки. Другими словами, наводнения, невиданные со времен Ноя, землетрясения, извержения вулканов и все возможное даст нам природа... Будут войны, ставящие человечество ни грань ядерной войны, но его не спасет Ноев ковчег. Раджнишизм – вот Ноев ковчег сознания, уголок спокойствия в центре тайфуна... Катастрофа будет глобальна и неизбежна. Укрыться от не можно будет лишь в моем учении" [13]. В начале 1984 года Раджниш расширил свое предсказание о якобы грядущей катастрофе, заметив, что исполнится пророчество Нострадамуса, и СПИД убьет 2/3 мирового населения [12]. При этом про своих последователей он сказал: " Я не скажу, что раджнишисты переживут катастрофу, но я могу сказать с абсолютной уверенностью, что те. кто выживет, будут раджнишисгпами. а остальные – обезьянами (то есть не доросшими до уровня раджнишевского "сверхчеловека",- прим. ред.) или совершат самоубийство. В конце концов оставшиеся не имеют значения" [13].
Среди предлагаемых адептам медитационных практик, разработанных Ошо, есть называющаяся "Умереть сознательно"