Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Базулин.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
1.92 Mб
Скачать

14СорокинП.А.Системасоциологии.Т.2:Социальнаяаналитика:Учениео

строениисложныхсоциальныхагрегатов.М.:Наука,1993.С.62(курсивнаш.-

Ю.Б.).

15Необходимоотметить,чтодлительноевремявсоветскойсоциально-эконо-мическойлитературесоциальноегосподствоилидерствовыводилосьизпроиз-водственныхотношений.Ограничимсяоднимпримером.<Втожевремякол-лективныйтруд,требующийопределеннойорганизации,ведетикрасчленению

внутрисамойобщественнойсредыохотника,выделяяорганизующееначало.

<...>Приколлективнойохотенакрупногозверятребуетсяорганизованныйтруд.Последнийнеизбежновыделяетслойруководителейохоты,опытныхиавторитетныхвданногородапроизводственнойдеятельности.<...>Такимобразом,руководителиколлективнойохоты,всеещеосновноговидапроизвод-стваверхнегопалеолита,становятсяруководителямивсейжизниохотничье-гообщества>(МещаниновИ.И.Верхнийпалеолит:Социально-экономическаясреда,обуславливающаяоформлениечленораздельнойзвуковойречи//Изве-стияГосударственнойакадемииисторииматериальнойкультуры.М.;Л.,1931.Т.11.Вып.1.С.14–15).

свободуинезависимость.Конкретныелицабылиимогутбытьраз-ными,носоциальнаярольуниходна.Например,спасшийсячудес-нымобразомцаревичДимитрий,которыйвсвоевремядолженбылбыприйтинапрестолинаказатьнесправедливость.ХодилислухиоприходеКонстантинаПавловича-избавителя.Самыйраспростра-ненныймотив,вкоторыйверилнародикоторыйискусственнопод-держивалсявегосознании,-наказаниецарем-батюшкойнеспра-ведливыхбояр.

Н.Баженовяркоописываетэтотфеномен.<Неправда,будто

большинствожелаетвыражениясвоейволиисвоеймысли.Объек-тивныенаблюденияучатсовершенноиному:огромноебольшинствожаждетподчинения,ждетприказа;основнаячертамасс-внуша-емостьиподражательность<...>Всилуэтогоосновногозаконапсихологии,покоторомувсечеловечестводелитсянадвевесьманеравномерныегруппы-намалоечисловнушающихинаогром-ноебольшинствовнушаемых,всякийвидвласти,всякийвидобще-ственногоилиполитическогоуклада,какоебыимяонниносил-деспотияилиреспублика,монархияограниченнаяиликонститу-ционная,сводитсявконечномсчетекоднойитойжеформе-колигархии>16.В1920-хгодах,эпохусоциальныхпотрясенийитрансформаций,генетикН.Кольцовписал:<Конечно,осталосьдо-статочноеколичестволюдей,готовыхподчинитьсявсякомурежи-му,лишьбытолькосохранитьсвоюдрагоценнуюжизнь,таккаквчеловечествевсегдабылиитеперьимеютсяиещенадолгосохра-нятсяприрожденныерабы>17.

Какуюжеокраскуносятэтипсихическиеособенности,которыеподнимаюттехилииныхиндивидуумовнаверхнийуровень?Этотвопросдостаточнохорошоразработан,иответнанего-наличиеуиндивидуумаагрессивности.Однимизсвойствчеловеческойпси-хики,закрепляющимзасубъектомгосподствующиепозиции,явля-етсяагрессивность.Социо-психологидоказывают,чтона70%ли-дерствовзамкнутомколлективеопределяетсяагрессивностьюха-рактера.В.Парето,перечисляянекоторыесвойства,которыми,поегомнению,должныобладатьправители,указываетвпервуюоче-редьнаагрессивность,затем-авторитарность,склонностькпри-

16БаженовН.Н.Указ.соч.С.13.

17КольцовН.К.Улучшениечеловеческойпороды//Русскийевгеническийжурнал.1922.Т.1.Вып.1.С.9(курсивнаш.-Ю.Б.).

менениюнасилияит.д.18АкадемикТ.Заславскаяккачествам,спо-собствующимлидерству(<восходящейсоциальноймобильности>),причисляет:молодость,энергию,волю,амбициозность,наличиеор-ганизаторскихспособностей,готовностькриску,физическуюсилу.Итольковконцеспискаонаназываетагрессивностьиморальнуюнеразборчивость19.

Становлениеобществааналогичноразвитиючеловека,дляко-тороговюношескомвозрастехарактернабиологическаяагрессив-ность20.Агрессивностьявляетсяоднойизестественныхпсихобио-логическиххарактеристикархаическихсоциумов,иневпослед-нююочередьееразвитиесвязаноссоциально-пространственнойнеоднородностьюсистемы-среды21.Впримитивныхобществахли-деропределялсявсраженииснаиболееагрессивнымживотным-быком,чтоявлялосьсвоеобразнойпроверкойсакральнойсилы

<священного>лидера.Вдальнейшемубийствобыкатрансформи-ровалосьвсакральныйобрядегожертвоприношения.ВДревнемЕгиптебык-этосимволмужскойсилы.Вантичноевремябыкявлялсясимволомверховнойвласти22.Оттогостольчастомифо-

18ИсториясоциологиивЗападнойЕвропеиСША/РАН;Ин-тсоциально-политическихисследований.М.,1999.С.248.

19ЗаславскаяТ.И.Социальнаяструктурасовременногороссийскогообще-ства//Общественныенаукиисовременность.1997.№2.С.8.-Интересноот-

метить,чтовэтойжестатьеавторсокрушаетсяонезначительномвлияниивсоветскомобществекультурногопотенциаланасоциальнуюстратификацию:

<ВерхушкаправящегоклассавСССРбылапредставленанедостаточнообра-зованнымилюдьми>.АкадемикЗаславская,по-видимому,инеподозревает,чтоименноэтот-то<потенциал>какразиоказываетгораздоменьшеевлияниенаформированиесоциальногоранга,чемагрессивность.

20Результатыодногоисследованияпоказывают,что<осужденныеюношис

высокимстатусомвнеформальнойиерархиивоспитательнойколониисклонныкоткрытойагрессии>(МасагутовР.М.,ЕниколоповС.Н.Показателиагрес-сивностиузаключенныхюношейсразличнымстатусомвнеформальнойиерар-хиивоспитательнойколонии//Психологическийжурнал.2004.№1.С.123).

21<У.Дарэмрассматриваетхозяйственныесистемыкакведущийфактор,

определяющийразвитиеагрессивногоповедениявтрадиционныхобществах.Поегомнению,различноеиспользованиесредовыхресурсовприводиткфор-мированиюразличногоотношенияктерриториииразнымпотребностямвко-операциииконкуренциимеждучленамигруппы>(БутовскаяМ.Л.Указ.соч.С.130).

22П.Лафаргпишет:<Эллиныбыливдревностинародомпастушеским,как

этоявствуетизмножествасамыхразличныхпосмыслуслов,имеющихкореньbous(бык);таковыbougeron(старец),bouleutes(членсовета),boulaios(пред-седательствующийвсовете),boule(собрание),boulomachos(воинственный)и

логическиесюжетысвязаныспревращениембожествавбыкаилисугономстадабыков.Досихпорвнекоторыхтрадиционныхоб-ществахрелигиозныеобрядыосуществляютвсвященномдлянихместе-загонедлябыков.

Агрессияможетбытьестественнаяиритуальная.Смыслагрес-сиилюбоговида-этосозданиесоциальнойнапряженности.Риту-альнаяагрессияявляетсявнутригрупповойизаменяетсобойесте-ственную,имитируяее.Онапринимаетформытанца,борьбы,иныхединоборствиненаноситфизическогоущербаегоучастникам,сохраняяприэтомсвоесоциальноезначение23.ПроводившиесявДревнейГрецииОлимпийскиеигрывдействительностиявлялисьритуальнымивоеннымисостязаниями,воспевавшимижестокостьинеимевшиминиправил,низапретов.

Внешняяагрессияреализуетсявмежгрупповыхотношенияхвформевоенныхдействий.Дляуправлениясоциумом,созданиясо-циальногонапряженияверхниерангинавязываютиподдержи-ваютинстинкт<традиционнойвражды>,образ<внешнеговра-га>24.Какотмечаютсоциальныеантропологи,<представленияотаком<враге>формируютсянасамыхраннихстадияхсоциоге-неза,аневэпохувозникновенияраннихполитическихобъедине-ний,когдавойнастановитсяоднимизосновныхвидовобществен-нойдеятельности>25.ПоэтомужеповодуП.Сорокинписал:<Всю-

т.п.(ЛефаргП.ПроисхождениесобственностивГреции//Очеркипоисториикультуры.М.,1928.С.93–117).

23<Применениеритуальныхформагрессииможетслужитьхорошейраз-

рядкойвнутригрупповойнапряженностииобъективнонеопасно>(Бутов-скаяМ.Л.Указ.соч.С.130).

24<Всякуюболезнь,смертьидругиебедыавстралийцыноровилиприписать

колдовствулюдейчужогоплемени,чужойобщины.Чащевсегоподозрениепа-далоненаопределенноелицо,аначужуюгруппу.Реальнаявраждаивооб-ражаемыйвредсплетаетсяводномотрицательномчувствекчужим>(Порш-невБ.Ф.Социальнаяпсихологияиистория.М.,1979.С.99–100).

25БочаровВ.В.Антропологиянасилия//Антропологиянасилия:Научное

издание/И-тэтнологиииантропологииим.Миклухо-МаклаяРАН,Музейан-тропологиииэтнографииим.ПетраВеликого,СПбГУ;отв.ред.В.В.Бочаров,В.А.Тишков.СПб.,2001.С.507.

<АвторитетныйамериканскийэтнографДж.Даймонд,обобщивсвоимного-летниенаблюденияикритическиосмысливданныеколлег,резюмировал:<Вобществесплеменнымукладом<...>большинстволюдейумираютнесво-ейсмертью,аврезультатепреднамеренныхубийств>(НазаретянА.П.Отбудущего-кпрошлому(размышлениеометоде)//Общественныенаукиисо-временность.2000.№3.С.143).

ду“правящие”правят“управляемыми”путемнасилияихитро-сти>26.

Применениефизическогонасилияпоотношениюк<врагу>со-здаваловысокийпрестиж,обретениекоторогобылоглавныммо-тивомворганизацииповеденияпредставителейпримитивныхоб-ществ.Первоначальноэти<набеги>неимелирациональныхмо-тиваций(захваттерриторииилиматериальныхблаг)27.Оникаквнешняяформанасилияимелиисключительносоциальноезначе-ние-формированиеиерархическойструктурыобщества,завоева-ниеранговогостатусаиегоподтверждение.Впримитивныхобъ-единенияхсоциальнаястратификациявпервуюочередьвытекаетизвоинскойорганизации,вкоторойсильныелюдиявляютсявое-начальниками.Своювоинскуюсилуонипревращаютворудиепо-литическогоиэкономическогомогущества,последнеепроявляетсявобладаниинатуральнымилиденежнымкапиталом,инымисло-вами-богатством.

Длительный,сложныйипротиворечивыйпроцесссоциальной

дифференциациипроходилнетольковнутриобщин,ноимеждуними,вусловияхчастыхвоенныхстолкновениях,грабежейит.д.

Структурнаядифференциацияобществасоздаетпредпосылки

дляэкономическойэксплуатации,прикоторойверхняягруппапри-сваиваетчастьтрудаостальныхгруппобщества.Постоянноестрем-лениекобогащениюявляетсяимманентнойхарактеристикойверх-нейстратысоциумалюбоготипа(архаического,индустриального,постиндустриального,информационногоит.п.).

Социальноенеравенствоестьосноваэкономическогонеравен-ства.Определенныйсоциальныйстатусиндивидаделаетвозмож-нымегоэкономическоеобогащение.Богатствоотражаетсоциаль-ныйстатус,посколькуименноналичиеопределенногосоциальногостатусаоткрываетпутькобогащению.КакпишетП.Бурдье,<бо-гатствоможетпроистекатьизвоеннойсилыилижеизвлияниянаобщественноемнение>28.

Выявлениевзаимосвязимеждусоциальнымстатусомивозмож-ностьюэкономическойэксплуатацииявляетсяважнойпосылкойдляпониманияпроцессапроисхожденияиприродыденег.Нопо-

26СорокинП.А.Указ.соч.С.155.

27БочаровВ.В.Указ.соч.С.506.

28БурьдеП.Миркаквзаимопревращениеформкапитала//Эксперт<Со-общение>.2004.№11.С.56–57.

сколькунаправлениеэтойвзаимосвязиопределеноинетребуетособогодоказательства,мыограничимсялишьпримерами,иллю-стрирующимиданноеположение.Так,советскийсоциальныйан-тропологС.Токаревописываетсоотношениесоциальногостатусаибогатства,существовавшеевмеланезийскомобществе.<Вмела-незийскомпонятиибогатствапочтисовершенноотсутствуетэле-мент,таксказать,благосостояния,комфорта,прямогоиспользова-нияпотребительныхценностейвцеляхфизическогоудовольствияит.п.Богатыймеланезиецповнешнемуобразужизниможетсовер-шеннонеотличатьсяотбедного.ПонятиебогатствавМеланезиивсецелозаключаетсявмоментесоциальногопрестижа,повышен-ногоавторитетаивлияниявобщественнойжизни>29.Л.Васильевуказывает,что<динамикаразвитиясоциальнойдифференциации,котораясвязанасразвитиемпроизводительныхсил,показываетвзаимосвязьимущественногоисоциальногоположенияиндивидаприведущейролисоциальногофактора.Нараннихэтапахразви-тияименносоциальныепривилегиибылизалогомимущественногонеравенства>30.Тезисотом,чтовеличинабогатстваопределяетсоциальныйстатус,несовсемточен.Отметим,чтодляобщество-ведениясоветскогопериодаданнаяточказрениябыладостаточноширокораспространена.К.Колобовапишет,что<богатство,иначе

<владениесредствамипроизводства>(экономическийаспект),вле-четзасобойвсилуэтогоэкономическогопревосходствагосподствонадлюдьми,власть(моментполитический)>31.

Ф.Бродельтакжеподчеркивал,чтосоциальноерасслоениеестьисточникэкономическогонеравенства.<Бытьможет,наиболеечет-ковыраженнойхарактеристикойтакихсупергородовбылоран-нееисильноесоциальноерасслоение.<...>Вобщемпатрициатипролетариат<расходились>,богатыестановилисьболеебогаты-ми,абеднякиещеболеенищими,ибовечнойбедойперенапряжен-ныхкапиталистическихгородовбыладороговизна,чтобынеска-затьбесконечнаяинфляция.Последняяпроистекалаизсамойпри-

29ТокаревС.А.Общественныйстроймеланезийцев.Квопросуопроисхож-денииклассаигосударства//Этнография.1929.№2.С.6.

30ВасильевЛ.С.Социальнаяструктураидинамикадревнекитайскогообще-

ства//Проблемыисториидокапиталистическихобществ.1968.Кн.1.С.478,484,489.

31КолобоваК.М.Опытпалеонтологическогоанализатерминоввласти//ИзвестияГосударственнойакадемииисторииматериальнойкультуры.М.;Л.,

1931.Т.11.Вып.2.С.3–4.

родывысшихфункцийгорода,предназначениекоторых-господ-ствоватьнадприлегавшимикгородуэкономиками>32.

В.Паретоподчеркивает,что<классы,именуемыевысшими,какправило,оказываютсятакжеинаиболеебогатыми.Этиклассыобразуютэлиту,или<аристократию>,вэтимологическомсмысле:aristos-лучшие>33.Ксожалению,стольочевидныйфактразделя-етсяневсемиисследователями.Так,например,Т.Заславскаяубеж-дена,что<дифференциациядоходовобразуетосновусоциальнойстратификации,вовсякомслучаевсовременнойРоссии>34.

Процессысоциальногорасслоенияиэкономическойэксплуата-циитесновзаимосвязаны.Безусловно,придоминированиипервогоониопределяютдругдруга.Так,институализациявластисопро-вождаетсятрансформациейсуществовавшихранееэкономическихотношений,ихприспособлениемкновымвластнымструктурам.Всвоюочередь,достижениеопределенногоуровнябогатстваприво-диткусложнениюсоциальнойстратификацииобщества.Апояв-лениеновыхградацийпозволяетперейтинаследующуюступеньэкономическогоразвития.Экономическаяэксплуатациястановитсявозможнойприналичиичеткихсоциальныхграниц.<Размытость>последнихприводиткуменьшениювеличиныприсваиваемоготру-да.Снижениестепениэксплуатациивходитвпротиворечиесвнут-реннимсвойствомэлитыкпостоянномуобогащению,чтовынуж-даетее<метить>иохранятьсвоисоциальныеграницы.

Структуравтрадиционныхобществахопределяетсягендерны-миивозрастнымиразличиями.Мужчинывцеломсоставляютгруппулюдейсболеевысокимстатусом,женщины-болеениз-ким35.Наначальныхэтапахразвитияобществамужскиегруппыкакгруппыболеевысокогорангаэксплуатировалиженские.Женарассматриваласьвархаическомобщественекаксубъектсемейныхотношений,акакфакторпроизводства,который,потрадиционнымдлятоговременинормам,можнобылоодалживать,предлагатьдругиммужчинамвобменнаохотничьюдобычуиликакие-нибудь

32БродельФ.Материальнаяцивилизация,экономикаикапитализм.XV–XVIIIвв.Т.3:Времямира.М.:Прогресс,1992.С.23.

33Теоретическаясоциология:Антология.В2-хч.Ч.1/Пер.сангл.,фр.,нем.,ит.;Сост.иобщ.ред.С.П.Беньковской.М.,2002.С.265.

34ЗаславскаяТ.И.Указ.соч.С.15.

35КакотмечаетП.Сорокин,сженскойполовойгруппойсочеталасьобделен-ностьвправах,смужской-привилегированность,женщиныоказалисьпод-

властными,мужчины-властителями(СорокинП.А.Указ.соч.С.128).

вещи.Этимобъясняласьиполигамия,благодарякотороймужмогприсваиватьбольшетрудасвоихжен.Существовалапрямаяза-висимостьмеждусоциальнымстатусоммужчиныиколичествомунегожен.Уотдельныхмужчин(всредеавстралийскихаборигенов)былодо20–25илидаже29жен36.Многиеантропологисообщают,чтоженщиныуавстралийскихаборигеновработалигораздоболь-шеитяжелее,чеммужчины.Так,например,<мужчиныпостояннозаставляютловитьрыбуженщин,асамиспятилипростоотдыха-ютвэтовремянастоянках>37.<ВЦентральнойАвстралиимуж-чинымноговременипроводятнастоянках,иногдавообщеничегонеделая,женщиныжецелыйденьзанятыпоискомпищи<...>Вовремяобычныхпереходоваборигеновсоднойстоянкинадругуюженщинынесутвсепожитки,атакжемаленькихдетей,мужчиныжеидутналегке>38.<Настоящегорабстваздесь(вМеланезии.-Ю.Б.)нет.<...>Вчемздесьдело?-Мнедумается,здесьправбылНибур,указывавший<...>накрупнуюхозяйственнуюрольженщинкакнафактор,задерживающийразвитиерабства.Всамомделе,располагаявлицесвоихжен<даровой>рабочейземледельче-скойсилой,меланезиецможетинеощущатьособойпотребностивпривлечениивсвоехозяйстводобавочныхрабочихрук>39.<Бедуинсамдоитсвоихверблюдовикормитконей,нооченьчастомужчинаслагаетссебяиэтуобязанностьипроводитцелыеднивпраздно-сти,предоставляяженщинамиуходзаскотом,иухаживаниезаегособственнойдрагоценнойособой>40.

Этаситуация,прикоторойсоциальносильныйсубъектэконо-мическиэксплуатируетсоциальнослабого,естьпостоянноповторя-ющаясяисамасебявоспроизводящая.Так,поданныминститутаЭкономикиРАН,разницавдоходахмежду20%населениямира,живущеговвысокоразвитыхстранах,и20%,живущихвбеднейшихстранах,составлялав1960г.-30:1,в1990г.-60:1,ав1997г.-уже74:1.НастраныОрганизацииэкономическогосотрудничества

36BerndtR.M.TheWorldoftheFirstAustralians.Sydney,1977.P.202.

37АртемоваО.Ю.Личностьисоциальныенормывраннепервобытнойоб-щине:Поавстралийскимэтнографическимданным.М.,1987.С.59.

38ЧудиноваО.Ю.МужчиныиженщинывобществеаборигеновАвстралии

//ПутиразвитияАвстралиииОкеании:История,экономика,этнография.М.,1981.С.225,226.

39ТокаревС.А.Указ.соч.С.14.

40ПогодинА.Примитивныеформыобщественногобыта//ЖурналМини-стерстванародногопросвещения.1901.январь.С.124.

иразвития(с19%мировогонаселения)приходилось82%мировогообъемапродажи68%всехпрямыхиностранныхинвестиций41.Поинформациигазеты<Нью-ЙоркТаймс>от17апреля1995г.40%всехбогатствСШАпринадлежат1%населения42.