- •I. Забывание собственных имен.
- •Условия забывания и неправильного воспроизведения:
- •II. Забывание иностранных слов.
- •III. Забывание имен и словосочетаний
- •IV. О воспоминаниях детства и покрывающих воспоминаниях.
- •V. Обмолвки
- •VI. Очитки и Описки а. Очитки
- •Б. Описки
- •VII. Забывание впечатлений и намерений
- •А. Забывание впечатлений и знаний
- •Б. Забывание намерений
- •VIII. Действия, совершаемые «по ошибке»
- •IX. Симптоматические и случайные действия
- •X. Ошибки-заблуждения
- •XI. Комбинированные ошибочные действия
- •XII. Детерминизм. — вера в случайности и суеверие.— общие замечания
XI. Комбинированные ошибочные действия
Случаи комбинированных ошибочных действий создают еще более выпуклое впечатление о наличии воли, направленной к достижению определенной цели.
Комбинация симптоматического действия и закладывания: дама, которая хотела оставить у себя античную медаль своего шурина, сначала по ошибке ˝захватила˝ ее с собой в другой город, а затем ˝заложила˝ так, что не могла найти и отдать.
Важно: сознательному намерению не удается помешать успеху ОД (дама оказывается не в состоянии расстаться с медалью).
Для преодоления неизвестного мотива, кроме сознательного встречного намерения, необходима психическая работа, доводящая до сознания неизвестное.
XII. Детерминизм. — вера в случайности и суеверие.— общие замечания
Одинаково присущая обозначениям ОД в немецком языке приставка ver (Vergessen, Versprechen, Verlesen, Verschreiben, Vergreifen) указывает на их внутреннее единообразие.
Отличие параноика от здорового человека:
Нормальный человек признает в применении к некоторой части своих собственных психических функций категорию случайного, не нуждающегося в мотивировке, то параноик отвергает эту категорию в применении к психическим актам других людей. Все, что он замечает у других, полно значения, все подлежит истолкованию.
Указание на бессознательное и «смещенное» знание мотивов случайных и ошибочных действий мы находим в феноменах суеверия. Чтобы выяснить свой взгляд, я воспользуюсь обсуждением одного мелкого инцидента, послужившего мне исходным пунктом в моих рассуждениях.
Отличие суеверного человека от нормального:
Нормальные человек не думает, что событие, к совершению которого его душевная жизнь непричастна, могло сказать что-либо о реальном будущем (вроде прохождения нужной улицы из-за задумчивости), но допускает, что ненамеренное действие ведет к вытесненным намерениям.
Происхождение мыслей и импульсов, выражающихся в форме ОД:
Эгоистические, враждебные чувства и импульсы, испытывающие на себе давление морального воспитания, нередко используют у здоровых людей путь ошибочных действий, чтобы так или иначе проявиться.
Механизм ошибочных и случайных действий в наиболее существенных пунктах обнаруживает совпадение с механизмом образования сновидений (например, наличие сгущений и контаминаций (компромиссных образований) и ситуация нахождения выражения бессознательными мыслями).
