- •Абдул-Бага
- •Основні постулати
- •Уявлення про бога
- •Уявлення про людство
- •Уявлення про душу
- •Ставлення до інших релігій
- •Ставлення до науки
- •Особливості релігії багаї
- •Цілі послідовників релігії багаї
- •Соціальні принципи
- •Містицизм релігії багаї
- •Навчання і поклоніння
- •Соціальне життя Закони
- •Місця поклоніння
- •Символи
- •Календар
- •Адміністрація
- •Поширення Розташування центрів
- •Кількість послідовників
- •Українська громада багаї
Соціальне життя Закони
Закони релігії багаї перш за все походять із Кітаб-і-Акдас (Пресвята Книга). Більшість з них є справами вільного вибору багаї. Деякі можуть бути підтримані певними адміністративними заходами, тоді як інші базуються на існуванні суспільства багаї, яке очікується ними в майбутньому. Закони повинні запроваджуватися поступово, по мірі розвитку людини і суспільства (Кітаб-і-Акдас, ст. 5). Багаулла не бачив ці закони як жорстку структуру, яка дбає про виконання і покарання. Він заявив, що закони — обов'язкова частина людського духовного прогресу і частина містичного шляху.
Нижче наведені кілька прикладів законів і основних релігійних настанов Кітаб-і-Акдасу в переказі Шогі Еффенді:
Шлюб
Багаулла навчав, що шлюб — зобов'язання двох людей одне до одного і їх взаємна прихильність розумом і серцем, щоб стати «люблячими супутниками, товаришами і друзями у згоді одне з одним протягом часу і вічності… Чоловік і дружина повинні бути поєднані як фізично, так і духовно, вони, можливо, коли-небудь покращать духовне життя одне одного…» Він надзвичайно схвалював настанову шлюбу, також не заохочуючи розлучення і вимагаючи цнотливості за межами шлюбу. Втім, розлучення не заборонені, хоча і не заохочуються.
Багаї повинні вивчити характери одне одного перед тим, як вони вирішать одружитися, і коли вони одружаться, це має бути з наміром установлення вічного зобов'язання. Хоча батьки не обирають партнерів для своїх дітей, як тільки двоє вирішують одружитись, вони повинні одержати згоду батьків, живих на той час, навіть якщо один партнер не багаї. Міжетнічний шлюб надзвичайно вітається багаї.
Місця поклоніння
Основна Стаття: Місця поклоніння релігії багаї
Храм багаї в Чикаго, США
Більшість зустрічей багаї відбувається в приватних будинках, місцевих центрах релігії багаї або орендованих приміщеннях. В усьому світі зараз є сім Домів Поклоніння релігії багаї, в основному один на континент, а восьмий на стадії проектування. У Писаннях багаї є посилання на установу, названуМашрікул-Азкар (місце споминання бога), відповідно до якого потрібно утворити центр з комплексом установ, включаючи лікарню, університет тощо Тільки перший Машрікул-Азкар в Ашхабаді (Туркменістан) задовільняв усім цим вимогам.
Символи
Основна Стаття: Символи релігії багаї
Стилізована дев'ятикутна зірка, з каліграфічним написанням Навеличнішого Імені в центрі
Офіційний символ релігії багаї — п'ятикутна зірка, але дев'ятикутна зірка використовується частіше. Також використовується каліграфічне написання Найвеличнішого Імені у центрі або символ, що складається з двох зірок зі стилізованим словом Бага (араб. بهاء «блиск» або «слава»). Остання форма символізує три єдності релігії багаї. Найвеличшніше Ім'я читається як Йа-Бага'ул-Абга (араб. بهاء الأبهى Хай славиться Преславний!)
Календар
Календар багаї заснований на календарі, який запровадив Баб. Рік складається з 19 місяців по 19 днів, з 4 або 5 встаними днями, щоб сформувати повний сонячний рік. Новий рік релігії багаї відповідає традиційному перському новому рокові, названому Нов-Роуз, і відзначається в час весняногорівнодення (21 березня) в кінці місяця посту. Спільноти багаї збираються на початку кожного місяця на зустріч, названу Святом 19-го дня.
Кожен із 19 місяців має ім'я, яке є властивістю бога, як наприклад, Бага (Пишнота), Ілм (Знання), і Джамал (Краса). Тиждень багаї також складається з 7 днів, і кожен день тижня також називають на честь властивості бога: Істіклал (Незалежність), Камал (Досконалість) та Ідал (Справедливість). Багаї відзначають 11 Святих днів за весь рік, з яких 9 є вихідними днями. У ці дні вони святкують важливі роковини знаменних подій з історії Віри.
