1. Давньогрецька міфологія

4 год.

План

Перша частина заняття

1. Загальна проблематика.

1.1.Значення терміну „міф”.

0. 1.2. Джерела вивчення міфу.

1. Міф в історичному розвитку.

2.1. Хтонічна міфологія. Фетишизм як перша форма міфологічного мислення.

2.2. Анімізм. Зооморфні та антропоморфні божества. Метаморфізм.

2.3. Періоди героїчної міфології.

2.3.1. Олімпійські боги.

2.3.2. „Етап Геракла”.

2.3.3. „Етап Одіссея”.

2.3.4. „Етап Персея”.

Випереджальне завдання до другої частини заняття:

* занотувати у читацький щоденник значення поширених метафорічних виразів, що беруть початок в античній міфології:

• Авгієві стайні

• Антей

• Аврора

• Аргонавти

• Ахіллесова п'ята

• Бочка Данаїд

• Вогонь Прометея

• Гордієв вузол

• Гомерічний регіт

• Геркулесові стовби

• Гідра

• Дамоклів меч

• Дари данайців

• Дволикий Янус

• Золоте руно

• Кассандра

• Нитка Аріадни

• Робота Пенелопи

• Сфінкс

• Сізіфова праця

• Троянській кінь

• Філемон і Бавкіда

• Хімера

• Цербер

• Яблуко розбрату

• Скриня Пандори

• Циклопи, циклопічні будівлі

• Ріг достатку

• Прокрустово ложе

• Узи Гіменея

• Канути в Лєту

• Між Сциллою та Харібдою

• Афіна, що вийшла з голови Зевса

• Обійми Морфея

• Муки Тантала

• Нарцисс

• Починати з яєць Лєди

• Олімпійці, олімпійська велич

• Панічний страх

• Парнас

• Пегас

• Пігмаліон і Галатея

* Знайти в художній літературі уживання крилатих виразів з античної міфології (10), виписати цитати з посиланням на джерело та роз'ясненням крилатого виразу (робота оформлюється на окремому аркуші).

Друга частина практичного заняття:

1. Пояснення поширених метафорічних (крилатих) виразів, що беруть початок в античній міфології.

2. Приклади вживання крилатих виразів в творах красного письменства (робота з цитатним матеріалом).

3. Робота з картками.

• Приклад роботи з карткою:

„І це його [підполковника] велике, як у батька, і поступливе, як у матері, серце залишилось його ахіллесовою п'ятою” (Ю. Бедзик, „Полки ідуть на переправу”).

Ахіллесова п’ята - вразливе, до­шкульне місце, слабка ланка в чому-небудь. Вираз походить з давньогрецького міфа про Ахіллеса. Його мати Фетіда зробила героя невразливим, окунаючи в річку Стікс. Лише п’ята, за яку мати тримала Ахіллеса, залишилася вразливою. Саме в п’яту і поцілив Паріс на Троянській війні, вбивши героя.

Література

1.Лосев А. Ф. Античная мифология в ее историческом развитии.— М, 1957.- С. 7-85.

2.Лосев А. Ф. Диалектика мифа // Философия. Мифология. Культура.- М., 1991.- С. 21-186.

З Голосовкер Я. 3. Логика мифа.— М., 1987.— С. 8—76.

4. Зелинский Ф. Ф. Древнегреческая религия.— К., 1993.

5. Мифы народов мира. Энциклопедия: В 2-х т.— М., 1980 (1-е издание); 1991/1992.

6. Кун М. А. Легенди і міфи Давньої Греції.— К.: Видавничій центр „Академія”, 2002. – 448 с. (Альма-матер).

7. Літературознавчий словник-довідник / Р.Т.Гром’як, Ю.І.Ковалів та ін.- К.: ВЦ „Академія”, 1997.

2. „Іліада” Гомера

4 год.

План

Перша частина заняття:

1. Троя міфологічна і реальна.

2. Сюжет “Іліади” Гомера серед інших сюжетів „Троянського циклу”. Ідейний зміст поеми.

3. Сюжет та система образів (два ворогуючі табори серед людей у стін Трої й серед богів на Олімпі).

4. Загальне, родове в характерах людей у Гомера:

а) ідеали родової епохи як непорушне для гомерівських персонажів;

б) співвідношення волі та обов’язку у житті гомерівської людини.

5. Індивідуальне в характерах гомерівських героїв. Різноманітність індивідуальних характерів у Гомера.

6. Поетика Гомерового епосу:

а) роль мовних характеристик в зображенні персонажів;

б) наочність у зображенні персонажів;

в) принцип зображення внутрішніх переживань людини.

г) пластичність, ретардація, ретроспекція, порівняння, повторення, епітети, монологи та інші художні засоби.

7. Художні функції втручання богів у життя людини.

8. Гуманність світогляду Гомера.

Друга частина заняття:

Перегляд фільму „Троя” з подальшим рецензуванням.

Текст:

Гомер „Іліада”.

Фільм:

„Троя” (2004), реж. Wolfgang Petersen

Література:

1. Античная литература / За ред. А.А. Тахо-Годи. – М., 1976.

2. Лосев А.Ф. Гомер. – М., 1960.

3. Сахарний Н.Л. Гомеровский эпос. – М., 1976.- С.139-212.

4. Тронский И.М. История античной литературы. – М., 1956.

5. Лосев А.Ф. Античная литература / Под. ред. проф. А.А. Тахо-Годи. – М., 1997.

6. Полонская К.П. Поэмы Гомера. – М., 1961.

7. Шталь И.В. Художественный мир гомеровского эпоса. – М.; Наука, 1983.

8. Ярхо В.Н. Вина и ответственность в гомеровском эпосе. // Вестник древней истории. – 1962. - № 2.

9. Ярхо В.Н. Проблема ответственности и внутренний мир гомеровского человека. // Вестник древней истории. – 1963. - № 2.

Додаткове завдання:

* Уривок напам’ять (за вибором студента): Заспів (пісня 1, вірші 1-10), “Гектор і Андромаха” (пісня 6, вірші 369-503), “Щит Ахілла” (пісня 18, вірші 478-608), “Двобій Ахілла й Гектора” (пісня 22, вірші 139-411), “Пріам у Ахілла” (пісня 24, вірші 469-670).