
- •Философия
- •Термины
- •2. Что есть философия
- •2.1. Предмет философии
- •2) Человек в мире.
- •2.2. Специфика философии
- •2.3. Структура философии
- •2.4. Функции философии.
- •3. Философия бытия.
- •3.2. Картины мира.
- •Научные картины мира:
- •3.3. Движение, пространство, время
- •3.4. Диалектика бытия.
- •4. Философия познания
- •4.1. Сущность и природа познания
- •4.2 Познавательные способности человека
- •4.3 Проблема истины
- •4.4 Научное познание
- •Методы научного познания
- •5. Философия человека.
- •5.1 Происхождение и сущность человека.
- •5.2 Человек и природа.
- •5.3. Человек и культура.
- •5.4. Ценности и смысл жизни человека.
- •6. Социальная философия.
- •6.1 Общество и его структура.
- •6.2. Развитие общества
- •6.3. Человек и общество
- •6.4. Глобальные проблемы и будущее человечества
- •7. История философии
- •Древняя философия (7 в. До н.Э. – 3 в. Н.Э.)
- •Философия средних веков. (3-14 вв.Н.Э)
- •Философия Возрождения. (15-16 вв.)
- •Философия 17 века.
- •Философия 19 в.
4.4 Научное познание
Кумулятивизм - учение, согласно которому развитие науки представляет собой последовательное накопление истин.
Сциентизм – направление, преувеличивающее роль и возможности науки.
Экстернализм – учение, которое признает движущие силы развития науки во внешних факторах.
Интернализм – направление, согласно которому движущие силы развития науки – внутренние научные идеи.
Научная революция – процесс вытеснения старой парадигмы и замены ее новой.
Т.Кун – автор термина «парадигма».
К ненаучным формам познания относятся: паранаука, лженаука.
Период зарождения технических наук – вторая половина 18 в. Научно-техническая революция – качественные изменения в технике и технологии 20 в.
Антитехницизм – направление, согласно которому техническое развитие становится самоцелью.
Критерии научного знания – объективность, системность.
Гипотеза – научное предположение.
Высшая форма научного познания – научная теория.
Формы научного познания
Чувственное познание - это отражение поверхностных свойств объекта, воспринимаемых органами чувств. Формы чувственного познания: ощущение, восприятие, представление.
Логическое познание, или рациональное познание, или абстрактное мышление – это отражение существенных, фундаментальных, глубинных свойств объекта, не воспринимаемых органами чувств. Формы рационального познания (логического мышления): понятие, суждение, умозаключение.
Понятие – это единица мысли, отражающая существенные признаки в форме слова.
Суждение – отражение существенных признаков в форме предложения, в котором что-либо утверждается либо отрицается.
Умозаключение – это отражение существенных признаков в форме совокупности предложений, связанных логическими правилами.
Уровни научного познания:
Эмпирический и теоретический
На эмпирическом уровне субъект непосредственно взаимодействует с объектом. Цель – анализ фактов.
На теоретическом уровне субъект непосредственно не взаимодействует с объектом, а работает с результатами, полученными на эмпирическом уровне. Цель – выдвижение гипотезы, создание теории.
Методы научного познания
Эмпирические методы – наблюдение, эксперимент
Наблюдение – это восприятие объекта в естественных условиях, которые субъект не может контролировать и воспроизводить.
Эксперимент – восприятие объекта в искусственно созданных условиях, которые субъект может контролировать и воспроизводить.
Общелогические методы (пути) познания: индукция и дедукция.
Индукция – восхождение от частного к общему.
Дедукция – восхождение от общего к частному.
Теоретические методы
Анализ – разложение на части.
Синтез – объединение частей в единое целое.
Моделирование – изучение объекта посредством замещения его моделью – физической или идеальной.
5. Философия человека.
5.1 Происхождение и сущность человека.
Человек – результат не только земной биологической, но и всей космической эволюции. Человек не только земное, но и космическое существо. Космическое предназначение человека было определено в русском космизме.
Автор теории биологической эволюции – Дарвин.
Человек – это биосоциальное существо.
Согласно иррационализму, сущностью человека является воля.
Двойственность человека заключается в том, что он обладает телом и психикой.
Специфика философского подхода заключается в признании человека существом, способным к самосовершенствованию.
В процессе социализации человек формируется как личность.
Совокупность устойчивых черт личности, определяющих типичное поведение – характер.
Нравственный центр личности – совесть.
Культура личности заключается в системе нравственных норм.
Нормативно одобренный образ поведения – роль.