20. Социальная структура общества. Социальная стратификация и социальная мобильность.
1. Социальная структура – строение общества, система связей элементов в социальной системе.
Социальная структура раскрывает общество как совокупность взаимодействующих социальных групп, индивидов, имеющих определённые потребности и интересы. Взаимодействие индивидов и групп осуществляется в социальном пространстве. Данный термин введён П. Сорокиным и означает порядок иерархического размещения социальных групп, слоёв, институтов, позиций, статусов, ролей. Социальная структура представляет собой дифференциацию общества. По Сорокину следует различать социальное и геометрическое пространства. Определяя социальное пространство индивида (положение) важно учитывать всю систему социальных координат(«точек отсчёта») от положения отдельного человека (статуса) к положению человека в пределах каждой из основных групп населения (в государстве) и положению населения в пределах человечества. Чем больше сходство в положении различных людей, тем ближе они друг к другу в социальном пространстве и чем больше различия, тем больше социальная дистанция. Структура общества как социальной системы включает 4 её основных подсистемы или социальных института: экономический, политический, духовный и социальный.
Структура элементной базы общества обусловлена:
1. различиями людей по полу (гендеру) – гендерная структура;
2. различиями по возрасту – возрастная структура;
3. различиями статусно-ролевой структуры.
Речь здесь идёт об изучении социальной стратификации, т.е. разделения людей по группам, различающимся по доходу, власти, образованию, престижу.
Одним из элементов социальной структуры является социальная общность, основными чертами которой являются:
1) единство условий жизнедеятельности членов общности, т.е. происхождение, профессиональная подготовка, образование, материальные условия, интересы и потребности;
2) общности взаимосвязанных индивидов;
3) единство способов взаимодействия членов общности (наций, классов, профессиональных групп);
4) отношение к исторически сложившимся территориальным объединениям;
5) регулирование деятельности социальных групп социальными нормами и ценностями и их реализация в рамках определённых социальных институтов (образование, политика, семья и т.д.).
Особой разновидностью социальной общности является социальная организация. Это относительно устойчивая система социальных связей индивидов и групп, определяемая социальными связями и ролями, социальными нормами и ценностями, которые придают целенаправленный, регулярный, устойчивый характер взаимодействиям индивидов и групп. Таким образом, организация предполагает наличие элементов:
а) сложной системы статусов и ролей, которые определяют права и обязанности индивидов их занимающих;
б) системы значений (эталонов), регулирующей взаимодействия, диспозиции членов организации;
в) методов управления людьми и их деятельностью;
г) иерархии.
Признаки социальной организации:
1.целевая общность, создаваемая как инструмент решения общественных задач;
2.человеческая общность как совокупность социальных групп, статусов, норм, отношений лидерства, сплочённости, конфликтности;
3.безличная структура связей и норм, которая предопределяется административными и культурными факторами, т.е. предполагает формализацию или целенаправленное формирование стандартных безличных образцов поведения в правовых, организационных и социокультурных формах.
Типология организаций:
1) По видам (целям):
а) предприятия и фирмы (производственные, торговые, обслуживающие);
б) учреждения (финансовые, культурные, образовательные, научные и др.);
в) общественные организации (профсоюзные, религиозные, добровольные и др.)
2) По классам (М.С. Комаров): административные и общественные. К административным относятся:
а) промышленно-хозяйственные и финансовые (завод, банк);
б) административно-управленческие;
в) научные и исследовательские; г) культуры и досугового обслуживания населения.
К общественным относятся: политические партии, добровольные общественные организации, творческие союзы и т.д.
3) По характеру общественных отношений (социальной защиты, управления, культурные и др.)
4) Согласно Гоффману: «тотальное учреждение». Такие организации могут быть нескольких видов:
а) больницы, санаторные дома;
б) тюрьмы;
в) военные казармы, закрытые военные учреждения, трудовые лагеря;
г) мужские и женские монастыри и другие способы ухода от мира.
Важными элементами социальной структуры являются социальные статусы и роли. Социальные статусы характеризуют взаимное положение индивида, обусловленное социальными связями; положения, занимаемые индивидами в социальных системах и обществе в целом, определяемые:
а) естественными чертами (пол, возраст);
б) социальными характеристиками (доход, профессия, образование, служебное положение).
Социальная роль – совокупность действий, которые должен выполнять человек, занимающий тот или иной статус; - совокупность требований, предъявляемых индивиду обществом в соответствии с тем положением (статусом), которое он занимает (ролевые ожидания, предписания и т.д.). Социальная роль связывает элементы социальной системы с системой личности, т.е. является важным аспектом индивида и общества.
Итак, различия между индивидами бывают: а) естественными и б) социальными (обусловленными разделением труда, укладом жизни, достатком и т.д.). Социальные различия прежде всего обусловлены статусными различиями, т.е. различиями в функциях, выполняемых человеком в обществе, различиями в возможностях людей, их правах и обязанностях. Естественные и социальные различия могут накладываться друг на друга.
Процесс нарастания социальных различий в обществе называется социальной дифференциацией. В этой связи общество чрезвычайно дифференцировано и состоит из множества социальных групп, общностей. Помимо этого общество иерархизировано в соответствии с властью, богатством, престижем, т.е. общество характеризуется социальным неравенством. Социальное неравенство возникает в результате социальных различий, социальной дифференциации.
В объяснении причин социального неравенства можно выделить несколько подходов:
1. С точки зрения функционализма (Дэвис, Мур) социальное неравенство обусловлено дифференциацией, социальной функцией, выполняемой слоями, классами, общностями. Эта дифференциация обусловлена углублением в разделении труда в ходе развития обществ и выстраивания иерархии социальных функций с точки зрения их полезности. Парсонс связывал понимание полезности с господствующими в обществе ценностями.
2. С точки зрения конфликтологов (в частности, Маркса) социальное неравенство – это результат борьбы классов за перераспределение материальных и социальных ресурсов. Согласно марксизму главным источником неравенства является частная собственность, обуславливающая социальное расслоение в обществе. Возможность ликвидации неравенства видится во введении общественной собственности на средства производства.
Важными выводами из анализа социального неравенства являются:
1. Социальное неравенство – неотъемлемое свойство общества. Оно может являться результатом соперничества за обладание большими социальными возможностями, правами, привилегиями, преимуществами.
2. Неравенство воспринимается как неравное положение между людьми, группами, поэтому объясняется неравенством социальных статусов (профессиональным), отношением к власти, собственности, а также личными качествами индивида.
В социальной структуре общества взаимодействуют разные по численности социальные группы. Традиционно их делят на малые и большие.
Малая социальная группа - немногочисленная по составу социальная группа, участники которой объединены общей деятельностью и находятся в непосредственном устойчивом личном общении, что является основой для возникновения как эмоциональных отношений, так и особых групповых ценностей и норм поведения.
Родовой признаком малой группы является наличие непосредственно длительных личных контактов (общение, взаимодействие), присущих, например, семьи, производственной бригаде, школьном классовые, коллектива космической, арктической станций, спортивной команде, религиозной секте, группе друзей и т.д. Минимальный размер малых групп - два человека, максимальный - несколько десятков.
Большая социальная группа - многочисленная по составу группа людей, объединенных для совместной деятельности, но взаимодействие между которыми формально.
К ним можно отнести профессиональные, демографические, национальные сообщества, социальные классы.
Социальная структура общества всегда предполагает группировку его элементов. Критерием их дифференциации или интеграции является их позиция относительно определенных общественных ресурсов (власть, собственность), выполняемые в обществе функции (социальная роль), социальный статус (иерархическое место в обществе), единство культурных норм и ценностей (культурная идентичность) и др. Факторов, определяющих структурную организацию общества, много, и их необходимо учитывать. В зависимости от критерия выделяют семейно -бытовую, религиозную, социально -политическую, образовательную и другие подструктуры общества.
2. Социальная стратификация – систематически проявляющееся неравенство между группами людей, возникающее как непреднамеренное следствие социальных отношений и воспроизводящееся в каждом следующем поколении. Понятие социальной стратификации применяется для обозначения условий, при которых социальные группы имеют неравный доступ к таким социальным благам, как деньги, власть, престиж, образование, информация, профессиональная карьера, самореализация и т. п.
Западная социология традиционно рассматривает социальную структуру общества с точки зрения теории стратификации.
Стратификация – такая организация общества, при которой одни индивиды, социальные группы имеют больше, вторые – меньше, а третьи могут не иметь совсем ничего. Разрешить этот конфликт практически невозможно. Он основывается на двух несовместимых абсолютных истинах.
С одной стороны, стратификация общества чревата социальными конфликтами вплоть до революций. Люди, которые находятся на дне стратификационной системы, ущемлены и физически и морально. С другой стороны, стратификация заставляет людей, социальные группы проявлять инициативу, предприимчивость, обеспечивать прогресс общества.
Карл Маркс считал конфликт классов главным источником социальных изменений. По Марксу, антагонистические классы выделяются по двум объективным критериям: общности экономического положения, обусловленной отношением к средствам производства, и общности властных полномочий по сравнению с государственной властью.
Основоположник теории стратификации Макс Вебер, в отличие от Маркса, считал, что общественное положение определяется не только правами собственности, но также престижем и властью. По этим трем критериям можно выделить три уровня социальной стратификации: низший, средний и высший. Различия в собственности создают классы, различия в престиже – статусные группы (социальные страты), различия во власти – политические партии.
Основополагающим для современных стратификационных концепций является принцип функционализма, предполагающий необходимость социального неравенства, в силу того что каждый социальный страт является функционально необходимым элементом общества.
Каждый человек перемещается в социальном пространстве, в обществе, в котором он живет. Иногда эти перемещения легко ощущаются и идентифицируются, например при переезде индивида из одного места в другое, переходе из одной религии в другую, изменении семейного положения. Это меняет позицию индивида в обществе и говорит о его перемещении в социальном пространстве. Однако существуют перемещения индивида, которые трудно определить не только окружающим его людям, но и ему самому. Например, сложно определить изменение положения индивида в связи с ростом престижа, увеличением или уменьшением возможностей использования власти, изменением дохода. Вместе с тем такие изменения в конечном итоге сказываются на поведении человека, его потребностях, установках, интересах и ориентациях.
Английский социолог Э.Гидденс различает четыре основные исторические типы стратифицированной общества: рабство, касты, сословия и классы.
1. Рабство. Оно было предельной формой неравенства, при которой одни люди владели другими. Правда, и рабство было неоднородным зависимости от периода или культуры : в одном случае раб находился вне закона (классическая форма рабства), в другом - ему отводилась роль слуги или солдата.
2. Касты. В разных регионах деление на касты имеет различные формы. Особенно характерно он для Индии. Как правило, границы между кастами очень резкие, что практически исключает любую социальную мобильность. Каста связана с индуизмом и с учением о «переселения души». Надежды на то, что в «следующем» жизни его каста повысится, побуждает индивида строго придерживаться определенных общественных норм.
3. Сословия. Свойственные они европейском феодализме. До высшего состояния принадлежали аристократы и вельможи. К низшему - духовенство, наделенное значительными привилегиями. К третьему состояния - свободные крестьяне, чиновники недворянского происхождения, купцы и ремесленники. Границы между состояниями не были такими резкими, как по кастовой системы, а социальное перемещение было возможным, хотя и сложным.
4
.
Классы.
Этот тип стратифицированной общества
является главным объектом социологии
марксизма. Ее основоположник К. Маркс
считал классовую структуру общества
основой развития и изменений, а
возникновение классов объяснял
экономическими факторами - общественным
разделением труда, формированием
отношений частной собственности. Ленин
применял многофакторный анализ
класоутворюючих признаков : место в
системе общественного производства,
отношение к собственности на средства
производства, роль в общественной
организации труда, размеры доходов и
др.
Современные исследователи (французский социальный философ Пьер Бурдье) при рассмотрении этого вопроса принимают во внимание не только экономический капитал, измеряемый в категориях собственности и дохода, но и культурный (образование, особые знания, умения, стили жизни), социальный (социальные связи, обязанности), символический (авторитет, престиж, репутация).
В современной социологической науке существует классификация элементов стратификационной системы, которые выделяются в зависимости от того или иного социального критерия (табл.)
Таблица: Классификация элементов стратификационной системы
3. Социальная мобильность. Все социальные перемещения личности или социальной группы обозначаются таким понятием, как социальная мобильность. Согласно определению Питирима Сорокина, «под социальной мобильностью понимается любой переход индивида, или социального объекта, или ценности, созданной или модифицированной благодаря деятельности, от одной социальной позиции к другой».
П. Сорокин различает два типа социальной мобильности: горизонтальную и вертикальную. Горизонтальная мобильность – это переход индивида или социального объекта от одной социальной позиции к другой, лежащей на том же уровне. Во всех этих случаях индивид не меняет социального слоя, к которому он принадлежит, или социального статуса. Наиболее важным процессом является вертикальная мобильность, представляющая собой совокупность взаимодействий, способствующих переходу индивида или социального объекта из одного социального слоя в другой. Сюда входит, например, служебное повышение, существенное улучшение благосостояния или переход на более высокий социальный уровень.
Общество может возвышать статус одних индивидов и понижать статус других. В зависимости от этого различают восходящую и нисходящую социальные мобильности, или социальный подъем и социальное падение. Восходящая мобильность (профессиональная, экономическая или политическая) существуют в двух основных формах: как индивидуальный подъем (инфильтрация индивидов из низшего слоя в высший) и как создание новых групп индивидов с включением их в высший слой рядом с существующими группами этого слоя или вместо них. Аналогично нисходящая мобильность существует в форме как выталкивания отдельных индивидов с высоких социальных статусов на более низкие, так и понижения социальных статусов целой группы.
Стремление достичь более высокого статуса обусловлено имеющейся у каждого индивида потребностью добиваться успехов и избегать неудач в социальном аспекте. Актуализация этой потребности порождает силу, с которой индивид стремится к достижению высшей социальной позиции или к тому, чтобы удержаться на имеющейся и не скатиться вниз. Для того чтобы достичь более высокого статуса, индивид должен преодолеть барьеры между группами или слоями. Индивид, стремящийся попасть в более высокую статусную группу, имеет определенную энергию, направленную на преодоление этих барьеров. Вероятностный характер инфильтрации в вертикальной мобильности обусловлен тем, что при оценке процесса следует учитывать постоянно меняющуюся ситуацию, которая складывается из многих факторов, в том числе личностных отношений индивидов.
Для количественной оценки процессов мобильности обычно используют показатели скорости и интенсивности. Под скоростью социальной мобильности понимается вертикальная социальная дистанция или число страт – экономических, профессиональных или политических, – которые проходит индивид в его движении вверх или вниз за определенный промежуток времени. Под интенсивностью социальной мобильности понимается число индивидов, меняющих социальные позиции в вертикальном или горизонтальном направлении за определенный промежуток времени.
Часто возникает необходимость рассмотреть процесс мобильности с точки зрения взаимосвязи ее скорости и интенсивности. В этом случае используется совокупный индекс мобильности для данной социальной общности. Таким путем можно, например, сравнить одно общество с другим с целью выяснения, в каком из них или в какой период мобильность по всем показателям выше. Такой индекс может быть рассчитан отдельно для экономической, профессиональной или политической области деятельности.
К числу причин, усиливающих социальную мобильность, относится изменение общественного мнения в отношении престижности тех или иных профессий и вследствие этого изменение профессиональных интересов у различных групп людей. Например, большее число людей проявляют интерес к предпринимательской, политической и научной деятельности и гораздо меньшее — к занятию сельским хозяйством. Так в настоящее время обстоит дело во многих странах, в том числе и в России.
Интерес к характеру и содержанию труда и условиям жизни может изменяться от поколения к поколению, а может, и это происходит все чаще, у людей одного поколения. В результате интенсивнее идет процесс перехода людей из одного профессионального и социального слоя в другой.
Изучение социальной мобильности важно не только для ученых, но и для государственных деятелей. Необходимо полнее представлять себе реальную картину социальных перемещений, знать их причины и основные направления, чтобы в нужных для общества пределах контролировать эти процессы, сознательно воздействуя на них в интересах сохранения не только необходимой социальной динамики, но и стабильности общества и улучшения жизни людей.