Введение в нумизматику

1. Что такое нумизматика?

2. Появление денег. Первые монеты.

3. Первые нумизматы и рождение научной нумизматики.

4. Роль нумизматики как вспомогательной исторической науки.

Что такое нумизматика? Слово «нумизматика» происходит от греческого номизма – монета. От этого слова в Древней Греции образовалось слово номизма – монета. В латинском «номизма» также означает монета, и термином «нумизматика» стали называть науку о монетах. Таким образом, нумизматика - это наука о монетах. Она имеет свои задачи и идеи.

Монета – самый часто встречающийся памятник прошлых времен. Существуют многочисленные монеты, характерные только одному историческому периоду. Ни один другой вещественный памятник прошлого не изготовлялось в таких количествах. Конечно, до наших дней сохранилась лишь их малая часть, но даже эта часть по своему объему представляет довольно основательную величину. В казанских музеях, например, имкются пудовые, то есть состоящие из двадцати-тридцати тысяч монет, клады. Общее количество монет, хранящихся в российских музеях, превышает несколько миллионов.

Основная часть найденных монет уходит в расплавку, так как переплавленное золото-серебро монет обычно используется в качестве сырья.

Чаще всего монеты обнаруживаются во время раскопок древних городищ, поселений и курганов. Найденные случайно при сносе старых домов, или во время вспахивания или копания земли клады являются основным источником монет. Клады закапывали в землю лишь на время, рассчитывая позже выкопать обратно. Поэтому земля выполняла функции современных сберегательных касс. Но какая-то часть сокровищ так и осталась под землей, так как с владельцем что-либо случилось, или он умер.

Такие клады обнаруживаются и на древних торговых путях, таких как «Древний шелковый путь». Торговые пути, пролегавшие по землям различных племен, были очень опасными. Во время стоянок каравана купцы на ночь закапывали деньги в землю. И тайна кладов исчезала вместе с убитыми во время нападений разбойников или плененными купцами. Отметив на карте места таких найденных кладов, на первый взгляд вроде бы закопанных в случайных местах, ученые определяют направления древних торговых путей. Такие места обнаружения кладов, отображенные на картах, составляют торговые пути, и подобно бусинам, нанизанным на нить, ведут от одной области к другой.

Люди, посвятившие себя нумизматике, обычно равнодушны к мощи золота и серебра, так как для него монеты ценны не как денежная единица, а больше как исторический источник. Например, монеты в настоящее время часто оказываются единственными письменными источниками, позволяющими прояснить названия и историю многих древних городов, существовавших на территории «Идель-йорт» (так назывались земли от Азовского моря до Булгар).

2. Появление денег. Первые нумизматы. Еще в очень древние времена люди начали заниматься торговлей. Как показывают археологические раскопки, около 12 тысяч лет тому назад, то есть еще в каменном веке между племенами существовала купля-продажа. Например, топоры, изготовленные из кремня, добытого на территории Поволжья, в результате обмена достигли берегов Балтийского моря, а добытый там янтарь, в свою очередь, также распространился в разные местности. Одной из основных причин развития купли-продажи являлось разделение труда. Скажем, если на землях одного племени было достаточно залежей кремня, пригодного для изготовления каменных орудий, на территориях, занятых другим племенем, их не было вовсе, но выращивался скот или было в избытке пушнины, и таким образом обмен был выгоден обеим сторонам.

Сырье, орудия труда, украшения вроде бусин или серег составляли виды товара («тауар» - древнетюркское слово). Существовал также еще один вид торговли, экономически не очень выгодный – традиция дарить предметы обихода и принимать дары.

И с точки зрения организации купля-продажа была представлена несколькими видами. Одна из очень древних форм – многоступенчатое посредничество. Скажем, одно племя обменивалось ходовым товаром с соседним племенем, те, в свою очередь, выменивали на него что-то другое у другого, более отдаленного соседа, и таким образом, в результате многих обменов, предмет достигал дальних областей. В истории купли-продажи также известны случаи, когда для добычи необходимого товара организовывались дальние экспедиции. Судя по данным этнографов, некоторые австралийские племена, проживавшие в районах с хорошо развитой торговлей, проходили до 500 верст, чтобы заполучить охру (природная минеральная краска желтого или красного цвета) или материалы для изготовления каменных орудий. В такой дальний путь снаряжались большие экспедиции, состоящие из большого количества мужчин.

Ибн Фадлан, совершивший в начале X века путешествие в Волжскую Булгарию, пишет об организации булгарскими купцами больших экспедиций, состоящих из собачьих упряжек, и об их торговле с племенами, проживавшими на берегу «Ночного моря», то есть Северного ледовитого океана. Такие экспедиции преодолевали тысячи верст пути, и купцы, достигнув земель северных племен, складывали свои товары в определенных местах и удалялись на какое-то время. Во время их отсутствия приходили местные племена и оставляли заранее приготовленные шкуры зверей, удобные для изготовления предметов быта моржовые клыки и другие вещи. Булгары возвращались и забирали предназначенные им товары. Такой вид торговли назывался «обменом без спора» (в древнетюркском языке спорить означало «разговаривать»).

Возникновение первых денег достойно особого внимания. На территориях с развитой торговлей какой-то из товаров был особенно в ходу, и на него можно было выменять все остальные товары. Таким образом, возникли первые деньги. Например, известен обнаруженный в Поволжье клад, состоявший из очень древних продолговатых топоров с узким лезвием.

Такие топоры, конечно, играли роль денег. Ученые-африканисты отмечают пять видов денег, получивших распространение в Меланезии: ракушечные, железные, соляные, медные и золотые. Известно что там же, на острове Яп, существовали мужские и женские деньги. Если женщины пользовались связками ракушек, бус и собачьих зубов, нанизанных на нить, порой достигавшей в длину 12 метров, то мужчины не могли положить свои сокровища в карман, так как они представляли собой огромные каменные жернова в человеческий рост.

Одним из самых распространенных видов древних денег, существовавших до чеканки монет, был скот (по-татарски – «мал»). Поэтому в татарском языке это слово кроме основного значения несет в себе такие смыслы как деньги, богатство. На отчеканенных в XIII веке в Булгаре серебряных монетах даже встречается надпись «булгарский мал» в смысле «булгарские деньги».

Скот играл роль денег и у многих других народов. Например, слово «капитал» возникло из латинского слова «капут» (во множественном числе – «капита»), означающего «голова», потому что богатство определялось количеством голов скота. И у славян слов «скот» означало не только животных, но и богатство, имущество.

Как основной признак превращения обмена в куплю-продажу, торговлю, возникли деньги – обще эквивалентная форма цены.

Описанные выше древние формы денег, использовавшиеся в обмене, изучают этнографы, археологи же пополняют эту информацию материалами, обнаруженными во время раскопок. Однако в этот период еще не существовали золотые или серебряные монеты, составляющие основу нумизматики, как не было и денежного обращения как социального процесса.

Когда же появились металлические деньги и монеты, отчеканенные из благородных металлов? Широко распространено мнение, что деньги были придуманы, чтобы облегчить процесс обмена, потому что было удобнее использовать при обмене одной вещи на другую третью вещь – «товар товаров», то есть деньги. Однако это мнение не совсем соответствует истине. Если денежное обращение было придумано лишь в целях удобства, может возникнуть вопрос, по какой причине многие древние племена использовали такие весьма неудобные денежные формы, как крупный рогатый скот или жернова.

Возникновение денег можно объяснить следующим образом. В результате опыта, возникшего за тысячи лет обмена и купли-продажи, какой-то один товар, чаще других выставлявшийся на рынке и наиболее ходовой, становился ценовой мерой других товаров, или, говоря другими словами, «общим эквивалентом», то есть превратился в деньги. Скот во многих племенах как раз и был таким распространенным ходовым товаром.

В истории человечества известны сотни видов денег, начиная от скота до ракушек. Но среди них стали преобладать более удобные с разных позиций металлические деньги. Одними из первых металлическими деньгами начали пользоваться в древнем Египте. Деньги изготавливались в форме кольца, полукольца или слитков. Известно, что в Поволжье и Приуралье еще с очень древних времен – с IV – V веков как деньги использовались специальные бронзовые слитки.

Такие слитки отливались длиной 18 и 40 сантиметров и весили четверть или полфунта.

Чем же отличались металлические деньги от таких примитивных денежных форм, как корова, бык, ракушка, жернов, собачий клык, голова человека или свиной хвост? Во-первых, металл не портится, а значит, его можно долго хранить. Во-вторых, металлические деньги занимают мало места, и их удобнее носить с собой. В-третьих, при торговле в розницу была возможность разделить металлические деньги на нужное количество частей. Это все подтверждало преимущество металлических денег. А дорогие монеты, то есть изготовленные из золота и серебра, были наиболее качественными по отношению к остальным. Но был у металлических денег и один недостаток: они оставляли возможности для мошенничества. Ведь при чеканке монеты в благородный металл можно добавить дешевый, либо уменьшить в размерах, срезав часть. Поэтому качество и вес металлических денег надо было постоянно контролировать. После возникновения государств, правящие круги нашли способы запрета и остановки изготовления фальшивых денег или их порчи. Для этого металлические деньги стали клеймить. Клеймо в виде государственного знака (герба) гарантировало, что деньги изготовлены из благородного металла надлежащего качества и в установленного законом весе.

Монеты чеканились или отливались. На острове Крит найдены золотые плоские монеты без надписей, отлитые еще в XIII веке до н.э. Первые известные монеты начали чеканить в VII-V веках до н.э. в государстве Лидия, расположенном в Малой Азии (позднее Лидия потеряла независимость и оказалась в составе Персии). Монеты чеканились из природного соединения золота и серебра – электрума бледно-желтого цвета. Лидийский царь Гигес (687-652 гг. до н.э.) начал чеканить монеты из золота и серебра.

Спустя несколько десятков лет и в греческом городе Эгина стали появляться серебряные монеты. Почему же первые монеты появились в государстве Лидия? Видимо, именно в этой местности процветала розничная торговля, требовавшая таких удобных, как монеты, денег. Чеканка монет, начатая в государстве Лидия и городе Эгина, быстро распространилась в таких странах как Персия, Греция, Рим, позже в Арабском Халифате. В Китае и Индии также стали самостоятельно чеканить монеты.

3. Первые нумизматы и зарождение научной нумизматики. В основе научной нумизматики лежит интерес к древним монетам и их коллекционирование. Выросшая из личных коллекций и составляющая одно из направлений истории нумизматическая наука помогает расширить и обогатить наше представление о прошлых периодах.

Многим царским дворцам было свойственно иметь коллекцию древностей, в том числе монет. Такие коллекции были и в дворцах европейских правителей, и назывались по-немецки «мунзкабинет» (münzkabinett). В таких кабинетах (кунсткамерах), находившихся в Берлине, Лондоне, Вене, Париже и Санкт-Петербурге хранились собрания монет, медалей, форм для отливки и наковален для чеканки монет, печатей, бумажных денег, марок и других предметов. Здесь специалисты расшифровывали надписи на древних монетах, и вдобавок к хорошему знанию личных коллекций в других городах, знакомились с каталогами различных мунзкабинетов. Специалисты пытались выяснить по истертым надписям на монетах когда, в каком городе и от имени какого правителя они были отчеканены. Таких специалистов называли «нумизматами», или, как говорили тогда, «нумизматиками».

Нумизматика как наука сформировалась лишь в XVIII веке. Увидевшие свет до этого книги часто состояли из различных домыслов. Например, в 1553 году в городе Лионе была издана книга Гильома Руля «Поверхностное наблюдение монет знаменитых личностей, живших от зарождения мира, и описание их жизни и деятельности от классиков». Он пишет, что якобы нашел на древних монетах изображения не только римских императоров, европейских королей и пророков, но даже Адама и Евы.

В XVIII веке главной задачей нумизматов балы борьба с невежеством и дилетантством. Требовалось доказать, что нумизматика – наука, имеющая свои методы и действующая строго в рамках науки, без всяких домыслов. Мунзкабинеты с их собраниями многочисленных монет и накопленными специальными библиотеками стали местом рождения нумизматики.

Первым нумизматом считается директор Венского мунзкабинета, профессор археологии Венского университета Иоганн Иосиф Иларий Эккел (1731-1798). Своим 8-ми томным трудом «Учение о древних монетах» открыл новую эру в нумизматике. Благодаря этому труду его стали называть отцом античной нумизматики. Эккел сумел по научному и точно определить монеты. Он не пытается прикрыть белые пятна в науке вымыслами, а относит большинство монет со стертыми надписями в группу еще не выясненных. Эккел определил и классифицировал 70 тысяч видов монет. Он ограничился изучением и определением античных монет, обнаруженных на Средиземноморье. Однако оставался не изученным целый мир другой нумизматики – монеты средневековой Европы и представлявшая огромное белое пятно область восточной нумизматики.

Восточная нумизматика берет начало от изучения тюрко-татарских монет. Профессор Казанского университета Христиан Мартин Френ (1782-1851) положил начало ее научной классификации. Он окончил Ростокский университет в 1803 году. В 1807 году 25 летний профессор по предложению своего научного руководителя – знаменитого знатока Востока Тихсена приезжает в открывшийся в 1804 году Казанский университет преподавать арабский язык. Поволжье являлось уникальным районом Российской империи, сохранившим исторические памятники, относившиеся к периодам Хазарского, Булгарского, Золотоордынского, Казанского и Астраханского государств. Клады, состоявшие из многочисленных тюрко-татарских монет, позволили молодому ученому изучить денежное обращение не только Поволжья, но и Восточной Европы. Первый научный труд Х.М.Френа «Восемь саманидских и девять бувейхских монет» был напечатан на арабском языке, так как тогда в Казанском университете не было латинского шрифта. Это говорит о его тесной связи в Казани с татарскими учеными.

Х.М.Френ по праву считается основоположником Восточной нумизматики как науки. Через его руки прошли тысячи тюрко-татарских монет, и развитие тюрко-татарской нумизматики как науки стало его основной деятельностью. Он определил по монетам имена золотоордынских ханов, которые не упоминались в письменных источниках, в каких городах и в какие годы эти монеты чеканились. Именно он прочел надписи на обнаруженных в Булгаре бронзовых зеркалах, на билярских подсвечниках, а также надписи на кораннице касимского хана Уразмухамета.

В 1810 году Френа пригласили на родину, предложив должность заведующего кафедрой в Ростоке. Однако древние монеты овладели его душой, заколдовали – он не смог их бросить. Наконец, когда в 1817 году поступило повторное приглашение в Германию, в Ростокский университет, он принял предложение и тронулся в путь. По пути он остановился в Петербурге и, увидев исключительно богатую коллекцию восточных монет в Академии наук, снова отказался возвращаться в Росток, проведя оставшуюся жизнь в Петербурге, посвятив ее изучению своих любимых древних монет. Объемное эпиграфическое наследие Х.М.Френа хранится в виде рукописей.

Первые деньги Московской Руси начали чеканиться в 1380 году по образу и подобию татарских монет. С одной стороны на них арабскими буквами были написаны титулы хана Туктамыша (1379-1395), а с другой стороны славянскими буквами писалось имя князя. Время и место чеканки на монетах не указывалось. Поэтому такие монеты, отчеканенные в разных городах и часто разными князьями от одного имени, достаточно сложно определить.

До 30 годов XIX века в русской нумизматике преобладали вымыслы. Например, М.М.Щербаков таким образом подробно описывал надпись и изображение на монете: «Князю Федору от отца осталось очень маленькое наследство. Однако он не грустил, а занял престол, женившись на дочери князя Ярославля, и оставив молодую жену, поехал к золотоордынскому хану просить ярлык на княжение. Здесь его радушно встретила жена хана, и предложила жениться на своей дочери. Но молодой князь остался верен жене, а вернувшись через три года домой, обнаружил, что жена его умерла, а теща не то что не дала занять престол, но даже не пустила в город. Он снова уехал в Золотую Орду и женился на ханской дочери. Там он отчеканил новую монету, заказав татарским монетчикам изобразить на этой монете рисунок обнаженной тещи, что была родом из Ростова, и надпись «безумная ростовская баба». К.Ф.Клайдович считал что эта надпись – имя «Жан Безун», а ученый Д.И.Прозоровский читал эти слова как «охрана безумному человеку» и считал это предостережением князя фальшивомонетчикам.

В 1834 году у3видела свет книга А.Д.Черткова «Описание древнерусских монет». Эта книга была первым трудом, положившим начало определению древнерусских монет с научной точки зрения.

Известный русский нумизмат А.В.Орешников (1855-1933) – один из ученых, глубоко и фундаментально изучавших древние монеты. Он 50 лет проработал в Московском историческом музее. Как и многие нумизматы того времени, он тоже сначала заинтересовался античной нумизматикой и писал по ней научной труды. Будучи музейным работником, он изучал также различные рукописи, древнее оружие, гравюры. Нумизматика была основным направлением его деятельности. В 1896 году была опубликована книга ученого под названием «русские монеты до 1547 года». В этом труде русские монеты представлены без всяких вымыслов, с соответствующими комментариями и классификацией по княжествам, князьям и городам, в которых чеканились монеты. А.В.Орешников один из тех талантливых нумизматов, посвятивших всю свою жизнь доказательству того, что древние монеты являются очень важным историческим источником.

4. Роль нумизматики как вспомагательной исторической науки. Нумизматика - это вспомагательная историческая наука, помагающая установить хронологию тех или иных событий, историю обмена и торговли, развития техники, архитектуры, металлургии, происхождения денежно-весовых систем и их взаимодействие и т.д.

Для татарской истории, по которой не сохранилось письменных источников, либо их сравнительно мало дошло до наших дней, нумизматика особенно важна. Например, русские ученые начиная с XIX века традиционно рассматривали татарскую историю лишь в связи с монгольским игом. Однако чеканка монет в Поволжье была начата еще при хазарах, за пять веков до монголов. Вообще, как показывает впервые возникшая и развивавшаяся на территории Восточной Европы денежная и денежно-весовая система, денежное обращение не прекращалось и во времена монголов. Денежное обращение и денежно-весовая система каждого периода неизменно опиралась на систему, существовавшую в предыдущем периоде. Например, денежно-весовая система Казанского ханства берет начало в денежно-весомой системе Кыпчакского (золотоордынского) периода. Кыпчакская денежно-весовая система уходит корнями в булгарский период, а денежно-весовая система булгарского периода выросла из хазарской денежно-весовой системы. Денежное обращение – это социальный процесс. Металлические (бронзовые) слитки именьковцев, проживавших в хазарском государстве, получили дальнейшее развитие в хазарских городах и превратились в монеты с клеймом, и эта система, развиваясь далее в булгарский период, пережила свой расцвет во времена Кыпчакского государства. Значит, судя по различным богатым названиям, сохранившимся в языке, это общество со своей системой обмена, торговли, добычи из недр земли и обработки металлов, в том числе благородных, регулярного сбора налогов в централизованную казну, было тюрко-татарским обществом. На булгарских монетах, чеканенных после монгольских завоеваний, а их в первые 30-40 лет после основания Кыпчакского государства чеканили только в Булгаре, нет ни одного слова на монгольском языке, и ни одного термина, касающегося монгольской денежно-весовой системы. В то же время, конечно же, тюрко-татарская денежно-весовая система не развивалась без влияния извне. Достижения таких денежно весовых систем высокоразвитых в свое время цивилизаций, как греческая, римская, византийская, или арабская, названия драхма – дирхем, статер – сатир, фоллис – пул нашли свое отражение и тюрко-татарской денежно-весовой системе, и, передаваясь из века в век, некоторые их них дошли даже до наших дней.

Одной из основных задач нумизматики является изучение обмена, торговли, международной торговли и торговых путей. В древние времена международной торговлей занимались лишь те государства, которые могли содержать торговые пути и обеспечивать на них безопасность, столь важную в средние века. Интенсивная купля-продажа, основанная на денежном обращении, была свойственна городам. Деревенские земледельцы или степные кочевые племена осуществляли обмен товарами собственного производства, то есть вели натуральное хозяйство. Поэтому развитие международной торговли связано в свою очередь с развитием городов, ростом денежное обращение и денежно-весовой системы. Заменившие друг-друга на исторической арене такие тюрко-татарские государства, как Хазарское, Булгарское, Кыпчакское или Казанское ханство, крупные города которых, игравшие роль столиц, располагались на берегах Волги, служившей торговой артерией, отличались не только чеканкой многочисленных разных монет, но и организацией международной торговли и торговых путей, строительством на них караван-сараев, обеспечением безопасности купцов.

Лекция 2.

Лекция 2.

---------------------------------------------------------------------------------------

Монета как исторический источник и работа над ней.

1. Монетный тип.

2. Определение древних монет.

3. Изготовление древних монет.

4. Названия монет.

5. Датировка монет и кладов.

1. Монетный тип. Взяв в руки монету, нумизмат, прежде всего обращает внимание на ее внешние данные: что изображено или написано на ней. Выясняет, в каком году и кем она отчеканена. Особенности внешнего вида монеты представляют собой одно из основных понятий нумизматики – тип. Скажем, если среди монет, отчеканенных в одном и том же городе, в одном и том же году, одним и тем же царем, одна монета отличается своей надписью, или хотя бы черточкой, это уже будет другой тип. Если мы пишем, что Х.М.Френ определил 400 типов тюрко-татарских монет, это говорит о том, что он изучил десятки тысяч монет, потому что монет, отчеканенных по одной форме, может быть до тысячи экземпляров.

На монетах обычно бывает круговая рамка. Внутренняя сторона рамки называется в нумизматике монетным полем. В поле располагаются какие-либо надписи или рисунки. Надписи на монетах называют легендой монеты. При определении всегда различают лицевую, правую (аверс) и оборотную, левую (реверс) стороны монеты. Они обладают смысловыми особенностями. Например, на современных монетах обычно с лицевой стороны располагается государственный герб, а на оборотной стороне указана стоимость – 1, 5, 10, 50 копеек или 1, 2, 5 рублей.

В древние времена на оборотной стороне первых изобретенных монет не было ни надписей, ни рисунков. Такие монеты называются брактеатами. Позднее и оборотную сторону монет стали клеймить. На той стороне монеты, которую мы считаем правой, в древней Греции изображали какой-нибудь крест, а на хорезмийских или римских монетах античного периода – портреты царя или императора, то есть символы власти, разрешившей чеканку монет и гарантирующей качество благородного металла. На другой стороне монеты давалась надпись, отражающая, когда и в каком городе отчеканена эта монета.

Каких-то категорических правил по расположению на монете надписей и рисунков не существовало. На некоторых монетах с одной стороны может быть потрет царя, а с другой – государственный герб или тамга. В таких случаях лицевая и оборотная сторона монеты определяется условно. Хазарские золотые монеты VII века, подражавшие византийским милиарисиям, чеканились односторонними, потому что их изготавливали, заливая золото в гипсовый отпечаток византийской монеты. После официального принятия ислама в 737 году хазары стали чеканить монеты, подражая куфийским дирхемам. На лицевой стороне таких монет располагали аят из 112 сур Корана, продолжение которого следовало на оборотной стороне. В самом низу оборотной стороны на всех куфийских дирхемах располагалось имя эмира, правившего страной, и имя его отца. С той же стороны, на легенде, расположенной вокруг аята и имени эмира, располагалась информация о времени и месте чеканки. Хорошо сохранившиеся монеты представляют полную информацию, из которой можно узнать год чеканки, город, имя эмира и его отца, даже то, что монета называлась дирхем.

На тюрко-татарских монетах кроме имени эмира или султана особое внимание уделялось размещению государственной тамги. На хазарских монетах государственная тамга напоминает ветку с тремя развилками, тамга на булгарских монетах чеканилась в форме буквы «б» рунического алфавита, на кыпчакских монетах напоминает изображение каменного балбала, приложившего правую руку к груди, на казанских же монетах государственный знак – лук, направленный стрелой к земле (символ мира).

Правитель считался независимым царем, только если у него была собственная государственная тамга, и от его имени чеканились монеты. Поэтому каждый царь старался наладить чеканку монет, несмотря ни на какие трудности. Право чеканки монет, называемое в нумизматике монетной регалией, считалось одним из основных знаков царской власти, и это очень высоко ценили.

Когда арабский халифат был могущественным государством, монеты чеканились исключительно от имени халифа. Позднее местные цари тоже получили право чеканки монет, но на монетах должно было быть и имя халифа. После основания монгольской империи на покоренных территориях монеты чеканились от имени кагана. К примеру, на лицевой стороне отчеканенных в период правления хана Батыя булгарских монет отчеканены титул и тамга кагана Мунке, а на оборотной стороне указаны место и год чеканки. Такое изменение в закономерностях сразу привлекает внимание нумизматов. Например, после смерти хана Батыя, на булгарских монетах исчезло чеканившееся до этого имя монгольского кагана, а вместо этого правой стороне чеканилась надпись «тамга-и гали», то есть «великая, высокая тамга», и эта надпись стала новой тамгой, чеканившейся на всех последующих кыпчакских монетах. Такие изменения в чеканке монет напрямую связаны с глубокими политическими изменениями того периода. Выиграв в кровавой политической дворцовой смуте, продолжавшейся больше года после смерти хана Батыя, его племянник хан Берке, еще в молодости принявший ислам, добился того, что Кыпчак стал первым из таких завоеванных монголами территорий, как Китай, Иран или Туркестан, суверенным государством Монгольской империи. Дело дошло даже до военных столкновений с монгольским каганом.

2. Определение древних монет. Прежде чем определить древние монеты, их надо очистить от ржавчины и засохшей земли. Нумизмат должен уметь с первого взгляда определять, из монет какой страны состоит какой-нибудь древний клад. Клад может состоять из греческих, римских, хорезмийских, византийских, иранских, тюрко-татарских или русских монет. Лишь после определения этого клад переходит в руки узкого специалиста. Если монеты относятся к античному периоду, клад передается ученому, владеющему греческим и латинским языками, знакомому с греческими божествами и римскими императорами. Если же клад состоит из хорезмийских, арабских или тюрко-татарских монет, нумизмат должен обладать знаниями в области арабского и древнего тюрко-татарского языков. Если в кладе русские монеты, они переходят в руки знатока русской нумизматики.

Выяснение того, кем, в каком году и в каком городе отчеканены монеты различных периодов и стран – своеобразный труд. Особенно это касается определения дат чеканки, потому что почти в каждом государстве было свое летоисчисление. Например, год чеканки арабских или тюрко-татарских монет указывается по хиджре (мусульманской эре), словами или цифрами. Есть специальные таблицы согласования годов хиджры с годами христианской эры. Мусульманское летоисчисление было введено в Поволжье с VIII века, то есть после официального принятия исламской религии Хазарским государством. В то же время в Поволжье пользовались возникшим еще до исламизации региона тюрко-татарским календарем, состоявшим из 12 циклов. В этом календаре каждый год носил название какого-нибудь зверя, животного или птицы. Например, 1 – мышь, 2 – корова, 3 – барс, 4- кролик, 5 – дракон, 6 – змея, 7 – лошадь, 8 – овца, 9 – обезьяна, 10 – курица, 11 – собака, 12 – свинья. Новый год начинался со дня весеннего равноденствия, то есть 21 марта. Год состоял из 12 месяцев. Пять двенадцатилетий составляли 60 лет, или век, если называть по- современному.

В народе были широко распространены такие поверья, как год барса – богатство, год мыши – сладость, год коровы – сытость. Поэтому на медных монетах, чеканившихся в кыпчакских городах, часто изображали гордо вышагивающего барса – чтобы эти монеты благосклонно воспринимались народом. Тюрко-татарское летоисчисление нашло отражение и в официальных документах. Например, письмо хана Токтамыша, адресованное литовскому князю, заканчивается словами «написано в 795 году по хиджре, в год курицы». В этом случае несложно перевести год написания письма на современный календарь – как это уже было сказано раньше, для этого есть специальные таблицы для согласования лунного календаря по хиджре с основанной на солнечном календаре христианской эрой. По этой таблице 795 год по хиджре соответствует 1393-1394 годам. Но то, что в письме указан еще и год по тюрко-татарскому календарю, позволяет нам выяснить более точную дату написания письма. Первый год использующегося в настоящее время христианского летоисчисления совпадал с 10-м годом тюрко-татарского летоисчисления, то есть первый год самый первый год христианского календаря совпадал с годом курицы. Поэтому, в соотношении к первому году начатого 2 тысячелетия назад христианского календаря, год курицы условно берут за первый год: 1 (10) – курица, 2 (11) – собака, 3 (12) – свинья, 4 (1) – мышь, и т.д.

Цифра, полученная при делении любого года христианского календаря на 12, показывает полные (12-летние) циклы прошедшего периода, а остаток – ту самую условную цифру тюрко-татарского календаря. Например, чтобы определить, какой из определенных по таблице годов соответствует году курицы, надо разделить эти годы на 12: 1393:12=116, 1 в остатке. То есть год написания письма соответствует условному первому году, то есть году курицы. Или, говоря по другому, письмо было написано не в течении 2 лет, а в 1393 году.

В Европе первые монеты с использованием латинских букв вместо цифр начали чеканить в VIII веке. Первые европейские (швейцарские) монеты, датированные цифрами (из арабского алфавита), отчеканены в 1426 году. Первые русские монеты, датированные с использованием славянских букв вместо цифр, относятся к 1596 году, а цифры для датировки в России начали использовать в первой четверти XVIII века, после денежной реформы Петра I.

Определив, от чьего имени, когда и в каком городе отчеканена монета, в современной нумизматике в целях получения более подробной информации монету взвешивают. Секрет в том, что древние монеты чеканились из таких благородных металлов, как золото и серебро, поэтому на них не указывалась номинальная стоимость, не было даже такой необходимости, так как если одна золотая или серебряная монета вдвое тяжелее другой, значит, на нее можно было приобрести в два раза больше товаров. Если при торговле возникала необходимость в более мелких деньгах, для того, чтобы не разрезать на части золотые или серебряные монеты, для размена использовались медные монеты. Таким образом, вес монеты имеет большое значение. Нумизмат Х.М.Френ написал в прошлом веке целую книгу на латинском языке с целью выяснения слова деньга, денге, однако смысл слова так и остался не проясненным до конца. В то время это и невозможно было выяснить, потому что нумизматы ограничивались определением того, кем, когда и где была отчеканена монета, и никто не взвешивал монеты. А слово даник, денке в тюрко-татарской нумизматике является термином, обозначающим единицу веса. При раскопках древних захоронений археологи часто обнаруживают маленькие безмены из благородных металлов, чаши которых размером не больше ложки. Такие весы служили важным орудием труда для купцов, ведь учитывая то, что в разных государствах чеканились монеты разного веса, надо было взвешивать их и перепроверять, чтобы не остаться с носом.

При взвешивании веса монет нумизматы пользуются такими же маленькими безменами. Главная цель ученых при этом – выяснить нормативный вес монет. Монетчики в древних монетных дворах, естественно, чеканили деньги, основываясь на определенной весовой норме. Однако что это была за весовая система? Выяснение нормативного веса позволяет определить, откуда он заимствован, с какими странами были торговые связи, с какими странами, с какой культурой весомая система связана вообще. Но, так как монеты чеканились от руки, в какие-то из них попадало больше металла, в какие-то – поменьше, и поэтому вес и размер древних монет не бывает совсем одинаковым. К тому же бывали случаи обрезания монет. Например, в кладе Малого Атраса, зарытом в период распада Кыпчакского государства, обнаружено около 20 тысяч обрезных монет.

Как же можно выяснить, по какой весовой норме отчеканены монеты? Конечно, за нормативный вес можно взять средний вес монет. Но в одном кладе бывают монеты, чеканенные по разным весовым нормам. Некоторые нумизматы полагают, что нормативным весом надо считать вес наиболее тяжелых монет, так как чеканка монет тяжелее нормативного веса было бы для монетного двора делом невыгодным.

На первый взгляд это видится верным, но древние использовали еще и способ чеканки по определенной стопе. Например, именно таким способом чеканены до монгольских завоеваний в Булгаре монеты от имени халифа Насир ад-Дина (1180-1225). В таких случаях из слитка определенного веса (сома) выпускалось определенное количество монет, например, 200 штук. То есть отдельно взятые монеты не выверялись, просто слиток делили на 200 частей и чеканили 200 монет «в куче». Никого не волновало, что какие-то монеты получались тяжелее, какие-то – легче.

В настоящее время нумизматы используют графический способ для определения нормативного веса чеканки монет. На горизонтальную ось графика наносят вес монет от самой легкой до самой тяжелой, а вертикальная ось показывает возрастающее количество монет. Такой график, отражающий вес монет, напоминает цепь гор разной высоты. Самая высокая вершина, то есть точка графика, которая отображает наибольшее количество монет одного веса, и является показателем нормативного веса чеканки этих монет.

Как правило, тюрко-татарские монеты отличаются точным весом. Например, любые три дирхема, чеканенные в первой половине XIV века, в целом составляют 4,68 г, то есть 1 золотник. Значит, при чеканке дирхемов использовалась весовая норма 1,56 г. Такие монеты, чеканенные строго по нормативному весу, имели большой авторитет и в международной торговле.

3. Изготовление древних монет. В основном существовало два способа изготовления монет в древние века: литье и чеканка. При литье расплавленный металл заливался в формы из мягкого камня, на которых в зеркальном виде были изображены лицевая и оборотная стороны монеты. Обычно отливали несколько монет одновременно.

Также при изготовлении монет широко использовался способ чеканки. Для этого одно стороны монеты вырезалась в зеркальном виде на наковальне, оборотная сторона также в зеркальном виде – на штемпеле. В очень древние времена штемпель делали из железа или латуни. Позднее их стали изготавливать из стали, чтобы штемпели не так быстро выходили из строя.

Для чеканки монет требовалось высококачественное сырье из благородного металла без примесей. Если были вкрапления дешевого металла, монета трескалась и оставляла следы под штемпелем.

В Европе в средние века при чеканке монет также использовали пуансоны – штемпели, изготовленные отдельно для каждой буквы. Такие пуансоны использовались не для чеканки монет непосредственно, а для изготовления новых штемпелей (изобретший книгопечатание Гутенбург был потомком мастеров монетного двора). Древние штемпели встречаются очень редко. Если штемпель выходил из строя, мастера монетного двора его уничтожали, чтобы он не попал в руки фальшивомонетчиков. Но несмотря на это всегда находились охотники до легких денег. Фальшивомонетчики изготавливали штемпели самостоятельно. Что интересно: фальшивомонетчики старались копировать деньги другой страны, региона или города. Например, под Хорезмом обнаружен клад из орудий труда и сырья фальшивомонетчика, чеканившего монеты городов Поволжья. В кладе сохранились такие вещи, как штемпель, молот, ножницы и другие. Обычно фальшивомонетчиков подвергали жестокой казни. Возможно, поэтому они чеканили фальшивые монеты где-нибудь в других регионах.

4. Названия монет. В каждой стране, выпускавшей деньги, была своя монета и ее название. Скажем, у греков это была драхма, у арабов – дирхем, в Поволжье – даник и др. Это и сейчас так: в Америке в обороте доллар, в России – рубль, в Чехии – крона, в Италии – лира, во Франции – франк, в Германии – марка.

На денарии, отчеканенном в Риме в 45 году до н.э. от имени Тита Каризия, размещено изображение богини Юноны и надпись «монета». Это было одно из имен той самой богини. Так как эти деньги чеканились в храме Юноны, или Монеты, их стали называть монетами, и позднее это название распространилось среди других народов.

Название многих монет закономерно произошло от весовых фракций, гирей, весов и прочего. Древние греческие монеты, чеканенные из электрума, назвались «статер». Статер – это коромысло весов. Греки называли серебряные монеты драхмой. На греческом драхма означает «связка». До чеканки монет у них роль денег исполняли железные слитки, и они назывались «обол», то есть «проволока». Шесть штук слитков составляли «связку», то есть «драхму». Слов «драхма» перешло и сохранилось в арабском и татарском языках в виде «дирхема».

Латинское слово «либра» означает «весы». Либра у римлян – единица веса, это же слово перешло к византийцам как «литра», а к итальянцам и другим европейским народам как «лира».

У римлян серебряная монета называлась «динарий». Это латинское слово означает «десять». Смысл такой: по цене на одну серебряную монету приходился 10 фунтов меди. Динарий перешел в арабскую и тюрко-татарскую денежную систему названием золотой монеты - «динар».

Интересна и история слова «доллар». В XVI веке в Чехии, в долине под названием Иохимстал добывали серебряную руду. Монеты, чеканенные из того самого серебра, стали называть «иохимсталер», или сокращенно – «талер». Отсюда и возникло название «доллар». Татары называли эти монеты «талир танке». На русском языке их называли «ефимками», заимстовав первую половину слова.

Откуда же появились названия «акча» (деньга), «сум» (рубль), «алтын» (золотой), «тенке» (монета), «денге», «ярмак», «пул», «тиен» (копейка)? Слово «акча» - название, сохранившееся с древних гунно-тюркских времен. Это слово встречается на вторичной надписи китайской монеты VIII века. Наименование образовано путем прибавления аффикса –ча к слову «агы» (клад). Слово «ак» (белый) в древнем тюрко-татарском языке означало также «великий», «благородный». Например, «аксояк» - аристократ (белая кость), «Ак Урда» - Золотая Орда (ханская ставка) и т.д. «Золотая Орда», сохранившаяся в русском языке, вначале означала вовсе не государство, а ханскую ставку, и такую форму правления принесли монгольские ханы. Слово «ак» в тюрко-татарском наименовании «Ак Урда» не несет смысла «золотой». И в Китае, и в Иране, где правили монгольские ханы, ханские ставки назывались «Золотой Ордой». Слово «сум» также относится к очень древним векам и встречается в тюркских письменных источниках. Например, в словаре тюркского ученого XI века Махмуда Кашгари данное слово отмечено в смысле «слиток». «Сум» значит «чистый», «без примеси». На татарском языке словосочетания «сум тимер», «сум ите» означают «металл без примесей», «мясо без костей». Слово «сум» с очень давних пор начали использовать в значении «слиток», и словосочетания «сум алтын» (золотой сом), «сум комеш» (серебряный сом) превратились в названия денежных единиц. Еще в средние века это слово как денежная единица было заимствовано итальянским («соммо»), персидским («саум») и русским («сумма») языками. Слово «алтын» (золото) служило не только названием благородного металла, но еще и использовалось в качестве наименования денежной единицы, например, в Кыпчакском государстве 3 дирхема составляли один алтын. Слово «алтын» в денежно-весовой системе также служило синонимом единицы «динар». Слово «тенке» (монета) возникло из слова «денке».

Литература, посвященная наименованию «денге» (деньга), довольно обширна и спорна. Академик Х.М.Френ опубликовал в 1815 году книгу на латинском языке о происхождении этого слова. Однако вопрос так и остался не проясненным. Это наименование в форме «денге» или «даник» стало чеканиться на монетах XIV века как единица веса. Например, на некоторых пулах (медных монетах) вычеканено следующее разъяснение: «шестнадцать пулов – даник» (или денге). То есть шестнадцать медных монет равноценны одному денке серебра. Денке или даник как весовая единица равнялась 0,78 г. Значит, 0,78 г серебра разменивались на 16 пулов, а серебряная монета весом 1,56 г – на 32 пула. Слово «денга» перешло на русский язык в значении деньги. Это слово так и чеканилось на московских монетах – без мягкого знака.

Слово «ярмак» зафиксировано в древнетюркских письменных источниках, в том числе и в словаре М.Кашгари, и встречается в тюрко-татарской литературе как синоним слова «дирхем» в денежно-весовой системе.

Слово «пул» чеканилось на татарских медных монетах XIV века, и его происхождение довольно любопытно. В древнем Риме мешочек для мелочи назывался «фоллис». В Византии в период правления Анастасия (491-518) фоллис был монетой, отчеканенной из чистой меди. На некоторых булгарских медяках XIV века есть надпись «Пулу Булгар». И на русских медяках XV - XVI веков их название указано как «пуло». В узбекском языке слово «пул» приняло общий смысл «деньги».

Возникновение слова «тиен» (копейка) как денежной единицы не связано с наименованием животного «тиен» (белка). Потому что мех белки, будучи благородной пушниной, всегда дорого ценился, а «тиен» или «тин» - это название мелочи. Древнее произношение слова «тиен» (белка) – «тийнг», и поэтому оно и сейчас не произносится сокращенно «тин». Древняя форма слова «тиен» (копейка) – «тогун» (клеймо), и оно, сократившись подобно слово «адгу» (аю – медведь), стало произноситься как «тиен» или «тин».

Возможно, не обязательно знать, как называются монеты на разных языках мира. Однако достойно внимания то, что эти названия вполне закономерно возникли в период возникновения денег и развития денежной системы из наименований благородных металлов, весов, весовых единиц и др.

5. Датировка монет и кладов. Как бы ни было важно определение годов зарытия в землю обнаруживаемых во время археологических раскопок или случайно найденных отдельных монет и кладов, состоящих из монет, это все же сложно выяснить точно. Поэтому это достаточно спорное дело, и среди ученых в этой области есть различные предложения. Здесь лишь одно бесспорно: это сравнительное время зарытия той монеты клада, которая отчеканена позднее всех остальных. Положим, монета с самой поздней датировкой в кладе отчеканена в 1315 году, значит, клад не мог быть зарыт в землю до этого года. Иначе как бы в этот клад попала монета 1315 года? Но и такое предположение не дает возможности определения года зарытия клада, ведь даже монета с самой поздней датировкой могла попасть в клад спустя 10 или 50 лет.

Знаменитый русский нумизмат XIX века И.И.Толстой даже не предполагал, что монета, отчеканенная позднее всех, могла долго ходить из в рук в руки, прежде чем попасть в клад, и поэтому считал, что данная монета определяет год зарытия клада. Другой русский нумизмат Н.П.Чернов возражал ему в категоричной форме, предполагая, что монета с самой поздней датой чеканки могла попасть в клад случайно.

В современной нумизматике в данный вопрос внесена ясность. Оказывается, клады делятся на собранные в короткий срок и за много лет. Если клад накоплен за 2-3 года, то есть за сравнительно короткое время, он правдиво отображает реальное денежное обращение того периода. Год зарытия такого клада может определяться по дате чеканки самой поздней монеты. Если же клад накапливался в течение десятков или сотен лет, он уже представляет собой смесь из монет, бывших в обращении в различные периоды, и такой своеобразный клад затрудняет изучение денежного обращения.

Например, клад из татарских монет, обнаруженный в прошлом веке в Крыму, был внутри большого горшка высотой в один аршин. Сверху в нем лежал еще один горшок, наполненный монетами XIII-XIV веков (первое накопление), чеканенных от имени таких правителей как Насретдин, Менгутимур, Токта, Узбек, Джанибек и др., а в этом горшке сверху – завернутые в льняную ткань монеты кыпчакских ханов XV века (второе накопление) – Бикбулата, Тимуркотлыка, Шадыбека и др. Между верхним и нижним горшком лежат монеты, отчеканенные гиреями и османидами (третье накопление), а последним слоем обнаружены монеты (четвертое накопление) ханов Сахипгирея, Девлетгирея, Исламгирея и пр. В кладе также обнаружен женский нагрудник, составленный из монет, подпруги с надписями имени хана Туктамыша, серебряные украшения и посуда, кости безымянного пальца с надетым кольцом, украшенным нефритом и монгольскими надписями и другими вещами.

С наружной стороны этого горшка с кладом, передававшегося из поколения в поколение, имеется надпись в форме сердца из 77 строк. Надпись содержит такие строки: «Смерть унесла моего эмира великого султана из рода славного Джучи Саламатгирея ибн Девлетгирея ибн Мубаракгирея ибн Менгугирея ибн Хаджигирея ибн Аязетдина…

Прав был Саади, говоря:

Будь ты хоть падишахом лии владыкой всего мира,

Как ни стремись – ни на день не продлится твой жизненный путь.

Все радости жизни для меня – словно роса, улетучившаяся на солнечных лучах, вся прожитая жизнь будто сон…Пришла пора, когда меня опоясывает другой. Как говорил Усама: Я достиг границы своей бурной жизни, и жду смертного часа. Потому что я стар, слаб и беспомощен, чтобы защищаться от ударов судьбы будто младенец. Ах, мои стоны и слезы, пролитые над могилой сыновей, горе и страдания мои…».

Время зарытия кладов помогает определить статистика кладов, то есть процентное соотношение монет в кладе. Для этого составляется таблица кладов, где в первый, широкий столбец вписывается название клада (по месту обнаружения), во второй столбец – дата чеканки наиболее поздней монеты в кладе, в остальных столбцах в каждом столбце указывается процент монет каждого хана в общем кладе. Из кладов в таких таблицах можно увидеть, что монеты сменяются не случайным, хаотичным образом, а медленно и закономерно, то есть более древние монеты постепенно сменяются монетами новой чеканки.

Наиболее достоверный способ определения всего этого в современной нумизматике - это подробное изучение денежного обращения разных периодов. Например, если какой-нибудь нумизмат узнает, что в составе большого клада, обнаруженного в Астраханской области, есть монета кыпчакского хана Джанибека (1342-1357), он, даже не видя клад собственными глазами, может сказать, из монет каких ханов, отчеканенных в 1312-1379 годы, состоит весь клад. Для этого ему необходимо знать, что в 1312 году Узбек хан ввел денежную реформу, а в 1379 году такую же реформу провел Туктамыш хан. А такие реформы всегда обладали одним свойством: они сопровождались запретом всех старых, чеканившихся ранее монет. Поэтому в кладе никак не могут оказаться монеты, чеканенные ранее 1312 или позднее 1379 года. Если же эти условия нарушены, значит, можно сделать вывод, что перед нами редкий клад, накопленный в течение долгих лет.

Лекция 3.

============================================================

Денежно-весовая система.

1. Счетная единица и монетная система.

2. Метрология.

3. Денежное обращение и денежные реформы.

4. Отношения золота, серебра и меди как металлических денег.

5. Топографии монетных кладов.

3. Счетные единицы и монетная система. В одном рубле – сто копеек, на татарском «Бер сум – 100 тиен». Английский фунт стерлинг (из латинского «паунд») состоит из 20 шиллингов, а один шиллинг – из 12 пенни. Один доллар равноценен 100 центам.

В Древних Афинах был существовал следующий расчет: 1 талант состоял из 60 мин, 1 мина из 100 драхм, 1 драхма из 6 оболов, 1 обол из 8 халков. Такое явление в нумизматике называется системой денежного счета. В каждой системе есть основополагающая единица: в татарской это сом, в русской – рубль, в английской – фунт стерлинг, в американской – доллар, в афинской – драхма. Эти единицы – основные фигуры денежной системы. Часто вся денежная система носит название этих единиц: рублевая система, долларовая система и др. Остальные единицы являются единицами денежного счета, возникшими на их основе.

Мы познакомились с основами системы денежного счета. В нумизматике также огромное значение имеет понятие денежно-весовой системы. Как было сказано ранее, в древние времена монеты чеканились из золота или серебра. И их покупательская способность обуславливалась тем, сколько драгоценного металла есть в монете. Если 1 татарский алтын состоял из 6 серебряных ярмаков (монет), значит, при взвешивании вес 6 серебряных монет должна быть равна одному алтыну. Такой алтын хорошо известен в денежном обращения Поволжья XIII-XIV веков. Правда, хоть 6 ярмаков и стоили 1 алтына, какой-то такой крупной монеты, отчеканенной из золота или серебра, не существовало. Алтын лишь представлял собой единицу измерения определенного веса. В настоящее время денежные единицы не связаны с весовыми единицами.

Таким образом, мы рассмотрели денежный счет и денежно-весовую систему. Подводя итог, можем сказать, что среди единиц денежно-весовой системы наряду с обычными счетными единицами есть также единицы, воплощенные в монетах.

Единицы, воплощенные в монетах, составляют в нумизматике монетную систему.

Например, в 50-е годы XIV века в татарской денежной системе существовали следующие единицы:

Кадак – 468 г

Сом – 120 ярмаков (240 денке)

Алтын (динар) – 6 ярмаков (12 денке)

Мискаль – 4,68 г

Ярмак – 1,56 г (2 денке)

Денке – 0,78 г

Пул – медная монета, составляющая 1/16 цены денке

Как видно из примера, основу денежной системы составляла весовая единица денке. Кадак и мискаль в этой системе являются лишь единицами веса. А сом, алтын и денке использовались как в весовом, так и в денежном счете. Из всех этих наименований в монетную систему, если быть точным, входят только средневековая серебряная монета ярмак весом в два данника и пул (медная монета). Правда, сом (120 монет) кроме счетной единицы, представляла собой еще и крупную денежную единицу – серебряный слиток. Но его невозможно включить в монетную систему. Потому что в отличие от монет сом не имел гарантийного клейма, и при торговле приходилось проверять его вес и пробу. Сом мог изготавливать любой человек, и это не считалось преступлением.

2. Метрология. Метрология – наука о единицах меры. Она изучает единицы длины, веса, меры жидкостей, зернистых и других материалов. Нумизматика имеет много общего с метрологией меры веса, потому что, как уже было сказано ранее, древние монеты чеканились по нормам, соответствующим единицам меры веса.

Историческая метрология изучает систему древних весовых мер. Достаточно хорошо изучена система веса Древнего Шумера-Вавилона-Финикии. Его основу составляли три единицы – шекель, мина и талант. Более крупная единица имела к более мелкой отношение 1 : 60 : 1 талант дробился на 60 мин, а 1 мина – на 60 шекелей.

У древних греков также в основном использовались три единицы: талант, мина и драхма (или статер). При этом, правда, известно, что чуть ли не каждый город или область древней Греции имели свою, особенную весовую систему: Милеет, Эгина, Аттика, Эвбей, Родос, Коринф и т.д.

Древние тюрко-татарские государства, столицы которых располагались на берегах Волги, были связаны международными торговыми путями с такими государствами, как Византия, Арабский халифат, Иран, Италия или Венеция. В некоторых татарских городах, например, в Крыму или Поволжье, существовали даже фактории (места, где торговцам разрешалось проживать постоянно) для купцов Венеции и Генуи. Как результат в тюрко-татарской денежной системе заметно влияние весовых систем стран, с которыми поддерживались интенсивные торговые связи. Как пример можно привести пришедшие от греков единицы веса кират, сатыр (статер), или греческую драхму, перенятую через арабский язык в виде дирхема, арабский мискаль, возникший под влиянием Венеции ритл (литра), заимствованные у Рима – Византии динар, пул и др.

Значение такого влияния надо рассматривать в двух плоскостях. Во-первых, влияние денежно-весовых систем различных стран приводило к приличной путанице. Например, если в одной и той же весовой системе мискаль (золотник) использовался при взвешивании золотых монет, то дирхем (единица веса) применялся для серебряных монет. Все это довольно усложняло денежно-весовую систему. Такая запутанность характерна для многих средневековых государств.

Но с другой стороны, некоторые наиболее удачные денежно-весовые единицы этой сложной весовой системы, как ни странно, дошли почти до наших дней, сохранив и название, и смысл. Это, например, Шумеро-Вавилонская мина (манн, батман), греческая драхма (дирхем), Римский динарий (динар) и др. Все они являются примером особенностей развития человеческой цивилизации.

3. Денежное обращение и денежные реформы. Отчеканенные в монетных дворах монеты ходили из рук в руки, участвуя в торговле и обмене на рынках и базарах. На те же рынки попадали монеты, привезенные купцами из других городов и стран. Количество таких монет было различным в зависимости от уровня развития торговли. Обращение монет, отчеканенных в разные годы, в разных городах и странах, называется монетным или денежным обращением.

Изучив обращение монет, мы можем выяснить, насколько плотными и интенсивными были торговые связи с каким-то городом или государством в отдельно взятом периоде. Например, по монетам Хазарского государства (VII-X века) можно сделать вывод, что сначала оно имело тесные торговые связи с Византией, а позднее, когда официального принятия ислама, усилилась связь с халифатом, считавшимся в то время самым развитым в области культуры и экономики государством в мире. В монетных кладах этого периода большинство монет составляют арабские дирхемы, поступавшие в Хазарское государство через Кавказские торговые пути. Что касается кладов, зарытых во время существования Булгарского государства (X-XIII века), преобладают монеты, чеканенные от имени эмиров Туркестана. А клады, зарытые во времена Кыпчакского государства (XIII-XV века) уже полностью состоят из монет татарских ханов. Это объясняется их большой значимостью в торговле. В таких кладах практически нет зарубежных монет.

Хотя до наших дней не сохранились никакие письменные источники или документы о денежных реформах, изучив обращение монет, несложно выяснить, в какие годы и как проводились денежные реформы. Скажем, в Кыпчакском государстве проведена денежная реформа. Указом правительства монеты старого образца изымаются из обращения. Монетный двор начинает чеканить новые монеты в больших количествах. Казан собирает монеты старого образца у населения, и меняет на новые монеты. Люди, не желающие менять монеты, зарывают свои деньги в землю. Такие клады, естественно, состоят только из старых монет. Меняется характер денежного обращения, потому что в обращение попадает большое количество вновь отчеканенных монет. Клады, зарытые после реформ, состоят полностью из монет нового образца.

Такие денежные реформы были достаточно сложны в осуществлении, и проводились очень требовательно и строго. Например, даже если вес монет, чеканившихся в Булгаре, Хорезме или Крыму, отличался немного от монет, изготовленных в столице, все равно они основывались на более мелкой весовой норме, внедренной реформой – денке (0,78 г).

Какими же источниками пользуются нумизматы при изучении денежных реформ? Это – все те же монеты, их легенды и денежно-весовые нормы. Но только приходится изучать не отдельные монеты, а отдельные клады в сравнении. Изменение состава или веса (денежно-весовой нормы) монет в кладе, отсутствие монет, чеканившихся от имени того же правителя ранее или другими царями до него, говорит о том, что имела место быть денежная реформа.

Одним из видов реформ является реформа унификации, то есть приведения к одному виду. Примером унификации можно показать реформу, начатую в годы правления хана Токты в Кыпчаке в 1310-1311 годы (на монетах указан 710 год по хиджре). До реформы в монетных дворах четырех улусов (Булгар, Сарай, Крым и Хорезм) монеты чеканились по разным весовым стандартам. Это значительно затрудняло торговлю. Особенно страдала международная торговля из-за отсутствия постоянной и надежной денежной системы. Так как Токта хан умер в год начала реформы, она продолжилась и в годы правления Узбек хана (1312-1342), так как финансовыми делами занимался человек, называемый «беклери бек».

Для приведения к единообразию из обращения изымались все монеты, отчеканенные по различным старым стандартам. Их место заняли новые монеты, чеканившиеся лишь в столичном городе – Сарае. Правда, при Узбек хане монеты начали чеканить и в некоторых других городах, но они все равно изготавливались по весовой норме монет, отчеканенных в Сарае. То есть в основе новых монет лежал единый стандарт – денке как денежно-весовая норма. Введенные в обращение новые монеты, основанные на постоянной и надежной системе денке, приобрели большой статус как в городских рынках, так и в международной торговле. Это доказывают многочисленные клады, а также то, что при раскопках древних татарских городов обнаруживается изумительно много монет первой половины XIV века.

Также к реформам унификации можно отнести реформу, проведенную в 1534 году матерью Ивана Грозного Еленой Глинской. До реформы монеты чеканились в Москве, Новгороде и Пскове. Реформа была проведена в год прихода к власти Ивана Грозного. Так как на новых монетах был изображен всадник с копьем, а не с мечом в руках, в народе их стали называть «копейка», и это слово сохранилось в русском языке как обозначение денежной единицы.

Таким образом, после реформы 1534 года 1 рубль состоял из 10 гривен, 100 копеек, 200 денег (денге), 400 полушек. Рубль и гривна, так как в обращении таких крупных монет, естественно, не было, представляли собой лишь счетные единицы.

Второй вид реформ проводился с целью получения прибыли за счет разницы в весе между монетами старого и нового образца. Правительство использовало такую реформу для увеличения прибыли в периоды финансовых затруднений. Реформа начиналась с чеканки новых монет, а старые монеты указом изымались из обращения. Население должно было сдать их в казну. Казна выдавала ту же сумму, но уже новыми монетами. А новые монеты были изготовлены не без хитрости – они были легче в весе, а разница обеспечивала казне прибыль.

Примеров таким реформам, проведенным в целях обогащения, великое множество. Например, если монеты в Казанском монетном дворе в начале XV века чеканились весом в 1 денге (0,78 г), то к середине века их вес медленно опустился до 0,68 г. Одной из основных тому причин стало то, что после развала Кыпчакского государства южно-западный Урал, ранее относившийся к Булгарским землям, отошел к Ногайскому улусу, и в местах добычи золотой и серебряной руды стали верховодить кочевые племена. Развалившие все способы хозяйствования и добычи драгоценных металлов ногайско-иштякские мурзы и «бабаи» выпрашивали украшения из золота и серебра у Московских князей, вообще не имевших никаких сырьевых источников.

Одна из таких же реформ была проведена отцом Петра I Алексеем Михайловичем в 1654 году. Возникла необходимость более крупной денежной единицы в связи с ростом коммерции, и было решено выпустить однорублевую серебряную монету. Но из-за нехватки драгоценного сырья в России, реформа продвигалась медленно. Сохранилось письмо Алексея Михайловича Сибирскому воеводе, где он интересовался местами, где в прежние века татары добывали золото-серебро. Воевода, расспросив какую-то 100-летнюю татарскую старушку, действительно нашел шахту, вырытую в толще земли, укрепил, расчистил, расширил старые штольни и организовал добычу благородного металла. Но это новое дело давало лишь несколько пудов благородного металла в год. Поэтому вместо рубля в обращение был введен немецкий рейхсталер, на котором чеканили московское клеймо – признак, и указом приравняли 100 копейкам. Однако по весу талер равнялся не 100, а всего лишь 50 копейкам. Талер (также называли «ефимка») разделили на 4 части, каждый кусок клеймили и объявили, что кусочки равны 25 копейкам. Также чеканились медные копейки, равные по стоимости серебряным копейкам. Налог у народа взимался серебряными копейками, а заработок и другие государственные выплаты производились при помощи медных монет.

Реформа в конце концов привела экономику в чрезвычайно затруднительное положение. Цена медных монет катилась вниз, потому что к серебряным монетам их приравнивал лишь царский указ, а рыночные цены не подчиняются никаким царским указам – у экономики свои законы. В результате реформы поднялся бунт, прозванный в истории «медным бунтом». Хоть бунт и был подавлен, правительство было вынуждено вернуться в денежной системе, существовавшей до реформы.

4. Отношение золота, серебра и меди как металлических денег. Изучение исторической ценности золотых, серебряных или медных монет довольно интересно и очень важно. Сколько серебра приходилось на один грамм золота в древние времена – можно узнать только из письменных источников, в разные времена это соотношение было разным.

Выражение цены золота серебром или серебра медью в нумизматике носит название рацио золота и серебра, или серебра и меди.

VIII - X века – период расцвета чеканки монет, денежного обращения практически во всех мусульманских странах. Тысячи монет туркестанской и арабской чеканки через торговые пути расходились из городов Поволжья в Киев и другие города Древней Руси. Но в начале XI века этот поток иссяк. Нумизматы называют эту ситуацию серебряным кризисом. Некоторые нумизматы объясняют это тем, что доступные залежи серебра в Туркестане и арабских странах были исчерпаны, что привело к затруднениям в чеканке монет. На самом деле проблема шире и связана с тем, что в этот период мусульманские страны в целом стали отставать в экономическом развитии. Например, в XI веке запасы золота и серебра Уральских гор не уменьшились, но замкнувшиеся в себе, отошедшие от дел булгарские феодалы, запамятовав арабскую пословицу «на Аллаха надейся, но верблюда привязать не забудь», отодвинули экономические вопросы на второй план и прекратили чеканку монет.

Кризис привел к удорожанию серебра. Если до серебряного кризиса 1 г золота соответствовал примерно 10 г серебра, то во время кризиса серебро настолько поднялось в цене, что за 1 г золота можно было уже купить всего лишь 7 г серебра.

В средние века относительная цена золота и серебра в какой-то мере нормализовалась. В первой половине XIV века в разных областях и государствах стоимость золота-серебра была примерно следующей:

в Индии – 1:10

в Кыпчаке (Хорезме) – 1:9

в Иране – 1:8

в Италии – 1:11

в Кыпчаке (Поволжье) – 1:10

Как видно из приведенных цифр, серебро в Италии, Индии и Поволжье ценилось дешевле. Перекупщики продавали серебро там, где оно было дороже. Например, перекупщик, привезший в Иран 1 кг серебра, за 800 г серебра покупал 1 кг золота, а оставшиеся 200 г серебра составляли чистую прибыль. Такие перекупщики наносили большой вред международной торговле и товарообороту. Рашидатдин, персидский историк конца XIII века, пишет, что из иранских рынков исчезли золотые изделия и монеты, а необходимый товар невозможно найти.

В средние века относительная цена золота и серебра в основном составляла 1:10. Только после открытия Америки, в XVI веке, на Европу обрушился поток золота, что привело к его удешевлению. В результате изменилось привычное соотношение цен благородных металлов, и резко поднялись цены на товары.

Позднее, в связи с ростом добычи серебра из недр, стоимость серебра довольно сильно понизилась. В XIX веке на 1 г золота приходилось 68 г серебра, то есть относительная стоимость 1:68. В настоящее время есть другие такие же дорогие металлы, как серебро, но самым дорогим металлом среди них считается золото.

О воплощение золота и серебра в древние времена в виде стоимости товаров можно узнать только из письменных источников. Например, посетивший Поволжье в первой половине XIV века арабский путешественник Ибн-Батута (1304-1377) пишет, что хороший конь, ценится в 50-60 дирхемов местными деньгами. Значит, хороший конь стоил пол сома серебра (сом – 120 дирхемов), или примерно 9 г золота, учитывая соотношение цены золота и серебра (1,52 х 60 =91,2 г).

В мире известны два вида денежных систем. Первая называется монометаллическая система. В такой системе основным материалом для чеканки монет является всего лишь один металл. Как правило, это бывает серебро. Правда, в обращении кроме серебряных монет были и медные, но их использовали не как самостоятельную денежную единицу, а как определенную часть серебряных монет. Что не делить серебряные монеты при розничной торговле, предлагались медные монеты. На медных монетах XIV века встречается регламентная надпись «16 пулов – денке». Учитывая, что серебряная монета весила 2 денке, 1 медная монета составляла 1/32 часть серебряной монеты.

В Поволжье в древних времен применялась монометаллическая денежная система, основу которой составляло серебро. Во время археологических раскопок в татарских городищах часто обнаруживаются изделия из золота. Например, известен специальный золотой слиток, оба конца которого выполнены в виде головы барса. Также встречаются золотые монеты, отчеканенные от имени арабских или индийских султанов, но они довольно редки, и не играли какой-либо значимой роли в денежном обращении.

Хоть медные монеты и использовались в денежной системе в качестве мелких копеек, практически не ценимых, все же татарские монетчики, будучи сильными экономистами, замечали и использовали с пользой их значимые качества. Например, зарывание серебряных монет в землю в виде клада или их хранение в сундуках никогда не влияло плодотворно на экономику. Монетчики, в периоды смены ханов и чеканки новых монет (например, во время правления Узбека или Жанибека), пользуясь случаем, в целях повышения их статуса, чеканили их хоть немного тяжелее, а медные монеты – еще крупнее. Медные монеты, роль которых в розничной торговле все росла, стали надежной и постоянной опорой серебряных монет во внутреннем денежном обращении. Любой хозяин был вынужден думать о возможных потерях в случае хранения в сундуке или переплавке в слитки старых монет, вес которых меньше.

Как было сказано выше, в античный период для чеканки монет использовались также сплавы золота и серебра – электрум, серебра и меди – билон, золото и серебро. Хоть и редко, но встречаются и монеты из никеля. Например, такие случаи известны в Бактрии, располагавшейся в III-II веках до н.э. на юго-западе Туркестана. В Древней Греции изредка встречались и железные монеты.

Золото, серебро и медь служили основным сырьем для чеканки монет.

Кроме монометаллической системы в денежном обращении существовала и биметаллическая система. В такой системе золотые и серебряные монеты представлены в равных долях. Пример - монетная система Индии в XIII-XIV веках. В обращении были золотые и серебряные монеты каждая весом примерно в 10 г (назывались одинаково). Соотношение золотых и серебряных монет было 1:10, то есть 1 золотая монета стоила 10 серебряных.

Известно также, что и в европейских странах существовала биметаллическая система, основу которой составляли два благородных металла.

5. Топографии монетных кладов. Отметив на карте места обнаружения древних монет или кладов, можно определить торговые пути или регионы и страны, где использовались эти монеты. Например, карта, на которой указаны места обнаружения монет, распространенных через базары Поволжья в VII-X веках, позволяет увидеть насколько широко были раскинуты хазарские и булгарские торговые связи.

Дирхемы III-X веков были широко распространены в Поволжье и на Кавказе, на северном Черноморье, в городах Киевского государства, в том числе в Новгороде, также севернее в Скандинавии и других странах Европы. Нумизматы, уточнив разные периоды денежного обращения, вписывают в карты монеты каждого периода отдельно. Скажем, отобразив на карте места обнаружения монет, отчеканенных во времена греческого, римского или хазарского, булгарского, кыпчакского государств, выясняют не только особенности денежно-весовой системы каждого периода, но и центры интенсивной торговли.

Проф. Мухамадиев А.Г.

ЛЕКЦИИ

ПО НУМИЗМАТИКЕ

(Учебное пособие для студентов исторических

факультетов университетов)

Казань 2012 г.

Лекция 1.