42

КУРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ

УНИВЕРСИТЕТ

Кафедра философии

ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ

ПО КУРСУ ФИЛОСОФИИ

для студентов всех факультетов КГМУ

Составители — проф. С.П. Щавелёв (отв.ред.);

доц. В.Е.Никитин; доц. Е.Б. Зыкина; доц. В.Ю. Крамаренко;

доц. Д.П. Кузнецов.

Курск

2002–2003 учебный год

Методические условия

Тестирование представляет собой один из методов текущей оценки и итоговой проверки знаний учащихся. Этот метод применяется во всём мире. В разных странах несколько по-разному. Свою специфику имеет тестирование по разным учебным дисциплинам — естественнонаучным, инженерно-техническим, гуманитарным. Применительно к философии и другим социально-гуманитарным наукам тестировать можно далеко не всё их содержание, а только ту его часть, которая поддаётся некоторой формализации. Это, прежде всего:

фактические данные (как звали тех или иных выдающихся мыслителей, кому из них принадлежат самые знаменитые произведения философской литературы, самые известные высказывания из них и т.п.);

кроме того, понятийный, категориальный аппарат науки (уметь выбрать правильные — с позиций той или иной концепции, прежде всего, разумеется, той, которой придерживается лектор данного курса, — определения важнейших терминов, вроде “материи”, “сознания”, “развития”; “мифологии”, “религии”, философии” и т.п.);

наконец, основные идеи тех или иных концепций в данной области знания.

Т.е., всё то, что студент должен запомнить, выучить по этой дисциплине в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта и кафедральной рабочей программы по ней. Содержание тестов должно быть надёжно связано с прочитанными студентам лекциями, обсужденными на семинарах вопросами, рекомендуемыми учебниками и пособиями (их разделами).

В тестах не могут затрагиваться вопросы дискуссионные, открытые для разных решений (т.е. относительно предпочтения тех или иных трактовок понятий, выбора тех или иных концепций как наиболее правильных и т.п.).

В соответствии с принятым в Курском медицинском университете порядком, результаты тестирования носят следующий характер: написавшие их на любую оценку — «неудовлетворительно», “удовлетворительно”, “хорошо” или “отлично” студенты допускаются к сдаче устной курсового экзамена (где результаты тестирования учитываются наряду с рейтингом успеваемости по данной дисциплине за весь период обучения ей, результатами самостоятельной работы студента). Шкала оценок результатов тестирования утверждается и пересматривается кафедрой по мере проверки валидности данного комплекта тестов, с учетом рекомендаций деканатов на сей счет.

Полный комплект тестов с указанными ответами находится в читальном зале Гуманитарного корпуса.

Итоговое тестирование проводится либо на последнем семинарском занятии в учебном году, либо в день экзамена, до начала его устной части (в бумажной, письменной, либо в компьютерной формах). Для проведения тестирования используется меньшая часть тестовых заданий из общего списка, определенная методом случайной выборки с помощью компьютера. Результаты тестирования проверяются преподавателем данной учебной группы при помощи лаборантов кафедры; оценки за тесты вносятся в учебный журнал группы и доводятся до сведения студентов ее старостой.

1. Какой признак мифологии наиболее характерен для неё как формы духовной культуры:

а) эстетическая красота мифов;

б) элементы рационального знания;

в) антропоморфизм;*

г) уроки мужественного поведения.

2. Выберите самое точное (для научной философии) определение магии:

а) волшебство в сказках и в жизни;

б) культовая часть религии;

в) сверхъестественные способности отдельных личностей;

г) вера в сверхъестественную связь символических действий и реальных целей человеческой деятельности *.

3. Рефлексия это:

а) самоанализ мыслящего субъекта; *

б) ответ организма на раздражение рецепторов;

в) метод врачевания;

г) учение И.П. Павлова.

4. Без какого постулата в государстве сохранится свобода совести:

а) поддержка государством официально зарегистрированных конфессий; *

б) отделение церковных объединений от государства;

в) отделение школы от церкви;

г) законодательные и судебные гарантии права исповедовать любую религию или не исповедовать никакой.

5. Каково соотношение морали и религии (в рамках научной философии):

а) неверующий человек аморален;

б) только религия прививает человеку нравственность;

в) наша религия более нравственна, чем все прочие;

г) кроме религиозной морали существует внерелигиозная, светская. *

6. Какая из ранних форм религии представляет собой колдовскую практику:

а) тотемизм;

б) анимизм;

в) магия; *

г) фетишизм.

7. Какое из обыденных представлений о философии ближе к её специфике как области науки и духовной культуры:

а) беспочвенные, оторванные от жизни рассуждения;

б) глубокомысленное, серьезное отношение к жизни;

в) общая теория, основной принцип какой-то области знания или деятельности; *

г) тайная мудрость немногих избранных.

8. Выберете самое точное определение философии (с точки зрения её научной парадигмы):

а) совокупность правил достойного поведения;

б) наиболее общие понятия человека о первоначалах природы, общества и познания; *

в) практика духовного самоусовершенствования;

г) методология научного познания.

9. Что сегодня при преподавании и изложении философии называется метафизикой:

а) неправильный способ познания;

б) общая теория физики;

в) название трактата Платона;

г) учение о предельных основаниях бытия и познания. *

10. Как соотносятся понятия “этика” и “деонтология”:

а) это синонимы;

б) деонтология – это специальная, профессиональная этика; *

в) этика – правила для руководителей, а деонтология – для подчиненных;

г) этика желательна, а деонтология обязательна для исполнения.

11. Кем был предложен термин “философ”:

а) Пифагором;*

б) Демокритом;

в) Сократом;

г) Аристотелем;

12. Какой этап в развитии предмета философии ближе к современным задачам большинства её школ:

а) логически доказанное знание вместо религиозной веры;

б) объяснение законов устройства природы и общества;

в) универсальные принципы отношения человека к миру;*

г) доказательства бытия Бога.

13. В чём суть медицинского оккультизма (с точки зрения официальной медицины наших дней):

а) опыт врачевания древнего Востока;

б) вера в помощь сверхъестественных сил больному человеку; *

в) союз медицины и религии;

г) знахарское врачевание средствами народной медицины.

14. Какое определение религии предпочитается светской философией наших дней:

а) “опиум народа” (К. Маркс), “духовная сивуха” (В.И. Ленин) для одурманивания трудящихся в интересах господствующих классов;

б) “переживание связи с Богом” (С.Н. Булгаков) во имя спасения души;

в) способ “рационализации иррационального” (М. Вебер), освоения верующими неразрешимых проблем жизни и смерти; *

г) символ национальной культуры.

15. Как соотносятся вера и знание (на взгляд представителя научной философии):

а) дополняют друг друга;*

б) отрицают друг друга;

в) не пересекаются;

г) похожи друг на друга.

16. Какая из библейских заповедей наиболее характерна для христианства:

а) око за око, зуб за зуб;

б) кто к нам с мечом придёт, от меча и погибнет;

в) не убий, не укради и т.д.;

г) возлюбите врагов ваших.*

17. Какое определение природы носит характер общефилософской категории:

а) окружающая человечество среда его обитания;

б) вся объективная реальность;*

в) наша Вселенная;

г) сущность любого явления.

18. Как соотносятся философские понятия “бытие” и “природа”:

а) они близки друг другу;

б) понятие природы шире;

в) понятие бытия шире;*

г) это синонимы.

19. Какое определение материи отвечает современному уровню научного познания мира:

а) “объективная реальность, данная нам в ощущениях” (В.И. Ленин);

б) субъективная модель свойства быть объективной реальностью;*

в) вещество, элементарные частицы и поля;

г) само понятие материи устарело.

20. Кому принадлежит формулировка основного принципа экологической этики – “благоговение перед жизнью”:

а) Эрнсту Геккелю;

б) Альберту Швейцеру;*

в) Пьеру Тейяру де Шардену;

г) Владимиру Ивановичу Вернадскому.

21. Какой принцип экологического движения наиболее реалистичен и гуманен (с позиций соразмерной экологии):

а) все виды живых существ имеют равное право на жизнь;

б) ради спасения человечества надо остановить научно-технический

прогресс;

в) все должны поддержать движение “зеленых”;

г) человечество должно регулировать свои потребности, чтобы предотвратить глобальный кризис окружающей среды.*

22. Наиболее эффективный путь охраны природы (в свете мирового опыта):

а) увеличение площадей заповедников и национальных парков;

б) карательные меры против нарушителей экологического законодательства;

в) повышение уровня жизни населения;*

г) переподготовка преподавателей экологии в школе.

23. Кто из древнегреческих натурфилософов стал основоположником атомизма:

а) Фалес;

б) Анаксагор;

в) Демокрит; *

г) Гераклит.

24. Какая оценка объективного идеализма Платона утвердилась в истории европейской философии и естествознания:

а) один из полноправных вариантов определения сущности мира;*

б) вредное заблуждение;

в) теоретическое оправдание религиозной веры;

г) устаревшая гипотеза.

25. Какое открытие положило начало революции в современном естествознании, переходу к постклассической науке:

а) теория эволюции Ч. Дарвина;

б) открытие первой элементарной частицы – электрона Дж. Томсоном;*

в) специальная теория относительности А. Эйнштейна;

г) открытие законов наследственности Г. Менделем.

26. Что такое телеология:

а) богословие;

б) раздел медицины;

в) философская дисциплина;

г) учение о предустановленной целесообразности всего сущего.*

27. Выберете утвердившееся в современном естествознании соотношение понятий “развитие” и “прогресс”:

а) прогресс – признак развития;

б) для развития обязателен или прогресс, или регресс;

в) прогресс – одно из возможных направлений развития; *

г) критерии прогресса в развитии природы невозможно определить.

28. Пространство и время для материалистической философии это:

а) формы бытия материи, природной и социальной;*

б) фундаментальные понятия физики;

в) субъективные формы человеческого восприятия мира;

г) карта и календарь.

29. Первый скачок в ходе антропогенеза произошел с появлением:

а) питекантропов;

б) неандертальцев;

в) кроманьонцев;

г) австралопитеков.*

30. Где начался антропогенез с точки зрения большинства современных антропологов:

а) в нескольких районах на разных континентах;

б) в юго-восточной Африке;*

в) в Австралии;

г) на затонувшем впоследствии материке типа Атлантиды.

31. Какой из факторов очеловечивания оказался первичным, пусковым фактором антропогенеза:

а) членораздельная речь;

б) прямохождение;*

в) животная пища;

г) труд по изготовлению и применению искусственных орудий.

32. Какое из человеческих качеств в наибольшей степени свойственно также обезьянам:

а) социальность;*

б) способность к трудовой деятельности;

в) оперирование символами;

г) альтруизм.

33. Какой из признаков этноса в наибольшей степени определяет национальность индивида:

а) территория проживания;

б) язык;

в) культурное самосознание;*

г) национальность отца (или матери).

34. На какой ступени культурно-исторического процесса находится современная Россия:

а) аграрной цивилизации;

б) постиндустриального общества;

в) индустриально-аграрной цивилизации; *

г) возврата от цивилизации к анархии и варварству.

35. Какой фактор этногенеза Л.Н. Гумилев считал решающим:

а) время выхода народа на историческую сцену;

б) вспышки солнечного излучения;

в) соседство с одряхлевшими цивилизациями;

г) ландшафт, в условиях которого начинается этногенез.*

36. На каком этапе всемирной истории человечества начинается переход от первобытности к цивилизации:

а) промышленный переворот Нового времени;

б) неолитическая революция;*

в) основание мировых религий;

г) появление философии.

37. В какой период сформировались особенности российского менталитета:

а) при заселении славянами Восточно-европейской равнины в I тыс. н.э.;

б) в древней Руси XI–XIII вв.;

в) в Московском государстве XV–XVII вв.;*

г) при переходе России от крепостничества к капитализму в XIX в.

38. Какая формулировка правильнее всего передаёт суть проблемы смысла жизни:

а) для кого живет человек;

б) за счёт чего живут люди;

в) что останется после нас;

г) во имя чего мы живем.*

39. Какой из аргументов против законодательного разрешения эвтаназии представляется вам наиболее существенным:

а) возможность врачебных ошибок в диагностике;

б) подрыв принципа гуманизма;*

в) моральная травма у лица, совершающего эвтаназию;

г) создание опасного прецедента распоряжаться чужой жизнью.

40. Каково должно быть наиболее цивилизованное отношение к лицам, пытавшимся совершить самоубийство:

а) все они психически больные люди, нуждающиеся в принудительном лечении;

б) не надо мешать человеку, имеющему право на смерть;

в) самоубийцы – преступники, их надо осудить, изолировать от общества;

г) уставшие от жизни люди нуждаются в помощи других людей.*

41. Каково соотношение размеров применения смертной казни и уровня преступности (по данным международной статистики):

а) эти показатели не связаны между собой – частота смертных приговоров не снижает числа тяжких преступлений;*

б) если чаще казнить за тяжкие преступления, их совершается меньше;

в) в разных странах эти показатели связаны по-разному;

г) преступность растёт независимо от введения или отмены высшей меры наказания.

42. Какое отношение к аборту наиболее гуманно с точки зрения современной светской морали:

а) донашивать ли плод – право совершеннолетней женщины;*

б) стоит поддержать полный запрет абортов католической церковью;

в) делать аборт или нет должны решать медики;

г) надо законодательно запретить аборты на поздних стадиях беременности.

43. Какое определение понятия “душа” предпочтительно для естественно-научного изучения человека:

а) моральные качества личности;

б) системный эффект всех психических процессов;*

в) надприродная субстанция живого тела;

г) частица космической энергии.

44. Кто из перечисленных авторов придерживался дуализма относительно психофизиологической проблемы:

а) Джордж Беркли;

б) Вильгельм Бюхнер;

в) Иван Михайлович Сеченов;

г) Ренэ Декарт.*

45. С кем из своих предшественников З. Фрейд завершил открытие психоанализа:

а) Ж.М. Шарко;

б) И. Бернгейм;

в) Ф. Месмер;

г) И. Брейрер.*

46. Как З. Фрейд оценивал влияние христианской религии на психику:

а) как благотворное, умиротворяющее;

б) как нейтральное;

в) как неврогенное;*

г) он избегал обсуждать этот вопрос.

47. Сублимация по З. Фрейду означает:

а) вытеснение болезнетворного симптома в область бессознательного;

б) переключение энергии полового влечения на цели творчества;*

в) снижение уровня притязаний с целью ослабить невроз;

г) переход от невроза к психозу.

48. Кому из последователей З. Фрейда принадлежит теория коллективного бессознательного:

а) Альфреду Адлеру;

б) Карлу Юнгу;*

в) Эриху Фромму;

г) Жаку Лакану.

49. Каково соотношение языка и мышления в трактовке современной лингвистической философии:

а) язык – это материализация мысли;

б) язык и мышление никак не связаны между собой;

в) часть мыслительных процессов не вербализируется;*

г) творческое мышление минует языковую форму.

50. Какое понятие является обобщающим все остальные разделы изучения знаковых систем:

а) семиотика;*

б) семантика;

в) риторика;

г) лингвистика.

51. Кто придумал термин “политический новояз”:

а) Корней Иванович Чуковский;

б) Александр Исаевич Солженицын;

в) Франц Кафка;

г) Джордж Оруэлл.*

52. Кто стал основателем этиологии как науки о поведении высших животных:

а) Ч. Дарвин;

б) И.П. Павлов;

в) К. Лоренц;*

г) Дж. Даррелл.

53. Какая из указанных программ поведения не носит общего характера для всех животных:

а) сексуальность;

б) агрессивность;

в) украшение собственной внешности;*

г) защита занимаемой территории.

54. Назовите главную черту агрессии в животном мире как понятия этологии:

а) вероломность;

б) спонтанность;*

в) жестокость;

г) непредсказуемость.

55. Что такое импритинг в животном мире:

а) ориентировочный рефлекс;

б) образ напарника по стае;

в) установление иерархии в стаде путем ритуальных боёв самцов;

г) запечатление первых образов у новорожденного детеныша.*

56. Чем нормы морали отличаются от норм права;

а) неотвратимостью наказания;

б) строгостью санкций;

в) совестью и общественным мнением как основными регуляторами;*

г) необязательностью для исполнения.

57. Выберете из перечня философов представителя гносеологического агностицизма:

а) Пиррон;

б) Вольтер;

в) Д. Юм;*

г) Б. Рассел.

58. Выберите из перечня синонимов разновидность одной из основных форм логического мышления:

а) умозаключение;

б) понятие;

в) силлогизм;*

г) суждение.

59. С чем в наибольшей степени коррелирует размер интеллекта личности:

а) школьной успеваемостью;*

б) служебной карьерой;

в) творческими достижениями;

г) умением решать жизненные проблемы.

60. Какой из основных законов формальной логики сформулирован не Аристотелем:

а) достаточного основания;*

б) исключенного третьего;

в) противоречия;

г) тождества.

61. Какой критерий истины является ведущим в свете её когерентной концепции:

а) объективность;

б) полезность;

в) общезначимость;

г) внутренняя согласованность.*

62. Чем заблуждение отличается от ошибки:

а) тяжестью последствий;

б) юридической ответственностью;

в) коллективным характером;*

г) степенью искренности.

63. Выберите нужное соотношение понятий “истина” и “правда”:

а) это одно и то же;

б) правда – субъективная трактовка истины;*

в) правда на практике, а истина в теории;

г) истина принадлежит всему обществу, а правда отдельному человеку.

64. Кто сказал: “Верую, ибо это абсурдно”:

а) Будда;

б) апостол Павел;

в) Тертуллиан;*

г) протопоп Аввакум.

65. Какое философское направление ограничивает область практики материально преобразующей деятельностью людей:

а) позитивизм;

б) прагматизм;

б) экзистенциализм;

в) марксизм.*

66. Кто предложил термин “культура” в качестве философского понятия:

а) Сократ;

б) Эпикур;

в) Цицерон;*

г) Марк Аврелий.

67. Чем занимается такой раздел философии, как аксиология:

а) религиозными догматами;

б) ценностями жизни и культуры;*

в) методами познания;

г) эстетическими канонами.

68. Кому принадлежит афоризм: “Культура – это плодотворное существование”:

а) Л.Н. Толстому;

б) Н.И. Бухарину;

в) Б.Л. Пастернаку;*

г) Н.А. Бердяеву.

69. Когда возникает так называемая массовая культура:

а) вместе с человеческим обществом;

б) в эпоху промышленной революции;

в) в XX веке;*

г) в постиндустриальном обществе.

70. Когда возникает наука (в виде классического естествознания):

а) в очагах древнейших цивилизаций;

б) в античной Греции;

в) в Средние века;

г) в Новое время.*

71. Отметьте основное отличие метода эксперимента от метода наблюдения:

а) исследовательской целью;

б) регистрацией результатов;

в) искусственными условиями проведения;*

г) глубиной изучения объекта.

72. Определите логическую основу метода моделирования:

а) дедукция;

б) аналогия;*

в) идеализация;

г) абстрагирование.

73. Укажите основную форму эмпирического знания:

а) идея;

б) гипотеза;

в) закон;

г) факт.*

74. Чем динамические законы природы отличаются от статистических:

а) первые относятся к развитию, а вторые к структуре явлений;

б) степенью определенности/неопределенности своего действия;*

в) как физика от математики по своему предмету;

г) первые выражаются качественно, а вторые количественно.

75. Чем индуктивные умозаключения отличаются от дедуктивных:

а) как практика от теории;

б) как теория от практики;

в) объёмом информации;

г) вероятностным характером.*

76. Назовите основоположника структурализма в философской антропологии XX века:

а) А. Камю;

б) Г.Х. Гадамер;

в) К. Леви-Строс;*

г) Х. Ортега-и-Гассет.

77. Укажите автора термина “эстетика”:

а) Аристотель;

б) Л. да Винчи;

в) Ф. Лессинг;

г) Ф. Баумгартен.*

78. Кто из перечисленных русских поэтов стал основоположником символизма в искусстве:

а) А.А. Блок;*

б) О.Э Мандельштам;

в) Н.С. Гумилев;

г) В.Ф. Ходасевич.

79. Отметьте одну мировую религию среди остальных:

а) индуизм;

б) буддизм;*

в) синтоизм;

г) иудаизм.