Виды определений

Если определяется предмет мысли, определение является реальным. Номинальное определение дает слово, вводит термин, обозначающий предмет мысли.

Реальное определение указывает признаки, которые выделяют класс предметов, мыслимых в определяемом понятии, из других предметов. Поскольку в реальном определении мыслится предмет, существующий в действительности, то оно может быть истинным или ложным, т.е. соответствовать или не соответствовать действительности, например: “Стимул – остроконечная палка, которой погоняли животных”.

Номинальным является определение, которое не характеризует некоторый класс предметов, но взамен дает (вводит) некоторый термин (слово), смысл которого оговаривается. Например: “Стимулом называют побудительную причину, побуждение к действию”. Ясно – номинальное определение может быть понятным (удачным) и непонятным (неудачным), но не может быть истинным.

Явные и неявные определения

Явным по своей форме является определение, которое непосредственным образом (прямо) указывает, перечисляет признаки, выделяющие предмет (класс предметов) из других предметов (прочих классов предметов). Явное определение имеет в своей структуре две самостоятельные части: определяемое понятие и определяющее понятие, понятие, содержащее отличительные, существенные признаки определяемого понятия. В правильном явном определении объемы определяемого и определяющего понятия полностью совпадают (тождественны). Например: “Преамбула – вводная часть конституции, содержащая указания на обстоятельства, мотивы и цели издания данного акта”.

В неявном определении содержание определяемого понятия раскрывается посредством отношения определяемого понятия к другим понятиям, в которых определенный предмет проявляет свои существенные признаки, т.е. понятие в этом случае определяется не прямо, а косвенно, в контексте некоторого атрибутивного для него отношения. Поскольку контекст - необходимое условие для неявного определения, его часто называют контекстуальным.

Например: “Фетиш – неодушевленный предмет, наделенный сверхъестественной, магической силой, объект религиозного поклонения”. Существенные признаки данного предмета суть отношения к нему верующих людей, а не его собственные особенности, признаки. Лишь в контексте веры и магической практики он существует как фетиш. Он не то, чтобы сам по себе, а то, что он для верующего.

Различают родовидовое, генетическое, операциональное явное определение.

Родовидовые определения, которые часто называют определениями через род и видовые отличия. В процессе родовидового определения находится широкое по объему родовое понятие, в объем которого входит определяемое, а затем формируются видообразующие признаки, ограничивающие объем родового понятия до объема определяемого. Например: «Октет - музыкальное произведение для восьми исполнителей». Род - «музыкальное произведение», количество (восемь) исполнителей – дополнительный видовой признак определяемого понятия.

Форма родовидового понятия широко используется как в науке, так и в житейской практике и поэтому признается классической формой определения. Действительно, систематизирующие возможности родовидовой формы определения очевидны.

Генетическим называют определение, которое формулирует родовое понятие и специфицирует видовое понятие указанием на способ происхождения, образования или построения (конструирования) предмета мысли. Например: «Коррозия – разрушение металлов вследствие химического или электрохимического взаимодействия их с внешней средой»; «Сфера – поверхность, образованная в результате вращения окружности вокруг ее диаметра».

Операциональное определение объединяет предметы мысли в некоторый класс посредством указания каких-либо операций, способов, приемов и т.п. процедур, отличающих предмет мысли от других предметов.

Например: «Сутана – верхняя одежда католического духовенства, носимая вне богослужения». «Жидкость, которая окрашивает лакмус в красный цвет, называют щелочью».

Нетрудно заметить, что генетическое и операциональное определение представляют собой особые случаи родовидового определения, когда видовыми признаками являются способ образования, построения или приемы, способы, операции, специфичные для данного, определяемого предмета мысли.