
- •Философия
- •Раздел I. Понятие философии 7
- •Тема 1 философия: смысл и значение. 7
- •II. Научно-философское мировоззрение. Роль мировоззрения. 15
- •Тема 6. Европейская философия хуi-хуiii веков. Философия Иммануила Канта. Философия Иммануила Канта (1724-1804). 80
- •Тема 7 основные философские учения и школы 84
- •Тема 8 философия хх века: проблемы и направления 100
- •Раздел I. Понятие философии тема 1 философия: смысл и значение.
- •Введение. Философия, ее предмет, назначение и роль в обществе.
- •I. Философия как форма общественного сознания, теоретическая основа мировоззрения.
- •Структура мировоззрения.
- •Философия как мировоззрение.
- •Исторические типы мировоззрения.
- •II. Научно-философское мировоззрение. Роль мировоззрения. Методологическая функция философии.
- •Исторические этапы в отношениях философии и науки.
- •Философия в системе научного мировоззрения.
- •Отличительные черты философии.
- •Предмет и методы философии.
- •Структура философии.
- •Основной мировоззренческий вопрос (или основной вопрос философии).
- •Функции философии.
- •Раздел II. История философии
- •Тема 2 древняя восточная философия
- •I. Возникновение философии. Философия древнего Китая.
- •II. Зарождение философии в древней Индии.
- •Тема 3 античная философия
- •Тема 4 средневековая философия
- •1. Период патристики.
- •2. Период схоластики.
- •Тема 5 философия эпохи возрождения
- •I. Истоки и специфика ренессансного мировоззрения.
- •II. Пантеизм. Учение Николая Кузанского (1401 – 1453).
- •III. Героический энтузиазм Джордано Бруно (1548 – 1600).
- •IV. «Северный гуманизм» и Реформация.
- •IV. Социальная мысль эпохи Возрождения.
- •Тема 6 европейская философия ху-хуiii веков
- •Тема 6. Европейская философия хуi-хуiii веков: Философия Нового Времени.
- •I. Предпосылки нового мировоззрения.
- •IV. Английская философия 17 в.
- •V. Рационализм европейской философии 17 в.
- •VI. Субъективно-идеалистическая философия.
- •Тема 6. Европейская философия хуi-хуiii веков: Французское Просвещение.
- •I. Идеи, идеалы эпохи просвещения.
- •I. Идеи, идеалы эпохи Просвещения.
- •II. Французский материализм XVIII века.
- •Тема 6. Европейская философия хуi-хуiii веков: Классическая немецкая философия.
- •Тема 6. Европейская философия хуi-хуiii веков. Философия Иммануила Канта. Философия Иммануила Канта (1724-1804).
- •Тема 7 основные философские учения и школы
- •2. Георг Вильгельм-Фридрих Гегель. (1770-1831)
- •3. Людвиг Фейербах (1804 – 1872).
- •Тема 8 философия хх века: проблемы и направления
- •3. Позитивизм или аналитическая философия
- •4. Постпозитивистская «Философия науки»
- •Тема 9 русская философия конца хiх - начала хх века
- •1. Языческий период (X в. До н.Э. - X в. Н.Э.).
- •3. Период государства Московского (XIV-XVII вв.).
- •II. Развитие философии в России в XVIII – начале XX веков.
- •Раздел III.
- •Тема 10. Философская онтология.
- •1. Бытие как реальность и понятие.
- •2. Онтология – философское учение о бытии.
- •3. Понятие картины мира, типы картин мира в истории культуры.
- •4. Категория бытия в истории философии.
- •5. Категориальная структура бытия.
- •Тема 11 философия природы
- •1. Понятие материи, её виды и структура.
- •И.Т. Фролов. Современная наука о строении материи.//Введение в философию: учебное пособие для вуЗов.
- •2. Природа как основа человеческого бытия, предмет философского осмысления
- •3. Основные атрибуты материи
- •4. Пространство и время – формы и условия существования материи.
- •Тема 11 философия природы (продолжение).
- •1. Самоорганизация и системность. Детерминизм.
- •2. Развитие. Основные концепции развития.
- •3. Основные законы развития и их методологическое значение.
- •Тема 12 природа человека и смысл его жизни
- •Тема 12. Философская антропология:
- •I. Философия о сущности человека.
- •II. Индивид, индивидуальность. Понятие личности, факторы её формирования и развития.
- •III. Проблема смысла жизни и предназначения человека.
- •I. По объекту
- •1.Ценности материально преобразующей практики.
- •2. Ценности социальной деятельности
- •3. Ценности политической деятельности:
- •4. Ценности духовной сферы.
- •IV. Свобода и необходимость в деятельности человека.
- •Тема 13 социальная философия: общество и его структура.
- •1. Понятие общества: подходы и решения. Общество как система
- •2. Основные сферы жизни общества и их взаимосвязь
- •3. Структура общества
- •3. Эволюционное и революционное в развитии общества
- •Тема 13 социальная философия :
- •1. Смысл истории.
- •2. Модели исторического процесса.
- •3. Геополитические теории – варианты моделирования исторического процесса.
- •Тема 14 онтология сознания
- •1. Философия о происхождении и сущности сознания.
- •2. Структура и функции сознания.
- •3. Понятие общественного сознания и его структура. Закономерности развития общественного сознания.
- •1. Соотношение материи и сознания: онтологический и гносеологический аспекты.
- •2. Структура и функции сознания.
- •3 . Понятие общественного сознания и его структура. Закономерности развития общественного сознания.
- •Тема 14 (17) философское видение будущего
- •1. Глобальные проблемы современности.
- •2. Человек во Вселенной
- •3. Гуманизм как ценностная основа решения глобальных проблем современности.
- •Тема 15 познание, его возможности и границы
- •1 Вопрос. Познание как предмет философского исследования. Теория истины.
- •2 Вопрос. Практика как предметно-чувственная деятельность по преобразованию природы
- •Тема 16 научное познание
- •1 Вопрос. Наука. Закономерности её возникновения и развития.
- •2 Вопрос. Этапы, формы и методы научного познания
- •Тема 16 научное познание.
- •1. Современные философские образы науки.
- •2. Проблема соотношения эмпирического и теоретического уровней научного познания.
- •3. Динамика науки. Философские модели развития науки.
- •4. Наука как социальный институт и научное сообщество.
- •Основные понятия, подлежащие усвоению в процессе изучения дисциплины «Философия»
- •Список литературы, рекомендуемой для самоподготовки. Основная
- •Дополнительная к теме 1: философия: смысл и значение
- •К теме 2: древняя восточная философия
- •К теме 3: античная философия
- •К теме 4: средневековая философия
- •К теме 5: философия эпохи возрождения
- •К теме 6: европейская философия XVI-XVIII веков
- •К теме 7: основные философские учения и школы XIX столетия
- •К теме 8: философия хх века: проблемы и направления
- •К теме 9: русская философия конца XIX - начала хх века
- •К теме 10: философская онтология
- •К теме 15: познание его возможности и границы
- •К теме 16: научное познание
- •К теме 17: философское видение будущего человечества
- •Наиболее важные первоисточники
- •Вопросы для самоподготовки к экзамену (зачету)
- •К теме 9:
- •К теме 10:
- •К теме 11:
- •К теме 12:
- •К теме 13:
4. Наука как социальный институт и научное сообщество.
Изучается несколькими дисциплинами, в частности - социологией науки, науковедением.
Сегодня принято различать МАКРО- И МИКРОСОЦИОЛОГИЮ.
МАКРОСОЦИОЛОГИЯ выделяет наиболее общие характеристики науки в любом обществе. МИКРОСОЦИОЛОГИЯ - так называемая интеракция - изучает непосредственно межличностные отношения людей: либидо, мотивы, ожидания.
СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ - это совокупность социальных ролей и норм, обеспечивающих функционирование специфических общественных отношений. Его основные элементы - люди и их отношения, объединяющиеся деятельностью. Люди функционируют как индивиды (личности) и как члены сообщества.
ЧЛЕНЫ СООБЩЕСТВА - это совокупность тех, кто профессионально и непосредственно занят производством знания и подготовкой кадров - все учёные работают в институтах Академии Наук, отраслевых, и т. д. Существует 2 подгруппы:
1. Собственно учёные.
2. Научная бюрократия ( управленцы и держатели ресурсов ).
Обе эти группы различаются своими нормами и представлениями о нормах существования. Есть одна общая направляющая - развитие отечественной науки. Но для этих групп свойственны абсолютно разные методы и пути. Учёные обычно обвиняют бюрократов в незнании дела, оторванности от науки. Бюрократия обвиняет учёных в корпоративизме.
ЧЕЛОВЕК НАУКИ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ МИКРОСОЦИОЛОГИИ. Характеристика здесь идёт - через понятие социальной роли (линия поведения, которая ожидается от человека, занимающего ту или иную позицию). Ожидания определяют общие контуры идеальной роли и не зависят от направившего их, и на кого они направлены. Субъект ожидания - общество или социальная группа. Учёный усваивает ожидания в процессе социализации. Ожидания - это своеобразный критерий шкала оценок того, как учёный выполняет свою роль. ( Соцес 95-96, Новосибирск.
-консерваторы 80%(снижение активности и ожидание восстановления);
-надломленные 5-10%(не предъявляют, не ищут, резко снизили активность);
-абстрактные оптимисты 5-10%(продолжают работать с надеждой неизвестно на что);
-активные 1-2% (работают и ищут)). Огромная масса консерваторов объясняется традиционной системой ожиданий и значимостью места в общественном разделении труда.
ОБЩЕНАУЧНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ. Результат общезначимого труда в науке - конечный его продукт влияет на всех в науке и обществе. Всеобщий труд - это момент производства всеобщего.( ГЕГЕЛЬ не перешагнул через это определение). Эти особенности обуславливают и этос науки, и организационные формы науки. Всеобщий характер труда вступает в противоречие с рыночными отношениями. Сложный же труд напрямую связан с рынком. Поэтому:
• нельзя определить общественно необходимые издержки; финансирование - не по результату, а в соответствии с принципом бесперебойности финансирования.
• продукт научного творчества - это общественный продукт (подобно внедряемой вакцине);
• результат необходим для производства новых знаний. (70-е гг США - парламент принял постановление о финансировании фундаментальных исследований частными фондами. Уже в 80-е гг университеты идут на поводу у кампаний, закрывая общезначимую информацию, в закрытии которй и у самих университетов есть интерес. Рецепт не найден - парламент просить лишь не фальсифицировать и не дезориентировать общество через публикации).
ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ ФОРМЫ НАУКИ. Различают формальные ( государственные ) и неформальные ( само - ) формы. Неформальные - имеют скользящий состав, сменного лидера, работа происходит - как постоянная конференция, идёт обмен статьями, препринтами. Попасть трудно, выйти легко. Официальные - институционализация науки. В древности и средние века наука не обособлялась от образования. В новое время - появление академий. В России существует
академическая, отраслевая, вузовская, заводская наука. Эти виды имеют существенное различие в режиме финансирования:
• Академическая - уравнительное распределение, которое определяет организация (головной институт ), а не результат.
• Отраслевая - находится в ведомственной системе управления производством. Характерен разрыв между наукой и производством. В исторической реальности внедрения не получалось.
• Вузовская - 30-50% научных работ, финансирование - 5-10%.Сейчас - спад финансирования. Позитивный момент - система грантов, проблема при присуждении которых - качественность оценки проектов.
ТРИ СТРАТЕГИИ РАЗВИТИЯ НАУКИ:
1. 1.Развитие фундаментальных наук по всему фронту, (нач 70-е гг. -0 не тянем).
2. Рыночная ориентация ( с отдачи) - ведёт к разрушению фундаментальных наук.
3. Выборочная поддержка (зависит от инициативы учёных).
ВЫВОДЫ:
Таким образом, мы с вами установили, что
Наука, как явление очень сложное и многогранное имеет два философских образа – классический и неклассический.
Существует несколько концептуально оформленных моделей развития науки, которые по разному решают проблемы философии, логики и методологии науки. Среди них выделяются концепции критического реализма, критического рационализма, историзма и методологического анархизма.
Мы с вами выделили несколько концепций динамики научного знания: кумулятивистскую, попперовскую, исследовательских программ, эволюционно-биологическую модель Тулмина и историцистскую модель Куна.
Наука является социальным институтом и научным сообществом, подчиняющимся определенным закономерностям развития.
Следующая лекция будет посвящена философскому видению будущего человечества. Спасибо за внимание!