Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия. Электронный курс..doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
2.68 Mб
Скачать

Тема 14 онтология сознания

Философские категории субъекта и объекта. Сознание как индивидуализированный дух, внутренний мир субъекта. Атрибутивная и идеальная природа внутреннего мира. Реальность “внутреннего мира”. Платонистские концепции реальности сознания.

Сознание как качество психического, противоположное бессознательному психическому. Фундаментальные психические структурные элементы внутреннего мира субъекта: эмоции, явления воли, формы чувственности, рассудка и разума. Интенциональность сознания. Сознание как форма явления, данности внешнего мира субъекту. Объективный смысл элементов сознания. Проблема общественной природы сознания. Язык как явленность сознания, внутреннего мира во внешнем мире.

Осознание внешнего мира и самосознание. Проблема данности различных уровней внутреннего мира субъекту. Рациональное и иррациональное (непостижимое, непередаваемое) в содержании внутреннего мира. Сознание как “поток переживаний”. Моменты трансцендирования и конструирования в “потоке переживаний”.

Надиндивидуальные формы сознания, сознание как объективированный дух. Психологические формы надиндивидуального, общественного сознания людей (групповые чувства, настроения, эмоции). Идеологические формы общественного сознания: политическая идеология, правосознание, мораль, искусство, религия, философия. Критерии разграничения форм коллективного сознания и их взаимосвязь. Роль различных форм коллективного сознания в жизни общества.

В соответствии с этим в лекции будут рассмотрены два вопроса:

1. Философия о происхождении и сущности сознания.

2. Структура и функции сознания.

3. Понятие общественного сознания и его структура. Закономерности развития общественного сознания.

1. Философия о происхождении и сущности сознания.

Перед изложением темы на основе изученной истории философии кратко вспомним созданные в прошлом представления о сознании.

Типы антропологических учений, а следовательно, учений о сознании:

  1. мифологический (манифестационистский) сознание как проявленное в человеке свойство высших сил.

  2. иудейско-христианско-мусульманский (креационистский) творение человеческого сознания богом;

  3. антично-греческий, человек как носитель разума;

  4. естественнонаучный, сознание, как продукт развития при­роды;

  5. понимание человеческого сознания, как явления социального, как продукта развития природы и общества;

  6. теория декаданса, возникновение сознания, разума, духа, как приз­нака биологического упадка, ослабления жизни (Клагес, отчасти Ницше).

Вспомнив представления этих основных философских учений, давайте подробно остановимся на научных данных о сущности и структуре сознания.

Для идеалистических учений, допускающих параллельное существование материи и сознания, не возникает вопросов о происхождении сознания. А для научного подхода это очень важный вопрос.

Согласно материалистического подхода сознание - не бог, а свойство материи, оно "материально" (т.е. не может существовать независимо от материи).

Как материя пришла к этому своему свойству? Можно попытаться найти ответ, исходя из самой материи, не нарушая принци­па: "материя есть причина самой себя".