Тема 9 русская философия конца хiх - начала хх века

Общая характеристика. Основные темы: соотношение науки, философии и религии, философия как метафизика, содержание христианского сознания и христианской православной философии, происхождение и эволюция мира, абсолютное бытие, начала мироздания, деятельное начало бытия, бытие и творчество, абстракция и реальность, тождество и различие в мире сущего непостижимое в бытии, механизмы возникновения сущего, причины сущего, единство и множественность сущего, субстанция и процесс, личное и сверхличное сознание, природа и функции души, положение человека между абсолютным и относительным бытием, человек и Бог, материя и дух, душа и тело, человек и природа, свобода человека, религия и нравственность, природа человеческого страдания, смысл человеческой жизни, бессмертие человека, очевидность в познании, истина, внутреннее познание, внешнее познание, вера, разум и опыт, интуиция и ее виды, любовь как космическое начало, любовь и эгоизм, природа и история, человек и общество, становление и разрушение личности, жизнь и смерть, сущность языка, добро и зло, телесность и греховность человека, природа общества, природа ценностей, становление общечеловеческой цивилизации и цельной культуры, культура и цивилизация, критика социализма, субъект истории, борьба за существование и насилие.

Разработка философской проблематики в философии “общего дела” Н.Ф. Федорова, философии “всеединства” В.С. Соловьева, экзистенциалистской философии Л. Шестова и Н.А. Бердяева, интуиционизме Н.О. Лосского, философии “софийности” П.А. Флоренского, философии “боговоплощения” С.Н. Булгакова

I. Возникновение и основные черты философии России. Философия в древней и средневековой Руси

Специфика отечественной философии.

Русская философия обладает следующими специфическими особенностями:

• относительно позднее историческое формирование – начиная с послепетровской эпохи, когда русская философия вошла в интенсивное взаимодействие с культурой запада, заимствовав у нее основные проблемы.

• русская философия не создавала столь крупных, как на западе, фигур профессиональных философов подобных Гегелю, Платону, Спинозе. При этом значимость ее была не меньшей. Поскольку ведущими русскими философами становятся крупнейшие отечественные писатели и поэты: Пушкин, Тютчев, Гоголь, Толстой и другие. Эта специфика позволяет воплотить философские идеи в образной, синтетической форме, включая проблемы, не доступные рационалистическому мышлению западных философов.

• социально-практическая направленность русской философии, которая вырабатывала реальные споры достижения свободы человека. Поэтому главными вопросами для русской философии были «Кто виноват?» и «Что делать?». Эти вопросы стали парадигмами и для нашей современности. Согласно способам, которые рекомендовались для достижения свободы человека, вся Русская философия разделилась на два основных направления:

• революционно–практическая, когда свободы стремились добиться по средством практического революционного ниспровержения существующих порядков. Это направление начинают декабристы и их современники, продолжают революционные демократы. (Белинский, Чернышевский, далее Плеханов (ученик Ф. Энгельса) и завершает В.И. Ленин, который привил марксизм на русскую почву в виде теории и практики большевизма, реализовав советский проект). К настоящему времени это направление исчерпано.

• идеально–духовное направление, когда свободы человека пытались добиться посредством просвещения, через воздействие на внутренний мир людей. Включаются философы религиозного оттенка, прежде всего, периода серебряного века: Бердяев, Франк, Шестов. Последний представитель этого направления – Лосев, который умер в 1988 году, что ознаменовало завершение данной линии.

Сегодня в Российской Федерации возникает запрос на новые идеи, необходим творческий импульс, который позволил бы России узнать свое уникальное положение в мире и осуществить движение в будущее.

Основные исторические этапы развития отечественной философии.