Предания о священниках и знахарях

Святой Андерс из Слагельсе

В 1205 году был в церкви святого Петра священник, которого называли святой Андерс. Об этом святом человеке рассказывают, что он с одиннадцатью спутниками отплыл в Святую Землю; однако накануне возвращения, когда ветер был попутным, отказался начать плавание, пока не прослушает мессу в Йоппе. Когда месса закончилась, его спутники уже отплыли, и он стоял на берегу, с грустью глядя вслед удаляющемуся судну. Тут к нему подъехал всадник и предложил сесть на коня впереди него. Андерс послушался и уснул в дороге на плече у всадника, когда же проснулся, то с изумлением увидел себя стоящим на кургане перед самыми воротами Слагельсе, побывав, между тем, в монастырях Святого Иакова Компостельского в Испании и Святого Олава в Дронтхейме, и во многих других святых местах. Немало еще прошло времени, пока вернулись в Данию его спутники, покинувшие его в Йоппе, и люди премного тому дивились.

Его святость была такова, что когда он молился под открытым небом, то вешал шапку и перчатки на солнечный луч⁹⁷, и тем прославился так, что стал впоследствии святым покровителем Слагельсе. Однажды, когда он так повесил свои перчатки на солнечный луч, случилось, что они упали на землю, что весьма поразило святого, и он вопросил Господа, в чем согрешил. Тогда ему было открыто, что один из братии монастыря украл прут из изгороди и тем осквернил святое братство. Холм, на котором тогда пробудился святой Андерс, получил по этому случаю название Хвилехой (Холм Покоя), каковое и сохранил по сей день.

Святой Андерс, заботясь о благе народа Слагельсе, отправился к королю Вальдемару с прошением, в ответ на которое король обещал прибавить к землям Слагельсе столько, сколько святой Андерс сумеет объехать на однодневном жеребенке за то время, что король пробудет в ванне. Святой поймал короля на слове и ехал так быстро, что придворным пришлось посылать к купавшемуся королю гонцов с вестью, что если он не поторопится, то святой Андерс объедет всю страну. Оттого‑то у города Слагельсе столько земельных угодий.

На Хвилехой поставлен крест с надписью: «In memorian divi Andreae, quiescentis Joppae et heic loci expergefacti». Когда этот крест однажды упал, сгнив от времени, на скотину напал великий мор, который, однако, кончился, едва был воздвигнут новый крест.

Мастер Лауридс

В Хадшереде в Ютандии был некогда священник по имени мастер Лауридс. Он умел успокаивать духов и вызывать их из могил, так что нечего и говорить, что ему не раз приходилось состязаться с дьяволом, и всегда в этих состязаниях его адское величество оказывался побежденным.

Случилось как‑то, что мастер Лауридс возвращался из какой‑то поездки, и, когда он проезжал мимо скандрупской церкви, его кони встали, словно не в силах были сдвинуть с место возок. Тут мастер Лауридс, который отлично понял, в чем дело, покачав головой, приказал вознице снять правое заднее колесо и положить в корзину позади повозки. Он ведь понял, что это дьявол пристроился сзади, отчего повозка и потяжелела. Дьяволу это совсем не понравилось, потому что теперь ему пришлось сойти и поддерживать ось вместо колеса. Так мастер Лауридс прогонял его всю ночь, когда же отпустил наконец, то злой дух с такой силой скинул с плеча ось, что сломал ее. Тут мастер Лауридс с усмешкой сказал: «Смотри‑ка! Еще кое‑что может!»

Поверье, что дьяволу в подобных случаях приходится заменять собой четвертое колесо, распространено не только в Дании, но и в других странах. Католическая легенда приписывает такое же чудо святому Бенедикту, что послужило темой знаменитой картины живописца Дитлефа Линдо, находящейся в Риме.

Священник из Норре‑Вильструпа

В конце восемнадцатого века жил в деревне Норре‑Вильструп под Вейле один священник, который знал побольше, чем только «Отче наш». Свои необычайные способности, приобретенные в Школе чернокнижия, он употреблял на благо своих прихожан и тем заслужил их любовь и уважение. Говорят, ради сохранения своей силы он поклялся всегда носить только одну подвязку, и все знали, что второй он никогда не надевал.

К тому пасторату принадлежала маленькая роща чуть поодаль от деревни, но воры часто похищали принадлежавшие священнику дрова и хворост. Однажды он попросил своего слугу принести оттуда дров, на что тот ответил, что в роще ничего не осталось. «Все равно, – сказал священник, – возьми телегу и поезжай». Послушавшись его, слуга обнаружил в роще целую гору хвороста, заготовленного вором, который собирался вывезти его. Однако слуга священника сам нагрузил хворост на свою телегу и отвез домой.

Провост (настоятель) Петрус Эгиди был волшебником. Один парень, собираясь поехать в Рибе, хотел увести с луга коня провоста, но тот не двигался с места, а парень не мог слезть с него, хотя его пытались стянуть двое работников с мельницы. Пришлось ему обращаться к священнику. «Явился? – встретил его вопросом этот добрый человек. – Отведи‑ка коня назад на луг, да не выкидывай больше таких шуток!»

Святой Кильд из Виборга ⁹⁸

Он был очень святым человеком, совершил много чудес и потому стал епископом Виборга, а после смерти был канонизирован папой.

Когда его святость не была еще признана, он был однажды изгнан монахами из монастыря. Тогда, встретив монастырского служку, которого послали за водой, он попросил позволения напиться из бадьи. Тот позволил, и тогда Кильд обратил воду в вино и велел служке отнести в монастырь с приветом братии и просьбой выпить за его здоровье. Тут его быстро призвали назад и приняли с великой радостью.

Однажды ранним утром он служил мессу у алтаря, как вдруг свечи погасли и сделалось совсем темно; тем не менее он продолжал читать мессу.

После смерти Кильда слух о его святости дошел до папы, который приказал внести его имя в список святых. Его тело положили в драгоценный гроб и подвесили на золотых цепях под сводом часовни. Золоченый гроб, названный Ковчегом Святого Кильда, почитался до Реформации, когда его опустили вниз и поместили за алтарем собора. Он сгорел в большом пожаре.