Вопрос № 16

По различным основаниям науки разделяют: 1) по предметам познания – на естественные, социальные и антропологические, имеющие свою внутреннюю структуру; 2) по удаленности от практики - на фундаментальные и прикладные; 3) по методам и способам познания научное знание обладает еще более сложной структурой

Метод научного познания – это приемы, способы и операции, то есть орудия для получения знаний. По степени общности разделяют методы специальные, общенаучные и универсальные (философские).

Специальные методы применяются в рамках отдельных наук. Например, метод спектрального анализа в физике Третья группа методов – общенаучные, то есть присущие всем наукам

Основными методами на теоретической ступени, чаще применяемыми в фундаментальных, нежели в прикладных науках, являются аксиоматический, гипотетико-дедуктивный и описательный

Гипотеза- предположение, которое может быть опровергнуто сопоставление с экспериментальными фактами. описательный метод. Описание может быть словесным, графическим, схематическим..

15 Вопрос

Познание-процесс целенаправленного отражения действий основные точки зрения: - гностицизм(мир безгранично познаваем) -агностицизм(неверие в возможности чел-ка познать мир) -скептицизм(сомнение) сомнение-принцип познания, метод познания субъект познания: человек и общество в целом объект познания:окружающий мир объект --»(обьективное содержание(информация))—субъект «------ активность познающего субъекта образ

Основные формы познания: *чувственное, *рациональное, *иррациональное

Вопро 13 Основные формы познания:

*чувственное(ощущение, восприятие, представление) сенсуализм – направление в теории. эмпиризм- фил-е учение признающее чувственный опыт единственным источником ощущение- отражение в сознании чел-ка отдельных свойств чел-ка ортдельных св-в внешних предметов и внутр. Сост-й восприятие- отражение действий рецепторов представление- возникающее в сознании чел-ка образы предметов и явлений внешнего мира *рациональное познание(понятие, суждение) рационализм – фил-е учение, согласно котор разум явл основой бытия, познания, морали «я мыслю, следовательно я существую» понятие- форма мышления, отражающая предметы в их существенных признаках суждение-форма мышления, в котор чел-к выражает вещь в её осн. Связях и отношениях умозаключение-форма мышления, посредством котор.из одного или нескольких суждение создаётся другое *иррациональное(интуиция) интуиция – способность субъекта прямо и непосредственно постигать истину, истина приходит на бессознательном уровне 14 вопрос истина- обьективное и идентичное отражение объекта субъектом концепции истины: -классическая -конвекционалистическая -герменевтическая заблуждение- неадекватное, недостоверное отражение субъектом окруж. Действительности Ибн Рушд Авверроэс разработал учение о двойственности истины истина : - абсолютная(никогда не опровергнутая) -объективная -относительная(неполная, требует научного подтверждения) -процессуальная(вырабатывается в процессе исследования) -конкретная(всегда связана с определением условности) Ложь – сознательное искажение действительности, целью котор явл обман вопрос 12 гносеология – раздел философии, в котор изучаются возможности познания, отношения к реальности познание-процесс целенаправленного отражения действительности осн-е принципы: тождество мышления и бытия, диалектика процесса познания,историзм, ощественная пр-ка, конкретность истины. заблуждение- неадекватное, недостоверное отражение субъектом окруж. Действительности истина- обьективное и идентичное отражение объекта субъектом) В процессе познания участвуют в совокупности чувственное, рациональное познание, логика, интуиция. Чувственное познание основано на чувственных ощущениях, отражающих действительность, и логике. Рациональное познание основано на разуме, его самостоятельной деятельности.

Близким к рациональному является интуитивное познание, при котором истина самостоятельно приходит к человеку на бессознательном уровне.

 7 вопрос категории- (сказыв) в диалектике – это предельно общие понятия, универсальные формы мышления. сис-ма категорий диал-ки: связи самоорганизации(общее – единичное; целое-часть;форма-содержание) связи детерминации(причина-следствие; необходимость-случайность;сущность-явление)