2.Литература.

В первой половине XIX века ведущей областью культуры становится литература. Она связана с именами великих людей России: В.А.Жуковского, А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, А.С.Грибоедова, Н.В.Гоголя.

Одним из основателей русского романтизма был В.А.Жуковский (1783-1852), выдающийся русский поэт. Внебрачный сын богатого русского помещика Бунина, он получил фамилию и отчество от своего крестного отца (соседа-помещика семьи Буниных) дворянина А.Г.Жуковского. В 1797 году В.А.Жуковский поступил в Благородный пансион при МГУ, — лучшее учебное заведение в России на рубеже XVIII-XIX веков. Благородный пансион дал будущему поэту широкую гуманитарную образованность, знание языков, здесь получили поддержку литературные склонности юного Жуковского, здесь он начал писать стихи. В 1808-1809 годах творчество В.А.Жуковского приобретает ярко выраженный романтический характер. Он пишет баллады «Людмила», «Светлана», «Кассандра».

В 1812 году он принимал участие в Отечественной войне как ратник ополчения. Накануне Тарутинского сражения, находясь в ставке М.И.Кутузова, написал стихотворение «Певец во стане русских воинов», в котором воспевал доблесть русских полководцев и любовь к Родине. Впервые в русской поэзии патриотизм был выведен из области категорий государственною бытия и освещен как чувство глубоко личное и лирическое.

В 1815 году он был приглашен ко двору, стал придворным поэтом, учителем невесты будущего царя Николая I. 20-е годы — расцвет творчества поэта. В.А.Жуковский создает ряд стихотворений, в которых проходит путями высокого философского мышления, своеобразного романтического откровения. Творческим подвигом В.А.Жуковского стал в последние годы его жизни перевод величайшей эпической поэмы античности — гомеровской «Одиссеи». Умер Жуковский в Баден Бадене (Германия), а похоронили его в Петербурге, в Александро-Невской лавре.

Представителями романтизма были поэты К.Ф.Рылеев, В.К.Кюхельбекер, А.А.Бестужев, А.И.Одоевский. Русский романтизм неотделим от западно-европейского, на его формирование и развитие заметное влияние оказал немецкий, английский, французский романтизм. Но особенностью его был ярко выраженный интерес к национальной русской самобытности, отечественной истории, утверждение сильной, свободной личности.

В 30-е – 40-е годы в русской литературе утверждается реализм. Основоположник русского реализма А.С.Пушкин является подлинным создателем новой русской литературы и литературного русского языка. Роман в стихах «Евгений Онегин» есть высшее выражение реализма в творчестве великого поэта. Выдающимися образцами реалистической литературы являются поэма «Полтава», историческая драма «Борис Годунов», повести «Капитанская дочка», «Дубровский» и другие. Мировое значение А.С.Пушкина в истории культуры связано и с тем, что он проложил дорогу литературе М.Ю.Лермонтова, Н.В.Гоголя, Л.Н.Толстого, Ф.М.Достоевского, А.П.Чехова, которая по праву стала не только фактом русской культуры, но и важнейшим моментом духовного развития человечества.

Развитие русского реализма продолжил современник и преемник А.С.Пушкина М.Ю.Лермонтов. За 26 лет своей жизни М.Ю.Лермонтов создал удивительные по силе и красоте как прозу, так и поэзию. В ранней лирике М.Ю.Лермонтова с необычайной силой проявляется двойственность сознания героя — тяготение к высшему идеальному миру, к совершенной красоте, тоска по земному счастью («Земля и небо») и разочарование в любви, в дружбе. В центре лирики этого периода жизни поэта оказывается непрерывный процесс внутреннего размышления, в котором тесно спаяны философские, гражданские и интимные переживания. М.Ю.Лермонтов хорошо знал и любил Байрона. Он испытывал особое тяготение к балладе, лирико-эпической поэме. При этом поэма лишалась хронологической последовательности в описании судьбы героя и представляла собой сцепление драматических эпизодов его жизни. Герой зрелой лирики жаждет объять душой всю вселенную и заключить ее в своей груди, он хочет обрести единство с природой, с «простыми» людьми, но не дано ему такого счастья.

Образы, взятые из мира природы, становятся символами людских судеб: разлучены сосна и пальма, утес и тучка золотая, гибнут три пальмы, теряет дикую и суровую вольность Кавказ. Всюду человека поджидает трагедия, и всюду рушатся его светлые мечты и надежды. Зло пронизает все бытие, хотя может явиться в обличье добра и несравненной красоты. В лирику проникают мотивы безысходности, усталости («Горные вершины», «Выхожу один я на дорогу»). Однако герои М.Ю.Лермонтова все же не утрачивают ни стойкости, ни мужества. М.Ю.Лермонтов — великий патриот России. Хорошо известное стихотворение «Бородино», которое писалось и атмосфере подготовки к 25-летию Бородинской битвы пронизано глубочайшей любовью к родине, гордостью за народ, победивший Наполеона.

Роман «Герой нашего времени», во многом созвучный с пушкинским романом «Евгений Онегин», по праву считается вершиной творчества М.Ю.Лермонтова.

Несколько особняком в русской литературе первой половины XIX века стоит А.С.Грибоедов (1795-1829). Комедия «Горе от ума» начата А.С.Грибоедовым в Тифлисе, где он служил с 1821 года при генерале А.П.Ермолове. К осени 1824 года текст был оформлен окончательно.

Комедия «Горе от ума» так необычна и значительна, что споры о ней не смолкают до сих пор. Александр Блок определил ее «как до сих пор не разгаданное, и, может быть, величайшее творение всей нашей литературы».

Герой поэмы Чацкий огненными речами не только отвергает устаревшие формы жизни, но и пропагандирует новую идеологию — дух свободомыслия, честного служения русскому народу. Его благородная фигура — неравнодушная, деятельная представляет в сущности тип декабриста, такой образ человека, который имел для своего времени и в последующие эпохи русской истории громадное воспитательное значение.

Чацкому противопоставлен Молчалин: внешне благоприличный, скромный, но в сущности подлец и лакей. Однако он убежден в своем превосходстве и смотрит на Чацкого, не желающего почему-то «награжденья брать», как на неудачника — с сожалением и свысока. И Чацкий действительно терпит поражение — как в личном плане, так и в плане общественном. Потрясенный всем пережитым, он покидает Москву. Но читатель и зритель убежден в бесконечном превосходстве героя над Молчалиным и его грядущей победе.

В последние предреформенные десятилетия развитие литературы характеризовалось все большим движением от реализма к критическому реализму. Обличительные тенденции, присущие критическому реализму, получили развитие, прежде всего, в творчестве Н.В.Гоголя. 40-е годы XIX века Н.Чернышевский называл гоголевским периодом русской литературы. «Все мы вышли из «Шинели» Гоголя», — заметил Достоевский. «Мертвые души» Н.В.Гоголя — одно из ярких критических изображений российской деревни середины XIX века. Хотя оценка творчества Н.В.Гоголя не всегда бесспорна.

Его описание русских крестьян и помещиков иногда имеет налет предвзятости и преувеличения негативных явлений: в Малороссии в Диканьке — все прекрасно и романтично, в русской деревне — Коробочка и Ноздрев.

Художественная литература в первой половине XIX века в духовной жизни русского общества занимала ведущее место. Ее влияние на формирование нравов, обыденного сознания и общественной психологии было решающим. «Наше образование, — писал Белинский, — есть непосредственное действие нашей литературы».