3.2.2 Гераклит (сер. VI в. - 475 г.)

За свой стиль изложения он получил прозвище «тёмный». Стиль его метафоричен, полон сравнений и сопоставлений. Гераклит любил играть словами. Например, известны его высказывания: «Путь вверх и вниз – одно и тоже», «Космос – шашки, которыми играет невинное дитя».

Основные положения философии Гераклита:

Космос – вечно существующий, не созданный никем, «живой огонь, мерами возгорающийся, мерами затухающий».

Мир пребывает в потоке вечного становления. Всё, что существует, постоянно изменяется – рождается и погибает. Одни вещи постоянно сменяют другие.

Это постоянное изменение следует понимать как превращение противоположностей. Каждая вещь в процессе своего развития превращается в свою противоположность. Всё, что было живым, оказывается мёртвым. Гераклит учит о том, что противоположности не только сосуществуют и взаимообуславливают друг друга, но и тождественны. Например, возьмём его высказывание: «Нельзя войти в одну реку дважды». Река постоянно меняется, волны сменяют друг друга. И в тоже время река всегда остаётся рекой, вечно неизменной.

Превращения противоположностей осуществляется посредством борьбы. И это противоборство и создаёт гармонию мира. Гераклит говорил: «Война отец всего и царь всего. Одних она сделала Богами, других – людьми, одних – свободными, других – рабами».

Текучесть, изменчивость бытия не означает хаотичности мировой жизни. У Гераклита текучесть ограничена порядком и мерой – Логосом. Логос и огонь совпадают. Логос разлит повсюду, «вдыхая его, мы становимся мудрыми». Мир движим Логосом от огня в момент его угасания к «мировому пожару». И мудрость человека состоит в том, чтобы познать этот Логос. Своё учение Гераклит рассматривает как изложение этого мирового Логоса.

Философия Гераклита – интуитивно-поэтическая, оперирующая яркими символами, в ней ещё нет логических категорий.

3.2.3 Пифагорейцы

Одновременно с возникновением философии в Малой Азии, философия возникает и в западной Греции. Пифагореизм (связан с именем первого учёного-математика – Пифагора) развивался на протяжении всей истории Древней Греции, начиная с 6 в. до н.э. до Р.Х. В нём различали две стороны – практическую (образ жизни) и теоретическую. Первая восходит к Пифагору. Практика включала в себя следующие стороны: религиозную, нравственную, педагогическую, политическую. Пифагорейцы придерживались учения о переселении душ, которого можно избежать, если жизнь построить так, чтобы она отличалась нравственным совершенством. Пифагорейский союз был воспитательным инструментом для выработки аристократии ума и характера.

Основной принцип философии Пифагора – число, которое есть мироправящее начало. Всё есть в сущности число. Числа пифагорейцы понимали как телесно наглядные. Например, «1» соответствовала «точка», «2» – «линия», «3» – «треугольник».

Числа для пифагорейцев выступали и как идеальные тела, и как реальные тела. Они ещё не утратили мифологической интерпретации. Число выполняет троякую функцию: оно – живое тело, начало вещей, а так же и то, с помощью чего вещь познаётся.

Число имеет структуру. Оно – единство противоположностей: предел и беспредельность, которые и составляют гармонию – высший мировой закон.

Пифагорейцы впервые попытались свести действительность к математической закономерности, понять мир посредством числа. В арифметике основным у пифагорейцев следует считать деление чисел на чётные, нечётные и чётно-нечётное первичное число 1. Этому тройному делению соответствует три вида чисел:

квадратные = 1+3=4=22, получаются путём сложения нечётных чисел,

прямоугольные = 2+4=6=2х3, получаются путём сложения чётных чисел,

треугольные = 1+2+3+… , получаются путём сложения по порядку.

Пифагор положил начало математическому естествознанию. Он создал математическую акустику (учение о музыкальных интервалах) и теоретическую астрономию. Он открывает зависимость высоты тона от длины струны и определённые закономерности в обращении небесных светил.

Таким образом, принцип: «всё есть число» становится основоположением пифагорейского мировоззрения и универсальным методом их научных построений.