2.2. Способы создания действительности Земли в романе Элизабет Гаскелл «Север и юг»

Автор создает образ действительности при помощи контрастивного описания уклада жизни, нравов и образа мышления людей Лондона, Хелстона («Юг») и Милтона («Север»). Противостояние аграрного Юга и промышленного Севера находит своё отражение и в характерах героев. «Деревья в лесу оделись в темную, густую зелень, а папоротник под ними купался в косых солнечных лучах. Дни стояли знойные и душные. Маргарет много гуляла … Она забредала на пустоши, купавшиеся в теплом ароматном свете, видела множество диких, свободных, живых существ; зверьков и насекомых, наслаждающихся солнечным светом, травы и цветы. Эти прогулки в полной мере оправдали ожидания Маргарет. Она набиралась гордости у своего леса». Таково описание милого сердцу героини родного уголка.

Новое место описывается уныло «…примерно в двадцати милях от Милтона они пересели на маленькую железнодорожную ветку, ведущую в Хестон. В городке была только одна длинная и широкая улица, идущая параллельно побережью. Хестон так же отличался от маленьких курортных городков на юге Англии, как те от курортов на континенте. Используя шотландское слово, все здесь было устроено «по-деловому». За несколько миль до Милтона они увидели свинцовую тучу, нависшую над горизонтом. Она казалась особенно темной в контрасте с бледно-голубым зимним небом Хестона, у побережья уже начались утренние заморозки. Ближе к городу в воздухе чувствовался слабый запах дыма, возможно, особенно ощутимый из-за отсутствия запаха трав и деревьев. Хейлы быстро заблудились в длинных, прямых, нескончаемых улицах, вдоль которых выстроились маленькие кирпичные, похожие друг на друга дома. То здесь, то там, как курица среди цыплят, возвышалась огромная, длинная фабрика со множеством окон, выпуская черный «непарламентский» дым. Этот дым стягивался в висевшую над городом тучу, которую Маргарет поначалу приняла за дождевую. Пока они ехали от станции к гостинице, им приходилось постоянно останавливаться. Большие загруженные телеги преграждали путь на не слишком широких улицах. Маргарет и раньше выезжала в город вместе с тетей. Но в Лондоне тяжело громыхающие повозки исполняли самую разную работу. Здесь каждый фургон, каждая телега и вагонетка перевозили хлопок, либо необработанный; в мешках, либо тканый; в тюках из коленкора. Улицы были многолюдны, большинство прохожих были хорошо одеты, соответственно своему достатку, но с неряшливой небрежностью, которая поразила Маргарет, привыкшую к потертому, поношенному щегольству того же класса в Лондоне».

2.3. Система идей (ноосфера) в романе Элизабет Гаскелл «Север и юг»

Второй главной линией служит тема социальная – проблема промышленного города Милтона, проистекающая из непонимания между рабочими и хозяевами фабрик, проблема страшных забастовок и судов. Решение Гаскелл изящно, но, к сожалению, не так просто, как кажется – даже в романе для этого шага нужны были такие люди, как Торнтон и Хиггинс, да и их встреча и разговор не смогли бы состояться без вмешательства связующей их Маргарет. Эти люди слишком далеки друг от друга – взаимопонимание же их рождается из душевной близости и доверия. Помимо отношений женщины и мужчины Гаскелл затрагивает взаимоотношения между рабочими и их хозяевами-фабрикантами, борьбу рабочих за свои права, показывает их жизнь в промышленном городе, говорит о вопросах религии, веры и сомнений. Зачастую эти проблемы в книге выходят на первый план, оставляя любовь далеко позади себя.

Это сильная история о столкновение миров. Рабочие, "хозяева" (владельцы фабрик) и изнеженные южные интеллигенты сталкиваются в северном промышленном городе. У Элизабет Гаскелл много интересных рассуждение об экономике и отношениях подчиненных и владельцах фабрик, которые сами руководят своим предприятиями и порой довольно жестокими методами. Но через споры и предложения они приходят к рациональному решению на взаимовыгодных условиях.

В XIX в. продолжается развитие идеалов индивидуализма, распространение получает такая крайняя точка зрения как анархизм, утверждающая, что государство, мешающее установлению индивидуальных связей между людьми, вовсе должно быть упразднено.

После становления капиталистического индустриального общества человек становится винтиком в производственной и бюрократических машинах, так что особенно начинает цениться приватная жизнь человека, поскольку только в ней он может ощущать себя самим собой, а не безликой частью некой сложной системы. Его идентичность становится как бы расколота пополам между профессиональной/рабочей и личной/семейной  сферой. И в дальнейшем эта фрагментация лишь все более и более усиливается.

Элизабет Гаскелл развивает эту линию в отношениях Торнтона как представителя капиталистических идей, а Хиггинса как носителя анархических идей, лидера рабочего движения. Впоследствии они через образ Маргарет они приходят к созидательному взаимовыгодному решению социально-нравственных и трудовых вопросов.

Заключение

Это произведение на первый взгляд кажется обычной историей любви, роман как облако легкий, но полный страдания юной девушки. Однако он поднимает, и очень выражено, вопросы социального характера, вопросы отношений "НИЗОВ "и "ВЕРХОВ". В ней есть темы, о которых стоит подумать: смысл жизни, смерть, любовь, дружба, семья... Почему же не был переведен роман ранее? Скорее всего, из-за того, что советская власть не могла представить другого решения, нежели гражданской войны и конфронтации. Позже, после революции 1917 г., советская власть активно пропагандировала мессианскую роль Советского Союза в освобождении человеческого сообщества от эксплуатации и неравенства: «Мы старый мир разрушим до основания, а затем мы новый мир построим: кто был ничем, тот станет всем» [7].

В ходе работы были рассмотрены вопросы триединства Человек – Земля – Вселенная в философском, психологическом и других аспектах.

Роман Элизабет Гаскелл «Север и юг» написан качественным, изысканным языком, написано легко, но пронзает в самое сердце. Рекомендуем прочитать эту книгу любителям и ценителям английской литературы.

Список литературы

1. Бенин, В.Л., Десяткина, М.В. Учебное пособие по социальной философии [Электронный ресурс] / В.Л. Бенин, М.В. Десяткина. – Режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/Benin/index.php. – Загл. с экрана.

2. Вернадский, В. И. Собрание трудов [Электронный ресурс] / Вернадский В.И. – Режим доступа: http://vernadsky.lib.ru/. – Загл. с экрана.

3. Гаскел Э. Север и Юг / Пер. В. Григорьевой, Е. Первушиной. – СПб.: «Азбука», Азбука-Аттикус, 2012. – 544с.

4. ИД «Московский комсомолец» объявляет о запуске нового книжного проекта // «Московский комсомолец» 16 ноября 2011 . – Режим доступа: http://www.mk.ru/culture/books/article/2011/11/16/643532-velikie-kinoromanyi.html. – Загл. с экрана.

5. Кант И. Антропология с прагматической точки зрения / И. Кант. Издательство: Наука. 2002. – 472 с.

6. Новейший философский словарь / Сост. А.А. Грицанов. — Мн.: Изд. В.М. Скакун, 1998. - 896 с.

7. Степанянц М.Т. Культура как гарант российской безопасности//Вопросы философии-.2011.-№2.-С.14-22

8. Труфанова, Е.О. Человек в лабиринте идентичностей//Вопросы философии-.2010.-№2.-С.13-22