«Семья является первичным лоном человеческой культуры». (и.Ильин)

Я согласна с этим утверждением И.Ильина. Семья – это малая социальная группа общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях. Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными процессами. Семья, ее формы и функции напрямую зависят от общественных отношений в целом, а также от уровня культурного развития общества. Естественно, чем выше культура общества, тем выше культура семьи.

Семья как первичная ячейка является воспитательной колыбелью человечества. Среди всех функций семьи особо важное значение для общества имеет функция воспитания детей. В семье ребенок приобретает необходимые навыки и умения взаимодействовать с другими людьми. У него развивается умение ценить добро и справедливость, уважать труд людей. Он учится у взрослых культуре общения. В крепкой здоровой семье ребенок окружен заботой и любовью. Основными компонентами внутрисемейного общения являются сопереживание, терпимость, доброжелательность. На мой взгляд, именно семье принадлежит решающая роль в социализации новых членов общества. И от того, какие ценностные представления будут сформированы в сознании ребенка посредством семейного воспитания, зависит многое. Недаром говорят: «Ребенок учится тому, что видит у себя в дому».

Ткач Нина, ученица 11 «А» класса

«Жестокость законов препятствует их соблюдению». (ш. Монтескье)

Я абсолютно согласен с позицией французского философа Ш. Монтескье. На мой взгляд, законы должны быть строгими, но справедливыми. Потому что иначе они не смогут обеспечить регулирование сложных общественных отношений, а значит, не будут способствовать утверждению социального согласия и мира.

По-моему, жестокие законы, это законы которые ущемляют интересы общества или какой-либо социальной группы.

История знает много примеров, когда жестокость законов не только препятствовала их соблюдению, но и побуждала к протесту тех, чьи интересы ущемлялись. Достаточно вспомнить многочисленные восстания, крестьянские войны, революции.

Отечественная история насыщена событиями, которые подтверждают истинность утверждения Шарля Монтескье. Всякий раз, когда власть ужесточала законы, ограничивала права и свободы подданных, народ протестовал. И довольно часто это выливалось в кровопролитные бунты. 17-ый век вошел в историю России как «бунташный». Соляной бунт, медный бунт, казацко-крестьянское восстание под предводительством Степана Разина…, и это далеко не полный перечень социальных потрясений, которые стали ответом общества на усиление крепостнического гнета и налогового бремени.

Еще один яркий пример из истории Советского государства: власть, установив тотальный контроль над всеми сферами жизни общества, ограничивала право граждан на информацию, на свободу мысли и слова. Попытки критики тоталитарного режима жестоко подавлялись. И, несмотря на это, в 60-е годы возникло диссидентское движение, которое стало своего рода движением протеста против жестокости законов тоталитарного государства.

Законы должны быть разумными и справедливыми, иначе их не будут соблюдать.

Ладынин Алексей, ученик 10 «А» класса