Латиноамериканский культурный регион

Исторический облик латиноамериканского региона сформировался на основе взаимодействия разнообразных этнонациональных и расовых элементов: с одной стороны коренного населения, а с другой – выходцев из европейского (испанцы, португальцы, англичане, французы, голландцы), африканского, дальневосточного и индийского регионов.

До открытия Америки европейцами её населяли племена индейцев и народности, среди которых были создатели двух высокоразвитых цивилизаций: майя и ацтеки. Наиболее значимыми в их культуре были: высокий уровень развития астрономии, математики, медицины; большие познания в области мореплавания; высокоразвитое искусство. Народы Латинской Америки создали: разнообразные жанры литературы – мифологический и исторический эпос, философская и любовная лирика, песни, сказки; своеобразную каменную скульптуру, настенную живопись, расписную и фигурную керамику. Значительные успехи принадлежали им в земледелии. Благодаря американским индейцам в практику мирового земледелия вошли кукуруза, картофель, фасоль, помидор, какао, ананас, подсолнух, ваниль. Ими был открыт каучук, созданы доскональные календарные системы.

Вследствие колониальных завоевательных войн большая часть племён индейцев была уничтожена. Лишь некоторые народы (аймара, гуарани, науа и др.) сумели частично сохранить свою культуру и территорию, а так же чувства коллективизма взаимовыручки, чувство неразрывной связи с родной землёй, умение выживать в условиях жестокого унижения.

Решающую роль в формировании современного облика Латинской Америки сыграла европейская цивилизация. Особое значение имела культура испанцев и португальцев.

Испанская культура была перенесена в Америку как противоречивое единство консервативного и прогрессивного. Первая связана с деспотизмом королевской власти, фанатизмом и религиозной нетерпимостью, отсутствием элементарных правовых гарантий. Прогрессивная тенденция была представлена гуманистическими идеями деятелей испанской культуры и отличалась духом свободолюбия. Идеи западноевропейского происхождения – Вольтера, Дидро, Руссо, Монтескье стали искрой, которая зажгла в душах мыслящей части общества, представителей прогрессивной интеллигенции латиноамериканских стран, стремление перенять всё лучшее из опыта Европы и одновременно утвердить своё право быть отличительной от неё, создавать свою собственную неповторимую и оригинальную культуру. При всём этом нельзя преуменьшить большое значение для развития региона африканского этнокультурного элемента, особенно в Карибском бассейне и Бразилии.

Существенным компонентом духовной культуры региона является специфичная система философских взглядов. В доколумбовский период философские представления и понятия находили отображение в мифологии. Зарождение гуманистической традиции на континенте связано с выдающимся мыслителем Америки, философом, поэтом – Несауалькойотлем.

Философия, как часть новой культуры, её понятийный аппарат, проблемы, направления и развития связаны с Европой. Особенности исторического развития народов Латинской Америки определили две важные характеристики философской мысли региона: увлечение идеями всечеловеческого единства и этического управления. Это нашло своё отражение в творчестве А. Корна, Хосе Ортеги-и-Гассета, Э. Дусселя.

Особенности эстетического восприятия мира наиболее ярко выражены в искусстве латиноамериканского региона. Процессы взаимодействия разнообразных духовных элементов в канве культуры латиноамериканских народов особенно ярко прослеживаются в музыке. Музыкальные традиции представлены тремя зонами: тубильной, афроамериканской и креольской. В наиболее чистом виде сохранилась местная традиционная, консервативная тубильная музыка в границах этнических групп в Эквадоре, Перу, Боливии, на севере Аргентины.

Афроамериканская и креольская музыка представлена песенно-танцевальными жанрами, главным образом на местном грунте, но в результате взаимовлияния контрастных элементов. Креольская музыка получила распространение в Аргентине, Чили, Уругвае, частично в Мексике и на Кубе. Афроамериканская музыка доминирует в странах Карибского бассейна и в Бразилии.

Самобытная культура латиноамериканского региона – это уникальное явление культурно-цивилизационной неоднородности, в которой при доминировании архетипов европейской культуры в ХХ веке сегодня, в ХХI веке, набирают силу и активно утверждаются в сознании этнические традиции. Все участники взаимодействия культур взаимосвязаны, переплетены и сращены разными этнокультурными элементами, которые формируют неповторимые, индивидуальные типы культур в каждой латиноамериканской стране.

Вывод: Региональный подход к анализу мировой культуры дает нам возможность показать, что каждая культура – это уникальная и неповторимая целостность. При всём многообразии конкретных типов культуры выступают как некие единые многоуровневые системы, которые сопоставимы между собой.

Региональные культуры, как сложные, противоречивые и многоуровневые явления, отражают сложную структуру общества и человека, результатом деятельности которых они является.