Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Семинары по философии3 / Тема 3 / Занятие 1 / 2. Общее понятие о законах и категориях диалектики и их взаимосвязь

..doc
Скачиваний:
24
Добавлен:
02.05.2014
Размер:
31.74 Кб
Скачать

Тема 3. Занятие 1. Вопрос 2

2. Общее понятие о законах и категориях диалектики и их взаимосвязь.

Категория - древнегреческое слово, означающее указание, высказывание. Категории диалектики - это основные понятия, в которых отражаются существенные стороны всеобщей связи и развития природы, общества, мышления. Категории диалектики - это ступени, узловые пункты познания мира, в которых отражаются взаимосвязь, взаимопереходы и противоречивость предметов и явлений природы, общества и мышления. К ним относятся также понятия, как причина и следствие, сущность и явление, необходимость и случайность и целый ряд других. Надо сказать, что система категорий диалектики не является замкнутой, она продолжает пополняться новыми категориями, отражая не только бесконечность развития материального мира, но и непре- рывное углубление его познания человеком. Задача познания - исследовать природу и общество как законо- мерный процесс движения и развития, подметить нечто общее, сущест- венное, характерное для более или менее обширной группы явлений или для всех форм движения материи. Это общее, существенное, необ- ходимое находит свое выражение в законах. Законы науки с большей или меньшей точностью отображают законы природы и общества, мышле- ния. Категория "закон" рассматривается в материализме и идеализме с противоположных позиций. Идеалистическое направление в философии понимает под законом форму рассудочной деятельности, средстве упо- рядочивания ощущений и эмпирических данных, как это свойственно представителям субъективного идеализма, либо как мысленное воспро- изведение человеком развития абсолютной идеи, что характерно для объективного идеализма Гегеля. Современные неопозитивисты трактуют закон как результат соглашения между учеными, удобные приемы мыш- ления и не более того. Материалистическое направление в философии исходит из того, что законы объективны по своему содержанию. Так, например, антич- ные материалисты под законом понимали объективный порядок, внут- ренне присущий миру, естественный путь развития всех вещей. Современная материалистическая диалектика продолжает эту ли- нию, полагая, что законы развития природы и общества носят объек- тивный характер, а значит, и законы науки, которые более или менее точно отражают их, также объективны по содержанию и субъективны по форме своего выражения. Мы не будем их отменить или изменить, но, зная эти законы, можем преобразовать природу и общество. Иначе мы были бы рабами слепой необходимости. Закон, по определению Гегеля, есть отношение между сущностя- ми. Следовательно, не всякая связь явлений есть закон. Она должна носить необходимый, устойчивый, повторяющийся характер, для того чтобы быть законом. Таким образом, закон - это устойчивая, общая, существенная, необходимая, повторяющаяся связь явлений природы и общества. Законы различаются по степени общности: всеобщие - это законы диалектики, общие - законы, характерные для большего круга явлений (закон сохранения энергии), частные законы - законы, отражающие связи определенного круга явлений - биологические, химические, со- циальные и др. Законы различают также по форме проявления в зависимости от типа детерминации и по этому признаку выделяют динамические и ста- тистические законы. Динамические законы выражают более простую, однозначную связь. Это такая форма связи, при которой начальное состояние сис- темы однозначно определяет все последующие. Зная первое, можно с большей степенью точности предвидеть вторые. Эти законы действуют в каждом явлении, представляющем ту или иную форму движения мате- рии: закон тяготения, инерции. Классическая механика изучала дина- мические законы движения тел и планет Солнечной системы, разрабо- тала способы предсказания небесных явлений, (например, затмений Солнца). Эти законы абстрагируются от случайности, необходимость действует здесь в относительно чистом виде. Действие статистических законов характерно для больших групп явлений, где велика роль случайности. Иными словами, это законы средних чисел, которым подчиняется масса случайностей. Причинность здесь проявляется иначе, чем в динамических законах. Начальное состояние системы лишь с некоторой вероятностью определяет после- дующие в форме средних, случайных тенденций. Например, закон Бой- ля-Мариотта, закон естественного отбора Дарвина, законы истории в своем большинстве носят статистический характер. Кроме того, различают законы развития и функционирования. Первые характеризуют переходы от одного состояния к другому, прев- ращение систем в друг друга и т.д. Это законы диалектики, биологи- ческие законы развития популяций. Законы второго вида отражают способ существования систем в определенном качестве, воспроизводят тип структурных отношений в результате влияния на систему условий ее существования, других систем, а также взаимовлияния собственных элементов (закон спроса и предложения, ценообразования). Завершая анализ понятия закон, подчеркнем, что законы науки, отражая законы природы, общества и мышления, являются одной из форм теоретического знания. В диалектике выделяют три основных за- кона: единства и борьбы противоположностей, взаимного перехода ко- личественных изменений и изменений качественных и отрицания отри- цания. Взаимосвязь в рамках каждой пары категорий (необходимость - случайность, сущность - явление и т.д.) тоже дает особые законы, выражая отдельные существенные стороны, моменты процесса развития. Однако названные выше законы являются основными, поскольку выража- ют наиболее существенные стороны развития: его источник, взаимоот- ношения между формами развития и его ведущую направленность. Так же, как и количество категорий, число основных законов диалектики не может быть ограничено. Развивается мир, начинают действовать новые законы, которые вскрывает наука, более или менее точно их отражая.