5. Естественные и гуманитарные науки

Изначально познание мира не было расчленено. В Греции натуральная философия изучала мир в комплексе. Не пытаясь отделить материальное от духовного и наоборот. Процесс распадения знания на 2 части пошел в средневековой Европе и достиг пика в эпоху нового времени, когда произошедшие социальные революции привели к промышленным революциям и возросла ценность научного знания, поскольку оно способствовало прогрессу.

Духовная культура (искусство, лит., религия, мораль, мифология) материальному прогрессу способствовать не могла. Людям, финансировавшим технологии она была неинтересна. Другой причиной являлось то. Что духовная культура была пропитана религией и развитию естественнонаучного знания не помогала (скорее мешала).

Развиваясь, е.н. очень быстро стали вычленять внутри себя все новые и новые отрасли. Становящиеся самостоятельными науками. Единственной связью, которая не давала им распасться на изолированные и замкнутые на самих себя науки. Была философия.

Философия была наукой гуманитарной по определению, но базовой для естественных дисциплин. Со временем в науках становилось все меньше философии и все больше расчетов. Е.Н. занялись добычей чистого знания, исходя из 2 принципов: дать ответ на вопрос – как это устроено; и дать совет – как это использовать для прогресса человечества.

Произошел раздел мыслящей части чел.-ва на гуманитариев и ученых.

Е. и Г. Науки различаются методом своего познания.

6. Философия науки

Философия науки — раздел философии, изучающий понятие, границы и методологию науки. Также существуют более специальные разделы философии науки, например философия математики, философия физики, философия химии, философия биологии. Она сосредоточена на выявлении роли и значимости науки, характеристик когнитивной, теоретической деятельности.

Как отдельное направление философии, философия науки оформилась в XIX в. Непосредственной предшественницей философии науки является гносеология XVII—XVIII вв., в центре которой было осмысление сущности научного знания и методов его получения. Предметом философии науки являются общие закономерности и тенденции научного познания как особой деятельности по производству и получению научных знаний, взятых в их историческом развитии и социокультурном контексте. Философию науки интересует научный поиск, «алгоритм открытия», динамика развития научного знания, методы исследовательской деятельности.

Круг проблем философии науки: как отличить научное от ненаучного? Каковы критерии научности, возможности обоснования? Как мы находим основания, по которым верим, что одна теория лучше другой? В чем состоит логика научного знания? Каковы модели его развития. Центральная проблема философии науки — проблема роста, развития научного знания!

По-разному оценивается и место философии науки. Некоторые авторы видят в ней тип философствования на основе результатов и методов науки (Р. Карнап, М. Бунге). Другие усматривают в ней звено между естественнонаучным и гуманитарным знанием (Ф. Франк). Третьи связывают с философией науки задачи методологического анализа, научного знания (И. Лакатос). Есть и крайние позиции, рассматривающие философию науки как идеологическую спекуляцию на науки, вредную для нее и общества (П. Фейерабенд).

Философия науки — метанаучная методология, определяющая, чем научное мышление отличается от ненаучного, какими методами должны пользоваться ученые в своих исследованиях, каковы необходимые условия корректности научного объяснения, в чем состоит когнитивный (познавательный) статус научных канонов. (Дж. Лоузи).

В заключении, современная философия науки выступает в качестве недостающего звена между естественнонаучным и гуманитарным знанием и пытается понять место науки в современной цивилизации в ее многообразных отношениях к этике, политике, религии.