1. Верны ли следующие суждения об объекте и предмете социологии межэтнических отношений?

А. Объект социологии межэтнических отношений – общество, рассматриваемое как общность индивидов и взаимосвязей между ними.

Б. Предметом изучения социологии межэтнических отношений является система связей и отношений между индивидами и группами.

1) верно только А

2) верно только Б

3) верны оба суждения

4) оба суждения неверны

2. Установите соответствие между описанием функции социологии межэтнических отношений (в первом столбце) и ее названием (во втором столбце).

ОПИСАНИЕ

ФУНКЦИЯ

А) Создание национального самосознания, национальной образованности, сохранение национальной культуры и традиций, усвоение норм и ценностей этнической культуры Б) Исследование этнических групп и общностей для получения необходимых научных представлений об этносоциальных группах, их взаимосвязи с другими народами и этносами, выявление закономерностей их поведения и развития В) Выработка научных прогнозов, предупреждение об отклонениях в развитии этнических групп и общностей, моделирование тенденций развития событий Г) Выработка практических рекомендаций относительно общественных процессов и явлений, протекающих в различных этносоциальных группах

1) Теоретико-познавательная 2) Прогностическая 3) Практико-преобразовательная 4) Гуманистическая

Запишите в таблицу выбранные цифры, а затем получившуюся последовательность цифр внесите в строку ответа (без пробелов и каких-либо символов).

А	Б	В	Г

3. Укажите строку, в которой описание подхода социологии межэтнических отношений дано неверно:

1) Деятельностный подход - объясняет человеческое поведение через господствующие в обществе социокультурные нормы, ценности и правила поведения

2) Психологический подход - этническое самосознание, этническая идентичность, поведение личности, ее взгляды и ценностные ориентации рассматриваются с точки зрения результата взаимодействия личности и общества, влияния этнической среды на личность в процессе ее социализации и деятельности

3) Коллективистский подход - с помощью этого подхода можно разобраться в том, как личности, имеющие общее генетическое происхождение, образуют группу с целью защиты своих интересов

4) Ролевой - согласно данному подходу, взаимодействия людей друг с другом обусловлены ролями

4. Верны ли следующие суждения о процессуальной природе этнической системы?

А. Процессуальная природа этнической системы характеризуется двойственностью: с одной стороны, в процессе исторического времени этнос меняется, а с другой – несмотря на это, остается неизменной некая основа, позволяя говорить об устойчивости этнической системы.

Б. Решением вопроса о двойственности этнической системы стало выделение стабильного ядра этноса, сохраняющегося на всем протяжении истории, и получившего название культуры.

1) верно только А

2) верно только Б

3) верны оба суждения

4) оба суждения неверны

5. Установите соответствие между этническими процессами (в первом столбце) и их классификацией (во втором столбце).

ПРОЦЕСС	КЛАССИФИКАЦИЯ ПРОЦЕССОВ
А) Этническая консолидация Б) Этническая ассимиляция В) Этническая парципация Г) Этническая сепарация	1) Этнообъединительные 2) Этноразделительные

Запишите в таблицу выбранные цифры, а затем получившуюся последовательность цифр внесите в строку ответа (без пробелов и каких-либо символов).

А	Б	В	Г

6. Установите соответствие между ключевыми признаками (в первом столбце) и соответствующими им понятиями (во втором столбце).

ПРИЗНАКИ

ПОНЯТИЯ

А) Этническая культура, включающая в себя язык, народное искусство, обычаи, обряды, традиции, нормы поведения, привычки, передаваемые из поколения в поколение Б) Психологический склад или, так называемый, этнический характер В) Географическая, климатическая, ландшафтная близость условий жизнедеятельности людей Г) Формирование близкого комплекса поведенческих норм, норм взаимоотношений и ценностей жизни

1) Этническая общность 2) Этнос

Запишите в таблицу выбранные цифры, а затем получившуюся последовательность цифр внесите в строку ответа (без пробелов и каких-либо символов).

А	Б	В	Г