- •Философия в мире культуры. Философия, религия, политическая идеология. Философия и наука.
- •Основные отрасли философского знания. Природа философских проблем. Функции философии в обществе.
- •Понятие мировоззрения. Типы мировоззрения и его структура. Соотношение мировоззрения и философии: тождество и различие.
- •Структура мировоззрения
- •Язык философии. Отличие языка философии от языка науки и обыденного языка.
- •Социальные предпосылки возникновения философии. Основные исторические типы и этапы развития философской мысли.
- •Истоки европейской философии (общая характеристика философских систем и школ Древней Греции).
- •Древнегреческая натурфилософия, ее основные школы. Античный атомизм Левкиппа-Демокрита и стихийная диалектика.
- •Космоцентризм древнегреческой философии. Формирование проблемы сущности человека и его сознания. Философия Сократа.
- •Философия Платона.
- •Философия Аристотеля.
- •Философия средневековья. Схоластика. Различные интерпретации соотношения веры и разума, концепция двойственности истины. Номинализм и реализм.
- •Философия эпохи Возрождения и Нового времени. Эмпиризм и рационализм. Концепция сущности человека и его сознания.
- •Теория общественного договора и возникновения государства ( т.Гоббс и ж.Ж. Руссо). Социалистические и коммунистические утопии XIX века (а.Сен-Симон, ш.Фурье и др.).
- •Немецкая классическая философия. Проблемы сущности человека, познания, нравственности в философии и.Канта.
- •Немецкая классическая философия. Проблемы диалектики в творчестве г.В.Гегеля. Противоречие между методом и системой.
- •Антропологический материализм л.Фейербаха и гуманизм.
- •Философская концепция к.Маркса. Роль и значение идей к.Маркса во всемирной истории XIX-XX вв.
- •Сущность позитивизма и этапы его развития.
- •Критический пересмотр принципов и традиций классической философии в XX веке. Идея бессознательного и психоанализ (ф.Ницше, а.Бергсон, з.Фрейд).
- •Развитие русской философии. Историософия п.Чаадаева. Западники и славянофилы. Философские искания а.Герцена и н.Чернышевского.
- •Русская религиозная философия конца XIX - начала XX вв. (ф.Достоевский, в.Соловьев, н.Бердяев, п.Флоренский, с.Булгаков и др.). Философия русского космизма.
- •П. А. Флоренский
- •.И.Ленин как философ.
- •Категории «материя» и «сознание» как средство постановки философских, мировоззренческо-методологических проблем.
- •Движение, пространство и время как атрибуты природных и социальных систем.
- •Эволюция форм отражения. Отражение в неживой и живой природе; сознание человека.
- •Категория «сознание» как философский способ выражения уникальности человека. Социокультурная сущность сознания.
- •Физиологическое и психическое, материальное и идеальное. Принципиальное отличие биологических форм психики и «искусственного интеллекта» от человеческого сознания.
- •Общественное и индивидуальное сознание. Структура общественного сознания.
- •Диалектика и ее основные принципы. Закон единства и борьбы противоположностей как ядро диалектики.
- •Количество, качество, мера. Закон взаимодействия количественных и качественных изменений.
- •Развитие и прогресс. Закон отрицания отрицания.
- •Единичное и общее. Необходимость и случайность. Сущность и явление.
- •Содержание и форма. Элемент, система, структура.
- •Принцип детерминизма в философии. Категория причина и следствие, возможность и действенность.
- •Эволюция воззрений на человека в истории философии.
- •Природное и социальное. Трансформации природного в человеческом мире.
- •Деятельность как способ существования человека и средство обеспечения его социальной жизни. Виды и структура деятельности. Деятельность и практика.
- •Способность к творчеству как высшее проявление активности живого, творческое отношение к миру. Диалектика необходимости и свободы. Свобода и ответственность.
- •Познавательное отношение к миру. Разные точки зрения на возможность познания. Созерцательная и деятельностная трактовки познавательного отношения в истории философии.
- •Чувственное и рациональное в познании. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.. Соотношение эмпирического и чувственного, теоретического и рационального.
- •Специфика научной проблемы. Законы науки, способы их открытия и обоснования. Соотношение теории и эксперимента.
- •Роль практики в процессе познания. Непрерывность и дискретность познания.
- •Материальные и духовные потребности, интересы и способности человека. Опредмечивание и распредмечивание сущностных сил человека. Проблемы отчуждения и гуманизма.
- •Нравственные качества и чувства человека. Нравственные ценности. Нравственное отношение к обществу, природе и самому себе. Проблемы смысла жизни и счастья. Предназначение человека.
- •Эстетические способности человека и эстетическое отношение к действительности.
- •Понятие науки и техники. Научно-технический прогресс и современные научно-технические революции.
- •Культ научно-технического разума. Сциентизм, технократизм и концепции информационного общества ( д.Белл, а.Тоффлер).
- •Культура и цивилизация ; общецивилизационные основы существования человечества. Запад, Восток и Россия в диалоге культур.
- •Картина мира. Философская, научная и религиозная «картина мира». Кибернетическая и синергетическая системы представлений о мире.
- •Глобальные проблемы современности. Ноосфера как форма единения человека и природы. Глобализация и ее противоречия.
- •Социальные группы. Классы.
- •Место личности в историческом процессе. Фатализм и волюнтаризм.
- •Государство и гражданское общество.
- •Проблемы детерминизма и каузальности в философии и науке.
- •Научная теория ,ее структура и развитие. Научные принципы и их роль в научном познании.
-
Глобальные проблемы современности. Ноосфера как форма единения человека и природы. Глобализация и ее противоречия.
Глобальными называют общечеловеческие проблемы, которые проявляются в масштабах всей планеты. Они имеют ряд общих черт: 1) затрагивают интересы каждого человека, государства, региона и человечеств в целом; 2) угрожают деградацией и гибелью всему человечеству. 3) нуждаются в неотложных и эффективных решениях. 4) решение глобальных проблем требует объединения усилий всех людей, всего мирового сообщества. К глобальным проблемам относятся проблемы войны и мира, энергетическая, сырьевая, экологическая, ликвидация голода и опасности болезней, демографическая, освоение богатств Мирового океана и космического пространства. Глобальные проблемы имеют природный и социальный характер. Это обусловлено двумя объективно существующими факторами – отношениями человека (общества) к природе и человека к человеку.
Глобальные проблемы явились результатом: с одной стороны огромных масштабов человеческой деятельности, радикально изменяющей природу, общество, образ жизни людей, а с другой стороны неспособности человека рационально распорядиться этой могучей силой.
Экологическая проблема: Хозяйственная деятельность в ряде государств сегодня развита настолько мощно, что она воздействует на экологическую обстановку не только внутри отдельной страны, но и далеко за ее границами. Огромные и все более расширяющиеся масштабы использования природных минеральных ресурсов привели не только к истощению сырья в отдельных странах, но и к существенному обеднению всей сырьевой базы планеты. Постоянное развитие промышленности, транспорта, сельского хозяйства и т.д. требует резкого увеличения затрат энергии и влечет за собой все возрастающую нагрузку на природу. Хозяйственная деятельность человека в наше время уже влечет за собой изменение климата, она воздействует на химический состав водного и воздушного бассейнов Земли на животный и растительный мир планеты, на весь ее облик.
Проблема войны и мира: она превратилась в глобальную прежде всего в результате резко возросшей мощи оружия. Сегодня одного только ядерного оружия накоплено столько, что его взрывная сила в несколько тысяч раз превышает мощь боеприпасов, использованных во всех войнах, которые велись прежде. Этим оружием можно многие десятки раз уничтожить всякую жизнь на Земле.
Отсталость: Одна из острейших и самых значительных глобальных проблем современности заключается в том, как преодолеть отсталость в развитии большей части человечества.
Начнем с характеристики развивающихся стран. Подавляющее большинство населения развивающихся стран не имеют нормальных условий жизни. Экономика развивающихся стран сильно отстает от уровня производства развитых стран, и сократить разрыв пока не удается. Причин на это несколько:
-
Прежде всего следует иметь в виду, что это – аграрные страны, они не в состоянии прокормить даже себя, поскольку рост населения в них превышает прирост производства продовольствия.
-
необходимость осваивать новые технологии, развивать промышленность, сферу услуг, требует участия в мировой торговле. Однако она деформирует экономику этих стран.
-
использование традиционных источников энергии (физической силы животных, сжигание древесины, и различного рода органики), которые ввиду их низкой эффективности, не позволяют существенно повысить производительность труда в промышленности, на транспорте, в сфере услуг, в сельском хозяйстве.
-
полная зависимость от мирового рынка и его конъюнктуры.
-
рост долга развивающихся стран развитым.
-
Сегодня развитие производительных сил и социально-культурной среды общества невозможно без повышения уровня образования всего народа, без овладения современными достижениями науки и техники. Однако это требует крупных затрат, какие развивающиеся страны себе позволить не могут.
Однако для того, чтобы покончить с отсталостью, необходимо совершить невиданные по масштабам и глубине преобразования во всем мире: 1.Установить новый мировой экономический порядок; 2.Устранить все формы неравноправия народов мира; 3.Утвердить такую систему общественных отношений между странами и в пределах каждой страны, которая предоставила бы реальные возможности для решения глобальных проблем. Другого пути нет! Либо образование, научно-технический прогресс, достижения мировой культуры будут служить всем людям. Либо человечество с неизбежностью начнет деградировать.
В 20-е годы прошлого столетия французский ученый Леруа ввел понятие ноосферы (с греч.–сферы разума), в дальнейшем оно было углублено Шарденом и Вернадским, которые рассматривали ноосферу как последнее состояние биосферы, достигнутое ею вследствие возрастания активности человека.
Экологический императив – некоторое множество свойств окружающей среды, изменение которых человеческой деятельностью недопустимо ни при каких условиях.