ТЕМА: ДИЗАЙН КАК ЭСТЕТИЧЕСКОЕ ФОРМООБРАЗОВАНИЕ
Вопросы:
1. Дизайн как способ создания эстетически значимого мира.
2. Форма как носитель эстетической ценности. Соотношение эстетической, функциональной и конструктивной формы.
3. Роль дизайна в современной культуре. Феномен моды.
Литература:
Бодрийяр Ж. Общество потребления. Его мифы и структуры. М.: «Республика», «Культурная революция», 2006. - 269 с.
Бодрийяр Ж. Система вещей. М., 1995.
Бхаскаран Л. Дизайн и время. Стиль и направления в современном искусстве и архитектуре. М.: Арт-Родник, 2006. - 258 с.
Бытачевская Т.Н. Искусство как формообразующий фактор в дизайне. Ставрополь - М.: 2004.
Вещь в японской культуре/ Сост. Н.Г. Анарина, Е.М. Дьяконова. М.: Вост.лит., 2003. - 262 с.
Воронов Н.В. Суть дизайна. 56 тезисов русской версии понимания дизайна. М.: Грантъ, 2002. -
Лола Г.Н. Дизайн. Опыт метафизической транскрипции. М., 1998.
Райли Н., Байер П. Элементы дизайна. Развитие дизайна и элементов стиля от Ренессанса до Постмодернизма. М.: Магма, 2004. - 544 с.
Для доклада по теме «Феномен моды»:
Андреева А.Ю., Богомолов Г.И. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. СПб: «Паритет», 2001.
Балдано И.Ц. Мода XX века: Энциклопедия. М.: «ОЛМА-ПРЕСС», 2002. - 400 с.
Барт Р. Система моды. Статьи по семиотике культуры. М., 2003.
Вейс Г. История цивилизации: архитектура, вооружение, одежда, утварь: Иллюстрированная энциклопедия в 3-х тт. М., 1998. Т. 1 - 3.
Дмитриева Н.А. Загадки мира моды. Очерки о культуре моды. Д.: Сталкер, 1998. - 464 с.
ТЕМА: ОСНОВНЫЕ ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ
Цели: 1. Определить основные эстетические ценности.
2. Выработать умение различать данные ценности в эстетической и художественной реальности.
3. Сформировать начальные навыки анализа основных эстетических ценностей.
Семинар рассчитан на 2 занятия по 2 часа каждое. В ходе работы рассматриваются основные эстетические ценности.
Ответьте на вопросы:
Прекрасное как эстетическая ценность. Сущность прекрасного и феномен красоты. Особенности восприятия прекрасного. Своеобразие проявлений прекрасного: в природе, повседневности, искусстве.
Возвышенное как эстетическая ценность. Специфика эстетического освоения возвышенного. Возвышенное в природе, обществе и человеке. Возможности воплощения возвышенного в различных видах и жанрах искусства.
Трагическое как эстетическая ценность. Трагизм как черта мироотношения. Своеобразие эмоционального воздействия и восприятия трагического. Эффект катарсиса.
Комическое как эстетическая ценность и способ переоценки ценностей. Мировоззренческий смысл комического. Своеобразие различных проявлений комического. Роль субъекта в восприятии комического. Остроумие и чувство юмора.
Феномен безобразного. Безобразное и низменное. Оппозиция «прекрасное – безобразное». Эмоционально-непосредственное восприятие безобразного. Проблема «эстетизации зла» в культуре ХХ-ХХI вв.
Обсуждение вопроса Прекрасное как эстетическая ценность начинается с анализа кейса «Прекрасное». Выполните задание, данное в кейсе.
Для ответов на вопросы семинарского занятия используйте следующую литературу:
Стихотворения из Хрестоматии по эстетике:
Бальмонт К. Красота
Бодлер Ш. Гимн красоте
Заболоцкий Н. Некрасивая девочка
Заболоцкий Н. О красоте человеческих лиц
Самойлов Д. Красота
Элюар П. Прекрасное
Тексты из Хрестоматии по эстетике:
Кант И. Критика способности суждения
Москвина Т. Фюрер красоты
Панаотис М. Эстетические категории как выразители духа времени
Платон. Гиппий Больший
Чернышевский Н.Г. Эстетические отношения искусства к действительности
Эко У. История красоты
Вопрос Возвышенное как эстетическая ценность раскрывается через обращение к двум кейсам - кейс «Возвышенное1», кейс «Возвышенное2». Выполните задание, данное в кейсах.
Для ответов на вопросы семинарского занятия используйте следующую литературу:
Стихотворения из Хрестоматии по эстетике:
Майков А. Возвышенная мысль достойной хочет брони…
Мандельштам О. Где римский судия…
Пастернак Б. Морской мятеж
Тютчев Ф. Цицерон
Тексты из Хрестоматии по эстетике:
Берк Э. Философское исследование о происхождении наших идей возвышенного и прекрасного
Борев Ю. Природа возвышенного
Возвышенное. Дионисийское // Теория литературы
Кант И. Критика способности суждения
Татаркевич В. Возвышенное
Вопрос Трагическое как эстетическая ценность обсуждается на примере кейса «Трагическое». Выполните задание, данное в кейсах.
Далее предлагается просмотр и анализ видеоматериала – Фрагмент № 2 С. Эйзенштейн «Броненосец Потемкин». 1926. ООО ООО «Мастер ТЭЙП». 2008. и Фрагмент № 3. Т. Абуладзе «Древо желания». «Грузия-фильм», 1977. ООО «ДиВиДи ЭКСПО», 2000.
Для ответов на вопросы семинарского занятия используйте следующую литературу:
Художественные произведения из Хрестоматии по эстетике:
Блок А. Девушка пела в церковном хоре…
Пастернак Б. Гамлет
Высоцкий В. Мой Гамлет
Галич А. Памяти Б.Л. Пастернака
Мандельштам О. Куда как страшно…
Пастернак Б. Памяти Марины Цветаевой
Толстой Л. Смерть Ивана Ильича
Тексты из Хрестоматии по эстетике:
Аристотель. Поэтика
Боннар А. Греческая цивилизация
Борев Ю. Трагическое в истории эстетики
Камю А. Абсурдный человек
Камю А. Миф о Сизифе
Лосев А.Ф. Трагическое мироощущение
Унамуно де М. О трагическом чувстве жизни
Шекспир У. Монолог Гамлета 4. Вопрос Комическое как эстетическая ценность начинается с обсуждения видеоматериала - Фрагмент № 4. Б. Китон. «Пароходный Билл», 1929. ООО «Минелла». К обсуждению предлагается 3 кейса: кейс «Комическое», кейс «Трагикомическое1», кейс «Трагикомическое2». Выполните задание, данное в кейсах.
При анализе последних двух кейсов ответьте на вопрос как связаны трагическое и комическое.
Для ответов на вопросы семинарского занятия используйте следующую литературу:
Художественные произведения из Хрестоматии по эстетике:
Бомарше. Сивильский цырюльник или тщетная предосторожность. Афоризмы
Жванецкий М. Как это делается (опыт политической сатиры)
Жванецкий М. Портрет
Иртеньев И. Съедобное
Иртеньев И. Вступающему в жизнь
Пригов Д.А. В буфете Дома Литераторов
Парнас дыбом (литературные пародии)
Толстая Т. Кысь
Черный С. Городская сказка
Тексты из Хрестоматии по эстетике:
Высказывания о комическом
Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса
Бергсон А. Смех
Борев Ю. Чувство юмора и остроумие
Дземидок Б. О комическом.
Вопрос о Феномене безобразного раскрывается через сопоставление уже изученных категорий с категорией безобразного.
Для ответов на вопросы семинарского занятия используйте следующую литературу:
Тексты из Хрестоматии по эстетике:
Бычков В. Безобразное
Адорно Т. О категории безобразного
Борев Ю. Безобразное. Низменное. Ужасное
Домашнее задание: помимо прочтения текстов из Хрестоматии по эстетике, подготовьте собственные кейсы по теме.
Тема: феномен искусства. Проблема его происхождения, сущности и социокультурных функций искусства
Цели: 1. Сформировать представление о философской проблеме сущности искусства.
2. Выработать навыки применения критериев, позволяющие различать искусство и не-искусство, а также искусство, арт-практики и художественную деятельность.
3. Сформировать умение анализировать социокультурные функции искусства.
Семинар состоит из двух занятий по 2 часа. Почитайте и проанализируйте минимум два источника из приведенного ниже списка литературы по каждому из занятий. Семинар проводится в форме свободной дискуссии по нижеперечисленным вопросам.
1 занятие: Феномен искусства: Происхождение искусства.
Вопросы: 1) Периодизация (когда возникло искусство?). Локализация (где возникло искусство?). Первые «художественные произведения» - формы первобытного искусства.
2) Биологические предпосылки происхождения искусства. Взгляды на происхождение искусства.
3) Тотемизм, анимизм, магия, искусство – их связь и специфика.
4) Социокультурная и психологическая потребность в искусстве.
Литература:
Тексты из Хрестоматии по эстетике:
- Гомбрих, Э. Загадочные истоки.
- Дмитриева, И.А. Синкретизм первобытного искусства.
- Еремеев, А.Ф. Человек становится художником.
- Лукашевская, Я. Понятие мифологической картины мира и вопрос авторства в первобытном искусстве.
2 занятие: Феномен искусства: Проблема сущности и социокультурных функций.
Данное занятие начинается с обсуждения двух кейсов, предложенных непосредственно в начале семинара. (См. кейс «Сущность и функции искусства» и кейс «Функции искусства»). Выполните задания предложенные в кейсах.
Далее обсуждение в форме свободной дискуссии строится вокруг вопросов:
1) «Искусство»: история понятия.
2) Проблема сущности искусства в истории эстетики.
3)Искусство как синтез всех основных типов человеческой деятельности.
4) Социокультурная необходимость и функции искусства.
Прочитайте следующие тексты из Хрестоматии по эстетике и выберите ответы на предложенные вопросы:
Арнхейм Р. Искусство как терапия.
Бодлер Ш. Об искусстве.
Брехт Б. О чистом искусстве.
Валери П. Всеобщее определение искусства.
Закс Л.А. Проблемные поля онтологии искусства.
Закс Л.А. Размышлять об искусстве.
Каган М. Искусство как полифункциональная система.
Кривцун О. Социальные функции искусства. Современные социологические теории.
Лотман Ю. О природе искусства.
Татаркевич В. Искусство: история понятия.
Фрейд З. Потребность в искусстве.
Цветаева М. Искусство при свете совести.
Тема: произведение искусства, художественный образ, художественная реальность
Цели: 1. Проанализировать концепции сущности произведения искусства и его структуры.
2. Овладеть навыками анализа произведений искусства.
3. Выработать умение различать разные способы создания художественной образности и умение их объяснять и обосновывать.
Семинар рассчитан на 2 занятия: 2 часа отводится теме «Произведение искусства, художественный образ» и 2 часа – «Художественная реальность».
Первое занятие начинается с обсуждения кейса. (См. кейс «Произведение, образ»). Далее обсуждение строится по вопросам:
1) Особенности произведения искусства. Произведение искусства и артефакт.
2) Изменение представлений о произведении искусства в эстетике и художественной практике.
3) Художественный образ как идеальный субстрат художественной деятельности.
4) Специфика художественного образа.
При подготовке к семинарским занятиям ознакомьтесь с текстами по данной теме, представленными в Хрестоматии по эстетике и выберите правильные ответы на поставленные вопросы:
К теме «Произведение искусства, художественный образ»:
Адорно Т. К теории художественного произведения
Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости
Борев Ю. Художественное произведение как форма бытия искусства
Гачев Г.Д. Содержательность художественной формы
Каган М.С. Система образов как внутренняя форма произведения искусства Лосев А.Ф. Диалектика художественной формы
Любимова Т.Б. Аксиологическое построение произведения искусства
Сартр Ж.-П. Произведение искусства
Художественный образ // Введение в литературоведение
Художественный образ. Образ и знак // Теория литературы
К теме «Художественная реальность»:
Еремеев А.Ф. Художественная реальность
Закс Л.А. К исследованию феномена художественной реальности
Лосев А.Ф. Строение художественного мироощущения
Занятие по теме «Художественная реальность» начинается с просмотра видеоматериала - Фрагмент № 5, 6. «Полторы комнаты или сентиментальное путешествие на Родину». Реж. А. Хржановский. 2008. АНО Школа-студия анимационного кино « Шар». 2009. ООО «Парадиз - ВС».
При обсуждении отрывка найдите ответы на следующие вопросы:
1) Художественный образ как художественная реальность.
2) Онтологический статус художественной реальности.
3) Специфика художественной реальности.
Далее обсуждаются представленные в Хрестоматии по эстетике тексты и авторские позиции.