- •Вопрос 1. Особенности философского мировоззрения и его ключевые проблемы: мир и человек, бытие и сознание.
- •Вопрос 2. Основной вопрос философии и его две стороны. Материализм и идеализм.
- •Вопрос 3. Бытие и его основные формы. Понятие материи в философии и его значение.
- •Вопрос 4. Движение как способ существования матери. Движение и покой. Формы движения материи и их взаимосвязь.
- •Вопрос 5. Пространство и время как атрибуты материи. Естественно- научное обоснование диалектического единства материи, пространства и времени.
- •Вопрос 6. Отражение как всеобщее свойство материи. Эволюция форм отражения. Сознание как высшая форма отражения действительности.
- •Вопрос 7. Сознание, его сущность, структура и функции.
- •Вопрос 8. Исторические этапы в развитии философии, их особенности.
- •Вопрос 9. Диалектика как наука и метод познания. Основные принципы диалектики, их методологическое значение.
- •Вопрос 10. Сущность закона единства и борьбы противоположностей и особенности его проявления в в развитии природы, общества, и в познании.
- •Вопрос 11. Основные школы современной философии: экзистенциализм, неотомизм, позитивизм.
- •Вопрос 12. Структурные связи: содержание и формы, целое и часть, элемент , структура , система.
- •Вопрос 13. Закон Отрицания отрицания… особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •Вопрос 14. Универсальные связи бытия: Единичное и общее, сущность и явление.
- •Сущность и явление
- •Вопрос 15. Роль философии в жизни общества. Функции философии и ее структура.
- •Вопрос 16. Связи детерминации: Необходимость и случайность, причина и следствиие, возможность и действительность.
- •Вопрос 17. Мировоззрение и его структура. Исторические типы мировоззрения.
- •Вопрос 18. Познание как отражение действительности. Субъект и объект познания.
- •Вопрос 19. Диалектический характер процесса познания. Чувственное и рациональное познание, их формы.
- •Вопрос 20. Понятие истины. Объективность истины. Диалектика абсолютной и относительной истины и ее конкретность.
- •Вопрос 21. Основные методы эмпирического уровня научного познания.
- •Вопрос 22. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений. Особенности его проявления в природе, обществе и познании.
- •Вопрос 23. Познание, его возможности. Знание и вера.
- •Вопрос 24. Формы теоретического уровня научного познания: Проблема, гипотеза, теория, концепция.
- •Вопрос 25. Исторические условия, естественно - научные предпосылки и теоретические источники возникновения диалектико-материалистической философии.
- •Вопрос 26. Проблема метода философии. Диалектика и Метафизика.
- •Вопрос 27. Понятие практики. Виды практики. Роль и место практики в процессе познания.
- •Вопрос 28. Особенности Античной философии.
- •Вопрос 29. Основные виды противоречий. Особенности противоречий в общественной жизни.
- •Вопрос 30. (заключительный в ответнике I). Немецкая классическая Философия.
- •Вопрос 31. Диалектика природы и общества. Сущность экологических проблем, и пути их решения.
- •Вопрос 32. Общество как целостная, саморазвивающаяся система. Основные сферы общественной жизни и их взаимосвязь.
- •Ворос 33. Личность, ее формирование и развитие. Проблема свободы и ответственности личности. Личность в различных типах общества
- •Вопрос 34. Понятие способа производства. Диалектика развития производительных сил и производственных отношений.
- •Вопрос 35. Социальная структура Общества и ее развитие. Массы, социальные группы и слои. Понятие социальной стратификации. Социальные отношения и их развитие.
- •Вопрос 36. Объективные и субъективные факторы в историческом процессе и их взаимосвязь. Роль народных масс и личности в истории.
- •Вопрос 37. Человек, его природа и сущность. Человек индивид личность.
- •Вопрос 38. Государство, его сущность, происхождение , основные признаки, функции, формы.
- •Вопрос 39. Производительные силы и их основные элементы.
- •Вопрос 40.
- •Вопрос 41. Нтп, его эго экономические и социальные последствия.
- •Вопрос 42. Политическая система общества, ее элементы. Демократия как социальный институт.
- •Вопрос 43. Общественное сознание и его структура. Соотношение общественного и индивидуального сознания.
- •Вопрос 44. Проблема человека в философии. Природное и социальное в человеке. Проблема человека и его свобода в философии.
- •Вопрос 45. Духовная жизнь общества и общественное сознание. Взаимосвязь общественного бытия и общественного сознания.
- •Вопрос 46. Обыденное и теоретическое сознание. Общественная психология и идеология. Массовое сознание, общественное мнение.
- •Вопрос 47. Наука, ее сущность, функции, закономерности развития.
- •11.5. Базис и надстройка
- •Вопрос 49. Политическое и правовое сознание, их роль в общественной жизни.
- •Вопрос 50. Нравственное сознание, его специфика и роль в жизни общества.
- •Вопрос 53. Общественное производство и его структура: материальное и духовное производство.
- •Вопрос 54. Сущность диалектико-материалистического подхода к обществу и его истории.
- •Вопрос 55. Религиозное и атеистическое сознание: сущность, функции, специфика.
- •Вопрос 56. Понятие культуры. Единство и многообразие культур.
- •Вопрос 57. Производственные отношения и их структура.
- •Вопрос 58. Производительные силы: Понятие, сущность, основные элементы.
- •Вопрос 59. Понятие цивилизации. Цивилизация как социокультурное явление. Мировая цивилизация и основные этапы ее становления и развития.
- •Вопрос 60. Эволюция и революция в развитии общества, их диалектика.
Вопрос 19. Диалектический характер процесса познания. Чувственное и рациональное познание, их формы.
Познание выступает как диалектический процесс активного целенаправленного воспроизведения в системе идеальных образов сущности вещей, явлений объективного мира , включая человека и жизнь общества.
III Познание как процесс включает в себя 2 ступени. 1 - чувственное познание( живое созерцание) 2- логическое(рациональное) познание. (Абстрактное мышление)
Каждая из этих ступеней имеет свои формы:
1) Формы чувственного познания
1. Ощущение (дает элементарный чувственный образ отдельных свойств предметоа и явлений)
2. Восприятие( дает целостный конкретно чувственный наглядный образ предметов и явлений )
3. Представление (чувственно - образное знание о непосредственно не воспринимаемых нами объектах, воспроизводимых по памяти и основанные на ощущениях . Важную роль играет воображение - способность соединять материал не так, как он соединен в действительности.
Формы логического познания:
1. Понятие ( в нем отражается общие и существенные стороны и св-ва, а также связи в отношении предмета и явлений)
2. Суждение ( это движение и выражение мысли в рез-те чего о предмете утверждается что-либо или отрицается)
3. Умозаключение( это движение мысли, при котором из одного или нескольких суждений выводится новое заключение)
Чувственное познание ограничено:
-не выделяет общее
-не дает знания по сущности и не дает объяснения и понимания.
Этот недостаток преодолевается путем логического познания, основывающемся на чувственном, поэтому ни в коем случае в процессе познания нельзя абсолютизировать как значение чувственного познания(эмпирический сенсуализм) так и значение логического познания (рационализм).
Вопрос 20. Понятие истины. Объективность истины. Диалектика абсолютной и относительной истины и ее конкретность.
VI Истина - это адекватное отражение действительности в сознании познающего субъекта. Истина характеризуется объективностью.
Объективная истина - это такое знание, содержание которого, так сказать, «задано» объектом и не зависит ни от воли ни от св-в человека.
Постижение истины - это процесс. Она не может быть постигнута в одном акте познания. Этот процесс идет через относительные истины к абсолютной.
Абсолютная истина - это точное, полное, наиболее исчерпывающее отражение объекта познания. Под АИ надо понимать и те моменты, которые в дальнейшем не будут отброшены как ошибочные. Относительная истина - это неполное отражение, ограниченное достигнутым. Путь к истине ограничен между истиной и заблуждением. Заблуждение - такое содержание сознания, которое не соответствует действительности но принимается за истинное. От заблуждения следует отличать ЛОЖЬ, которая представляет собой намеренное искажение действительного положения дел с целью обмануть кого-либо. Наиболее приемлимым критерием различения знаний истинных от ложных является практика, так как только лишь в процессе своей практической деят-ти мы можем накладывать содержание своих знаний на действительность, т.е. опредметить их, и тем самым проверить, соответствуют ли последние действительности.
Вопрос 21. Основные методы эмпирического уровня научного познания.
IV Научное познание
1. Познание индивидуализированно субъектом как получение знаний.
2. Познание как получение объективированного знания, существующее вне отдельного индивида (научные тексты, вещи, созданные людьми) - объективированное познание.
3. Художественное познание
4. Научное познание
5 Наука - является высшей формой познания. Специфика ее заключается в том, что она существует в форме системы теоретических знаний. Она является высшим обобщением практики. Научные исследования - это прежде всего процесс решения познавательных задач. Совокупность приемов исследования объекта - есть метод. Богатство самой реальности обуславливает наличие многообразия методов ее исследования. Методы бывают:
Конкретно-научные и специфические методы
Общенаучные, применяемые во всех науках
Всеобщий, философский method
Научное познание имеет 2 уровня: эмпирический и теоретический. На обоих из них участвуют чувственное и рациональное познание. Оба уровня научного познания имеют свои методы и средства познания. Между ними (опыт и теория) существует двусторонняя связь. Границы между этими уровнями относительны и исторически условны. Общенаучный метод делится на на 3 группы.
1. Эмпирические методы познания (наблюдение, описание, сравнение, измерение, эксперимент)
2. Методы, используемые в эмпирическом и теоретическом познании (общение, абстрагирование, анализ и синтез) и схожие с ними методы (дедукция и индукция, моделирование и идеализация)
3. Чисто теоретические методы (формализация, исторический и логический методы, восхождение от абстракции к конкретному, системно - структурный метод, аксиоматический)