3. Средневековье

3.1. Кто из средневековых мыслителей первым разработал представление о сакральном характере человеческой истории («О граде Божьем»):

а) Августин Блаженный;

3.2. Отношение между философией и религией в эпоху средневековья устанавливалось формулой:

в) «философия - служанка богословия».

3.3. Учение Фомы Аквинского и целое религиозно – философское направление, им созданное, называется:

б) Томизмом;

3.4. Сколько доказательств бытия Бога дал средневековый мыслитель Фома Аквинский:

г) 5.

3.5. Назовите представителей номинализма:

б) Иоанн Росцелин;

г) Уильям Оккам.

3.6. Кто в Средневековье онтологически доказал существование Бога:

а) Ансельм Кентерберийский;

3.7. Какое из нижеследующих высказываний относится к эсхатологии:

б) ожидание конца света;

3.8. Выберите определение «креационизма»:

б) онтологический принцип, признающий сотворение мира Богом из ничего;

#учение о Боге, божественное учение, учение о боге

3.10. Соотнесите мыслителей с их высказываниями:

а) Августин Блаженный - в) «Верую, чтобы понимать»

б) Р. Декарт - г) «Мыслю, следовательно, существую»

в) Т. Тертуллиан - б) «Верую, ибо абсурдно»

г) Гераклит - д) «В одну реку нельзя войти дважды»

3.11. Назовите основного систематизатора зрелой средневековой схоластики:

б) Фома Аквинский;

3.12. Какова основная мировоззренческая ориентация средневековой философии:

а) теоцентризм;

3.13. Приведите в соответствие мыслителей и направления средневековой схоластики:

а) И. Росцелин - а) номинализм;

б) Фома Аквинский - б) реализм;

в) Августин - г) умеренный реализм.

г) П. Абеляр - в) концептуализм;

3.14. Согласно номинализму реально существуют только:

а) единичные вещи;

4. Возрождение

4.1. Специфической чертой натурфилософии эпохи Возрождения является:

в) пантеизм;

4.2. В философии эпохи Возрождения диалектическое учение о развитии понятия «предела», о совпадении противоположностей на основе математики развивает:

б) Николай Кузанский;

4.3. Философия эпохи Возрождения была по своему характеру:

а) космоцентрической;

в) антропоцентрической;

4.4. Сопоставьте произведения с их авторами:

а) «Похвала глупости» - б) Э. Роттердамский;

б) «Опыты» - в) М. Монтень;

в) «Город Солнца» - а) Т. Кампанелла;

г) «Государь» - г) Н. Макиавелли.

4.5. Выберите представителей философии эпохи Возрождения:

а) Н. Коперник;

б) Т. Мор;

г) Д. Бруно;

4.6. Эразм Роттердамский истинную мудрость понимал как:

а) глупость;

4.7. В учении Н. Макиавелли представления о добродетели связывались прежде всего с:

б) силой;

в) храбростью;

г) энергией;

д) здоровьем.

4.8. Кого из перечисленных философов можно считать пантеистом?

а) Б. Спинозу;

4.9. Как Эразм Роттердамский именовал свое учение:

в) «философия Христа»;

5. Новое время

5.1. Понятие «монада» у Г. Лейбница означает:

а) самостоятельную духовную субстанцию;

5.2. Сколько субстанций выделяет Б. Спиноза:

а) одну субстанцию (бог, тождественный природе);

5.3. В качестве основания философских размышлений Р. Декарт выдвинул принцип:

а) «Мыслю, следовательно существую»;

5.4. Определите, кому принадлежат высказывания:

а) «Знание – сила» - б) Ф. Бэкон;

б) «Существовать – значит, быть воспринимаемым» - в) Д. Беркли;

в) «Мыслю, следовательно, существую» - г) Р. Декарт.

г) «Свобода – осознанная необходимость». - а) Б. Спиноза;

5.5. Прежде, чем заявить: «Я мыслю, следовательно, существую», Декарт утверждал:

б) «во всем должно сомневаться»;

5.6. Кто из представителей философии Нового времени сравнивал государство с «великим Левиафаном»:

в) Т. Гоббс;

5.7. Согласно Д. Локку, основой всякого познания является:

б) чувство;

5.8. Выберите верные утверждения:

б) Т. Гоббс характеризовал «естественное состояние» как состояние «войны всех против всех».

5.9. Кто из философов ввел понятие «монада»:

б) Г. Лейбниц;

5.10. Продолжите высказывание: «в философии 17 века человек исследовался с позиций …».

#механицизм, механицизма

5.11. Кому принадлежит знаменитый афоризм: «Знание – сила»:

б) Ф. Бэкон;

5.12. Рационализм Р. Декарта проявился в том, что он признал в разуме наличие:

в) врожденных идей;

5.13. Философское учение Б. Спинозы называется:

г) пантеизм.

5.14. Среди выделенных «идолов» познания у Ф. Бэкона нет следующего:

в) «идолы стрекозы»;

5.15. Какой метод познания, согласно философии Р. Декарта, ведет к истине:

а) индукция;

б) дедукция;

5.16. Найдите соответствие:

а) Ф. Бэкон - а) «Новый органон»;

б) Р. Декарт - б) «Рассуждения о методе»;

в) И. Кант - в) «Критика чистого разума»;

г) Г. Лейбниц - г) «Теодицея».