Имущественный статус супругов

Все имущество семьи — собственность мужа.

Приданое — собственность жены, у мужа - в пользовании. По смерти жены — детям, если их нет — отцу. Оно оставалось у мужа после развода по вине жены и у жены в случае необоснованного развода, или после смерти мужа.

Отцовская власть

Отец вправе:

- продать детей в рабство,

- отдать в долговую кабалу(3 года),

- сдать внаем, а плату — себе,

- отдать дочь в жрицы,

- лишить наследства (но по суду)

4. Социальная структура и правовое положение основных групп населения Древнего Вавилона по Законам Хаммурапи.

Свободные :

- авилумы (дворцовая и храмовая знать, крестьяне - общинники)

- мушкенумы (рабочий и административный персонал дворца и храма)

Рабы:

Рабы(вардум)= вещь

Источники рабства:

- плен, пиратство,

- долговая кабала,

- рождение от рабыни,

- за преступление,

- связь с рабом (нет)

5. Реформы Солона и Клисфена, Эфиальта и Перикла, их значение для утверждения рабовла­дельческой демократии в Афинах. Реформы Солона 594 г. До н.Э.

1. Утвердил частную собственность (введя свободу завещаний).

Право собственности:

• Владение

• Пользование

• Распоряжение(вводит Салон)

• Защита от посягательств третьих лиц (эвикции)

2. Осуществил сисахфию — отмену долговой кабалы.

Обнищание населения вело к долговой кабале. Отныне должник отвечал за долги только имуществом

3.Разделил всех граждан на 4 разряда ( 500, 300, 200 мер зерна годового дохода и все остальные) в военных и политических целях.)

В соответствии с доходом гражданин покупал вооружение и служил в определенном роде воиск

500-300 – конница

200 – тяжело вооруженные

Остальные – легковооруженные

Новый принцип комплектования армии – самовооружение

Политические цели: граждане первых трех разрядов получали доступ к власти а 4-й разряд только в нар. собрании и гелиэе

4. Создал Совет 400 и Гелиэю — суд присяжных.

5. Повысил роль народного собрания.

Реформы Клисфена 509 г. До н.Э.

• Уничтожил родоплеменное деление населения, введя территориальное — 10 фил, в каждой филе -три триттии (одна триттия от города Афин, одна — от приморской территории, одна — от земледельческой округи). – таким образом Клисфен уничтожил родоплеменное деление

• Совет 500 сменил Совет 400 (по 50 человек от каждой территориальной филы).

• Ввел коллегию 10 стратегов - военочальники

• Остракизм — «суд черепков».

Реформы Эфиальта(462 г. до н.э. и Перикла( 444 г. до н.э.)

1.Эфиальт свел к 0 роль ареопага, отняв у него:

- право вето на решения народного собрания,

- контроль за должностными лицами

- ограничил судебные полномочия ( оставил лишь религиозные преступления в том числе и предумышленные убийства).

2. Перикл ввел плату за исполнение выборных должностей ,т.о. поставил точку в формировании афинской демократии.

6. Общественный строй Афин в эпоху расцвета рабовла­дельческой демократии (V—IV вв. До н. Э.).

• Афинские граждане

1. вся полнота политической власти, имели право на:

2. участие в народном собрании,

3. принятие законов,

4. избирать и быть избранными на гос должностиправо

5. частной собственности на землю

6. вступать в брак с с дочерью гражаданина (дети от чужестранцев - неполноправные)

7. Обязанности:

8. Военная служба

9. Литургии:

1. Триерархия (обязанность снаряжать за свой счет корабль)

2. Устройство празднеств, состязаний

• Чужестранцы (метэки- чужестранцы, жившие на территории Афин постоянно или продолжительное время, свободные но неполноправные люди)

1. Не имели политических прав

2. Не могли приобретать недвижимость

3. Не могли вступать в брак с афинскими гражданами

4. Платили налоги

5. Привлекались к военной службе

• Рабы - вещь,

1. Можно продать, купить, подарить

2. Нет имущества

3. Нет семьи, дети принадлежали господину

4. Закон запрещал убийство раба(кроме непредумышленных)

5. Источники рабства:

6. Плен

7. Естественное воспроизводство

8. Работорговля