- •Поиск ответов на вопросы: о происхождении мира, о смерти и бессмертии, о месте человека в мире и отношение к нему.
- •Отношение сознания – к материи, духа – к природе, мышления – к бытию
- •Форма общественного сознания, направленная на выработку целостного взгляда на мир и место в нем человека.
- •История философии основные разделы философии в познавательном пространстве
- •Джайнизм и буддизм
- •Античная философия (конец VII в. До н.Э. – VI в. Н.Э.)
- •Философия средних веков
- •Ранняя схоластика (IX – XII вв.)
- •Различия европейской античной и средневековой философии
- •Философия эпохи возрождения
- •Философия нового времени
- •Философия французкого просвещения
- •Немецкая классическая философия
- •Опорные схемы Иммануил Кант
- •Марксистская философия XIX века
- •Западная философия конца XIX – XX вв.
- •Русская философия
- •Движение – изменение объективных свойств и отношений
- •Материальное Материальные процессы
- •Механическая форма
- •Физическая форма
- •Социальная форма
- •Духовное Идеальные процессы
- •Эмоциональное - движение
- •Интеллектуальное - движение рассудка и разума
- •Волевое – формирование решимости к действию
- •Высказывания выдающихся мыслителей
- •Годы жизни выдающихся философов
- •Тестовые задания
- •Эталон ответов
Марксистская философия XIX века
Персоналии |
Воззрения |
Труды |
Карл Маркс (1818 – 1883 гг.) |
В центре внимания находится проблема человека, которого определяет, прежде всего, как социальное существо. «Человек есть совокупность, ансамбль всех общественных отношений». Человек живет в мире отчуждения. Отчуждение – это отторжение от человека того, что ему принадлежит. Выделяет пять форм отчуждения: 1) отчуждение от человека продукта его трудовой деятельности; 2) отчуждение человека от процесса труда; 3) отчуждение от человека его родовой сущности; 4) отчуждение между Я и Ты; 5) отчуждение человека от природы. Отчуждения носят исторический характер и появляются благодаря возникновению частной собственности, их можно преодолеть в условиях коммунизма. Создает материалистическую диалектику, противопоставляя ее, идеалистической диалектике Гегеля. |
«Экономико-философские рукописи», «Святое семейство», «Тезисы о Фейербахе», «Немецкая идеология», «К критике политической экономии», «Капитал» и др. |
Фридрих Энгельс (1820 - 1895 гг.) |
Диалектика для Маркса была методом понимания истории и общества. Энгельс под влиянием позитивизма и эволюционизма применил ее к природе. Диалектика, писал он, дает естествознанию понимание законов природы и ее общих связей. Он говорит о трех законах: 1) законе перехода количества в качество, 2) законе единства и борьбы противоположностей, 3) законе отрицания отрицания, согласно которому, в частности, пролетариат, отрицая буржуазию, порождает новое общество. |
«Анти-Дюринг», «Диалектика природы», «Происхождение семьи, частной собственности и государства» и др. |
Западная философия конца XIX – XX вв.
Персоналии |
Воззрения |
Труды |
ФИЛОСОФИЯ ИРРАЦИОНАЛИЗМА
(от лат. urrationalis – неразумный, бессознательный)
Артур Шопенгауэр (1788 – 1860 гг.) |
|
«Мир как воля и представление». |
ФИЛОСОФИЯ ЖИЗНИ
(возникло как оппозиция классическому рационализму)
Сёрен Кьеркегор (1813 – 1855 гг.) |
Выдвинул идею «экзистенциального мышления», которое связано с внутренней духовной жизнью личности. |
«Либо – либо», «Страх и трепет». |
Фридрих Ницше (1844 – 1900 гг.) |
|
«Так говорил Заратустра», «Рождение трагедии из духа музыки». |
Анри Бергсон (1859 – 1941 гг.) |
|
«Материя и память», «Творческая эволюция». |
АМЕРИКАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ПРАГМАТИЗМА
Чарлз Сандерс Пирс (1839 – 1914 гг.) |
|
«Как сделать наши мысли ясными», «Определение веры». |
Уильям Джемс (1862 – 1910 гг.) |
|
«Начало психологии», «Многообразие религиозного опыта», «Зависимость веры от воли», «Прагматизм», «Вселенная с плюралистической точки зрения», «Очерки радикального эмпиризма».
|
Джон Дьюи (1859 – 1952 гг.) |
|
«Влияние Дарвина на философию», «Экспериментальная теория познания», «Прагматизм Пирса», «Очерки экспериментальной логики». |
ФЕНОМЕНОЛОГИЯ
Эдмунд Гуссерль (1859 – 1938 гг.) |
|
«Логические исследования», «Философия арифметики», «Логическая психология», «Философия как строгая наука». |
ГЕРМЕНЕВТИКА
Жак Деррида (1930 – 2005 гг.) |
|
«Голос и феномен» (La Voix et le phnomne), «Письмо и различие» (L'criture et la diffrence), «Грамматология» (De la Grammatologie). |
Ричард Рорти (1931 - …) |
|
«Философия и зеркало природы». |
ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
Макс Шелер (1874 – 1928 гг.) |
|
«Сущность и формы симпатии». «Формы знания и общество», «Место человека в Космосе». |
Пьер Тейяр де Шарден (1881 – 1955 гг.) |
Предпринял попытку синтеза научного и религиозного опыта с целью раскрытия эволюции Вселенной, приведшей к появлению человека с присущими ему разумом и чувствами. |
«Феномен человека». |
ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ
Мартин Хайдеггер (1880 – 1976 гг.) |
|
«Бытие и время». |
Карл Ясперс (1883 – 1969 гг.) |
|
«Психология мировоззрений», «Философия» в 3-х томах. |
Жан Поль Сартр (1905 – 1980 гг.) |
- Основные проблемы философских размышлений: суверенность сознания, смысл бытия и онтологический статус личности. Особое внимание уделял проблемам свободы и воли - Каждый человек, обладая свободой воли, несёт ответственность за всё, что творится в мире. |
«Воображение», «Воображаемое». |
ПОЗИТИВИЗМ
Огюст Конт (1798 – 1857 гг.) |
|
«Курс позитивной философии» в 6-ти томах. |
НЕОПОЗИТИВИЗМ
Бертран Рассел (1872 – 1970 гг.) |
|
«Основания математики» |
Людвиг Витгенштейн (1889 – 1951 гг.) |
Развивал идеи лингвистической философии, разрабатывал проблемы метафизической логики, анализировал язык математики как наиболее совершенный язык научного знания. |
«Логико – философский трактат». |
СТРУКТУРАЛИЗМ
Карл Леви – Строс (1908 - …) |
|
«Тотемизм сегодня», «Структурная антропология». |
КРИТИЧЕСКИЙ РАЦИОНАЛИЗМ
Карл Поппер (1902 – 1994 гг.) |
|
|