5. Типы мировоззрения: миф, религия, философия

Миф – способ понимания природной и социальной действительности на ранних стадиях общественного развития. Особенность первобытного осознания мира – в глубоком очеловечивании природы, в приписывании ей всех атрибутов человеческого бытия. Его образы чувственно-конкретные.

Мифы утверждали принятую в данном обществе систему ценностей, поддерживали и санкционировали определенные нормы поведения. Их содержание представлялось первобытному сознанию реальным.

Когда миф связывается с религиозными обрядами и представлениями, он становится религиозным.

Религиозное мировоззрение выражается в многообразном мире религиозных феноменов. Существуют родоплеменные, национальные, мировые религии. Имеются различные религиозные направления и конфессии. В истории насчитывается около 5 тысяч религий.

Религия в переводе с лат. означает «благочестие», «набожность», «святыня». Суть этого типа мировоззрения, формы общественного сознания в фантастическом отражении в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, - отражении, в котором земные силы принимают форму неземных.

Превратное отражение действительных земных сил в религиозном сознании есть результат практического бессилия людей, их придавленности, неспособности подчинить себе окружающую природу и собственные отношения.

Религия необходимо возникает и существует в обществе и подвержена изменениям в соответствии с общественными переменами.

В религии происходит удвоение мира на естественный и сверхестественный. Результаты духовной деятельности отделяются от человека и противопоставляются ему самому. В результате над человеком начинает господствовать продукт его собственной головы, человек-творец склоняется перед своим творением.

Элементы религии, определяющие особенности религиозного мировоззрения: 1) Религиозные представления – это вера в сверхъестественное с соответствующей системой понятий; 2) Религиозные настроения – эмоциональное отношение к сверхъестественному; 3) Религиозные культовые действия.

Религиозное мировоззрение вызывается объективными условиями общественной жизни, связанными с отношениями общества и природы и с отношениями между людьми в условиях стихийности общественного развития и классового гнета (социальные корни религии); условиями, связанными с особенностями познания (гносеологические корни); условиями, связанными с особенностями человеческой психики (психологические корни).

Религия в обществе выполняет определенные функции:

• мировоззренческая – религия создает свою картину мира;

• компенсаторная – иллюзорный компенсатор слабости человека, общества;

• коммуникативная – общение верующих друг с другом и с богом, ангелами, святыми;

• регулятивная – религия создает свою систему норм и ценностей;

• интегрирующе-дезинтегрирующая – религия в одном отношении объединяет, а в другом отношении разъединяет индивидов, группы, институты.

Исторические типы религий:

• первобытные верования: фетишизм, тотемизм, магия, анимизм;

• родоплеменные религии;

• национально-государственные религии (иудаизм, индуизм, конфуцианство, синтоизм и т.д.);

• мировые религии: буддизм (6 в. до н. э.), христианство (1 в. н. э.), ислам (7 в. н.э.);

• современные нетрадиционные религии.