Тема 2. Понятийно-категориальный аппарат дисциплины. Теория обычного права.

Основные понятия гуманитарных наук, необходимые для вхождения в проблематику юридической антропологии: “культура” и “субкультура”, “этнос” и “нация”, “этническое меньшинство”, “национальное правосознание”, “менталитет”, “обычай”, “традиция”, “ритуал”, “знаковая коммуникация”, “семиотика” “этноцентризм”, “эволюционизм” и т.п.

Методологические проблемы изучения обычного права. Право и обычай. Теория обычая и обычного права.

Понятие “правового плюрализма”. Различные подходы к пониманию. Соотношение правовых порядков внутри социума. Варианты “местного”, традиционного права, “квазиправа”, его признание/непризнание государством. Правовой плюрализм как сравнительно-аналитическая и политико-юридическая концепция. Практическая польза анализа роли права в жизни общества с позиций правового плюрализма.

Основные понятия: культура, субкультура, этнос, нация, этническое меньшинство, национальное правосознание, менталитет, обычай, традиция, ритуал, знаковая коммуникация, семиотика, этноцентризм, эволюционизм, обычай, обычное право, квазиправо.

Тема 3. Юридическая антропология традиционных обществ.

Основные принципы традиционного права. Три типа отношений: человек-Бог (боги); человек-человек; человек-вещь в традиционном обществе по Н. Рулану. Особенности традиционной картины мира и ее влияние на складывание правовой системы на примере африканских народов, коренных народов Сибири и Российского Севера.

Основные юридические отношения в традиционном обществе, обусловившие появление первых отраслей права: родственные, земельные, договорные. Понятие конфликта в традиционном обществе. Способы разрешения. Конфликт в современном обществе. Способы разрешения.

Основные понятия: миф, традиционное право, устное право, конфликт, элементарная общественная структура, сложная общественная структура, община, общинная модель.

Тема 4. Юридическая антропология современных обществ.

Аборигенные народы и национальные меньшинства: формы самоопределения, самоуправления, особенности правового положения, использования природных ресурсов и форм собственности. Антагонизм традиционного и технократического подходов к природопользованию в контексте юридической антропологии (на примере аборигенов Австралии, Новой Зеландии, Канады, США, Российского Севера). Юридический конфликт в современном обществе. “Неформальная юстиция” в Голландии, во Франции, США.

Основные понятия: «дологическое мышление», институционализация, юридическая этнология, неокультурализм, архетип, логика, модель, идентификация, дифференциация.

Тема 5. Проблема коммуникации правовых культур.

Различные виды правовых логик в традиционном и современном обществах. Влияние конфессионального фактора на правосознание (на примере различий в христианской картине мира: православная, католическая и протестантская модели). Особенности правопонимания в различных правовых семьях, его обусловленность этническим менталитетом. Международное гуманитарное право и пределы его применимости.

Результаты влияния одних культурно-правовых систем на другие. Историко-правовой опыт Российской Империи и возможности современной правовой политики. Взаимодействие обычного, мусульманского и имперского права на примере Северо-Кавказского региона. Обычное право адыгов, ингушей, кабардинцев, осетин, чеченцев и других горских народов в правовой системе Российской Федерации.

Основные понятия: аккультурация, коммуникация, конфессия, адат, шариат, мусульманское право, имперское право, jus in bello (право ведения войны), jus ad bellum (право войны, право на использование военной силы), женевские конвенции, права человека.