- •Вопрос №1. Мировоззрение
- •Вопрос №2. Основной вопрос философии, две его стороны. Понятие «материальное» и «идеальное», «первичное» и «вторичное». Материализм и идеализм. Гносеолог. И соц. Корни идеализма
- •Гносеологические и социальные корни идеализма, характер их взаимодействия.
- •Вопрос №15.Субъективный идеализм д.Беркли. Агностицизм д.Юма
- •Агностицизм д.Юма
- •Вопрос №3. Проблема метода в философии. Диалектика и метафизика.
- •Вопрос №4. Характерные черты учения философов милетской школы, Гераклита, атомистов,элеатов
- •Вопрос №6. Учение Платона.
- •Вопрос №5. Учение Сократа
- •Вопрос №7. Философия Аристотеля, её место в античной философии.
- •Вопрос №8. Философия Средних веков. Схоластика. Номинализм и реализм. Философия Фомы Аквинского.
- •Вопрос №9. Характерные черты философии эпохи Возрождения. Гуманизм. И пантеизм.
- •Вопрос №10. Новоевропейская философиия.Борьба против схоластики. Сенсуализм Философия ф.Бэкона
- •Вопрос №12. Философия б.Спинозы. Особенности его учения о субстанции.
- •Вопрос №11.Рационализм р.Декарта
- •Вопрос №13. Философия г.В.Лейбница. Монадология.
- •Вопрос №17. Г.В.Ф. Гегель. Учение об абсолютной идее, система и метод.
- •Вопрос №16.Классическая немецкая философиия. Гносеологии и этика и.Канта.
- •Вопрос№19. Философия хх века. Экзистенциализм. Психоанализ.
- •Вопрос №24. Бытие и небытие как исходные философские категории. Становления философского понятия бытия. Проблемы материального единства мира.
- •Вопрос №25. Философское учение о формах бытия материи движении, пространстве, времени. Классификация основных форм движения.
- •Вопрос №26. Сознание . Происхождение сознания. Сущность сознания и его особенности
- •Вопрос №27. Познание, его сущность и цель. Чувственная и логическая ступени познания. Их содержание и формы.
- •Вопрос №28. Эмпирический и теоретический уровни познания, их задачи. Научное понятие метода и методологии. Методы и формы эмпирического, теоретического уровней познания.
- •Вопрос №23 Парные категории диалектики, их методологическое значение.
- •Вопрос №22. Структура диалектики. Принципы диалектики, их методологическое значение. Понятие закона. Законы диалектики, их методологическое значение.
- •Вопрос №34. Общество как подсистема объективной реальности.
- •Вопрос №35.Природа и человек
- •Вопрос №37. Общественный прогресс. Критерии общественного прогресса. Будущность человечества.
- •Вопрос №31. Представление о сущности и предназначении человека в различных философских учениях
- •Вопрос №32. Ценности, их роль в жизни человека и общества. Жизнь как ценность.
- •Вопрос №38. Культура как способ существования человека. Многообразие видов культуры.
- •Вопрос №36.Информационное общество. Глобальные проблемы современности.
Вопрос №1. Мировоззрение
Мировоззрение - это обобщенная система взглядов чел (и общ-ва) на мир в целом, на свое собственное место в нем, понимание и оценка человеком смысла своей жизни и деят, судеб чел-ва; совокупность обобщенных научных, философских, соц-полит, правовых, нравствен, религиозных, эстетических ценностных ориентаций, верований, убеждений и идеалов людей. Элементами мировоззрения служат: мироощущение (эмоционально- психологическая сторона мировоззрения на уровне настроений, чувств). Здесь фиксируется лишь отдельные, внешние проявления бытия, мир явлений, а не сущностей. Мировосприятие (формирование познавательных образов мира с использованием наглядных представлений; создается уже цельная картина мира, обозначается взаимосвязь процессов и явлений). Миропонимание (познавательно - интеллектуальная сторона мировоззрения). Здесь происходит отражение по средствам понятий, формируется мировоззрение, способное вскрыть закономерности и сущность явлений. Т.о, философия- это высший уровень и вид мировоззрения, это теоретически оформленное, системно-рациональное мировоззрение. Она раскрывает рациональный смысл и всеобщие закономерности существования и развития мира и чел. Историч типами мировоззрения явл: мифологич мировоззрение, религиозное и философское. Мифологическое мировоззрение заключает в себе поиск единства природы и общ-ва, мира и чел; в нем запечатлено поэтическое богатство т мудрость различных народов. В мифологии сближались явления природы и культуры, человеческие черты переносились на окр мир, олицетворялись, одушевлялись. В мифологии отсутствуют отчетливые разграничения мира и чел, мысли и эмоций, знаний и художественных образов. Т.о, мифологическое мировоззрение- это целостное миропонимание, в котором различные представления связаны в единую образную картину мира, сочетающую в себе реальность и фантазию, знание и веру, естественное и сверхъестественное, мысль и эмоции. Религиозное мировоззрение. Религия- это такая форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через его удвоение на посюсторонней - «земной», естественный, и потусторонний- «небесны», сверхъестественный. Основу религиозного мировоззрения составляет вера в существование сверхъестественных сил. Между тем религия - определенное явление духовной культуры, форма идеологии. Философское мировоззрение - это самый поздний в историческом плане вид мировоззрения, возникший после мифа и религии. Философия составляет теоретическую основу мировоззрения (ядро), вокруг которого образовались обобщенные обыденные взгляды житейской мудрости. В отличие от мифологических и религиозных традиций философская мысль избрала своим ориентиром не догматическую веру, не сверхъестественные объяснения, а свободное, критическое, основанное на принципах разума размышление о мире и человеческой жизни. Философское мировоззрение как бы биполярно, и его смысловые «узлы»- мир и человек нацелены на понимание форм их взаимодействия, на осмысление отн-ий чел к миру. Философским мировоззрением обладает только тот чел, который определил свою позицию в отн-ии к миру, к самому себе и решил для себя, что есть мир. Это выражается в решении основного вопроса философии: как относится сознание (идея, дух, Бог) к материи (бытие)? Мировоззрение человеческих сообществ, соц групп, личностей подвержено историческим переменам. Оно активно улавливает, преломляет большие и малые, явные и скрытые процессы общественных изменений. Говоря о мировоззрении в большом общественно историческом масштабе, имеют в виду преобладающие на том или ином этапе истории предельно общие убеждения, принципы познания, идеалы и нормы жизнедеят, т е выделяют общие черты интеллектуального, эмоционального, духовного настроя той или иной эпохи. В реальной действительности мировоззрение формируется в сознании конкретных людей и используется личностями и социальными группами в кач-ве определяющих, жизнь общих воззрений. Каждый чел или соц группа, выделенная по тому или иному признаку (по классовой принадлежности, соц положению, уровню образования) имеет собственные, не во всем совпадающие с другими, общие представления ор мире и жизненные программы. Итак, мировоззрение - это совокупность взглядов, оценок, принципов определяющих видение, понимание мира, место в нем чел, поведение и действия людей.