N14 Диалектика бытия

Диалектика в своем развитии опирается в первую очередь на естествознание

Согласно диалектик-материалистической концепции развития, случайность есть реализация одной из многих возможностей

Диалектика Николая Кузанского проявляется в учении о боге как бесконечном и едином

К законам диалектики, сформулированным Г.Гегелем, не относится закон единства и борьбы противоположностей

Представления древних мыслителей об изменчивости мира характеризуются как стихийная диалектика

Философом, внесшим огромный вклад в превращение диалектики в науку, является Г.Гегель

Отрицанием в диалектике является переход системы из одного состояния в другое, сопровождающийся сохранением некоторых элементов старого состояния

Учение о причинно-следственных связях называется детерминизмом

Развитием, с точки зрения диалектики, является необратимое, поступательное изменение прдедметов…

N15 Сознание и познание

С точки зрения солипсизма, сознание всегда имеет дело с субъективным Я

Содержанием психофизиологической проблемы являются отношения, возникающие между телом и душой

С позиции идеализма сознание есть независимое от материального бытия царство идей, чувств, воли, способное творить и конструировать действительность.

Аксиологический аспект характеризует такое свойство сознания, как избирательность

Философское учение об универсальной одушевленности материи называется гигозоизм

Переживание человеком самого себя как разумного духовного существа связано с самосознанием

С точки зрения диалектического материализма, сознание есть продукт общественный

Способность извлекать и перерабатывать информацию позволяет человеку оперировать не с самими предметами а с представляющими их знаками

Создателем классического психоанализа является З. Фрейд

N16 Сущность и природа познания

Социальной формой познания, сопровождающей человеканапротяжений всей его истории, является игра

Теория агностицизма отрицает возможность познания сущности предметов и процессов объективной реальности.

Основными функциями социального знания являются методологическая и аксиологическая

Метод познания, абсолютизирующий устойчивость и повторяемость, называется метафизикой

Знание всегда существует в знаковой форме

С позиции диалектического материализма знанием является информация которая обусловлена природой объекта, то есть объективна по содержанию

С позиции объективного идеализма Платона, сущностью познанию является припоминание душой идей

Философская позиция, представители которой сомневаются в возможности познания мира, называется скептицизм

Рационально-теоритической знание, содержащее самые общие, универсальные представления о мире, называется философским

Непосредственное постижение целостности объекта выступает как понимание

N17 Познавательные способности человека

Познавательной способностью человека, выражающей абсолютные, всеобщие закономерности действительности, является разум

Опосредованно-чувственный образ предмета, созданный на основе восприятия, называется представлением

Умозаключения могут быть индуктивными и дедуктивными

Существенной чертой понимания является осмысление, выявление и реконструкция смысла

Субъектом познания Л. Фейербах считал человека пассивно воспринимающего мир

Согласно диалектическому материализму ощущения человека по отношению к познаваемым предметам выступают как субъективный образ объективного мира

С точки зрения эмпиризма, «атомами» чувственных данных являются ощущения

Принятие какого-либо положения без эмпирического или рационального обоснования называется верой

Возникновение в сознании принципиально новых образов и идей связано с такой познавательной способностью человека, как интуиция

Ведущей гносеологической проблемой в философии Нового времени является проблема взаимоотношение субъекта и объективной реальности