1) Основные собственно-юридические функции права:

Регулятивная - регулирование общ отношений.

Особенности этой функции заключаются в установлении позитивных правил поведения, в организации общественных отношений, в координации социальных взаимосвязей. В рамках регулятивной выделяются: статическая и динамическая.

А) статическая – воздействие права на общ отношения путем их закрепления в тех или иных правовых институтах. Решающие значение в выполнении принадлежит институтам права собственности.

Б) динамическая – воздействие права на общ отношения путем оформления их движения. Воплощена в институтах гражданского, административного, трудового права

Пути осуществления регулятивной функции:

- определение посредством норм права право дееспособности граждан

- закрепление и изменение правового статуса граждан

- определение компетенции гос органов, в том числе и компетенции должностных лиц

- установление конкретной правовой связи между субъектами права

- определение оптимального типа правового регулирования применительно к конкретным общ отношениям

Охранительная – обусловленное социальным назначением направление правового воздействия, нацеленное на охрану общезначимых, наиболее важных экономических, политических, национальных, личных отношений, вытеснения явлений, чуждых данному обществу.

Специфика:

- характеризует право как особый способ воздействия на поведение людей, выражающийся во влиянии на их волю угрозой санкции, установлением запретов и реализацией юридической ответственности

- информирует субъектов общественных отношений о том, какие соц ценности взяты под охрану посредством правовых предписаний.

- является показателем политического и культурного уровня общества, гуманных начал, содержащихся в праве.

2) Основные социальные функции права:

- это специфический ракурс права, где регулятивная и охранительная функции соединяются в обособленной, качественно однородной сфере социальных отношений – экономике, политике, идеологии.

Экономическая осуществляется через регулирование правомерных действий участников экономических отношений, так и косвенно – путем угрозы наступления санкций или их реализации за совершение правонарушений в сфере экономики. Правовая форма – договор.

Политическая – регулирование отношений власти, отношений между социальными группами и особенно в регулировании национальных отношений.

Воспитательная – представляет собой результат способности права выражать идеологию определенных классов и социальных сил и его способность оказывать влияние на мысли и чувства людей. Задачи: воспитание высокого правосознания, формирование стимулов правомерного поведения у граждан.

Неосновные функции (подфукции) права – характерны не для всех отраслей права.

1) Неосновные собственно-юридические:

Компенсационная – регулирует отношения между гражданами и юрид лицами, являясь необходимым инструментом гармонизации интересов субъектов права, стабильности общ отношений.

Ограничительная – устанавливает определенные ограничения для субъектов общ связей, пресекая тем самым вседозволенность, анархию и произвол.

Восстановительная – восстанавливает прежнее правовое положение субъекта права.

2) Неосновные социальные:

Информационная – право – одно из важнейших средств соц информации, которое государство использует для того, чтобы довести определенные сведения до всех субъектов права.

Экологическая – юридическое, рамочное воздействие на экологическую сферу.

№49

Семья традиционного (обычного) права.

Семья традиционного права - наиболее архаичная из существующих правовых систем. Главная особенность данной семьи в том, что основным источником права является обычай (традиция). Подобные правовые системы сохранились в ряде государств Африки; на территории проживания находящихся в догосударственном состоянии племен Южной Америки; Индонезии и Папуа-Новой Гвинеи; на островах Океании.

Также к особенностям данной правовой семьи можно отнести следующее:

неписаный (некодифицированный) характер права;

основу обычаев составляют моральные, философские, юридические нормы, а также мифология;

сосуществование отдельно друг от друга "цивилизованной" правовой системы и традиционной (Индонезия, Бразилия), признание государством за племенами, не интегрированными в государственную жизнь, права творить правосудие, опираясь на свои обычаи;

регулирование обычаями, как правило, поведение коллектива, а не отдельного индивидуума;

коллективная ответственность группы (племени, семьи) за правонарушение, совершенное ее членом;

осуществление правосудия непосредственно потерпевшим либо мудрецами, жрецами, вождями;

архаичность многих обычаев;

уклон в сторону примирения, а не наказания при незначительных правонарушениях;

месть - при тяжком преступлении ("око за око, зуб за зуб, кровь за кровь").

№50

Правосознание и правовая культура.

Правосознание — это одна из форм общественного сознания, представляющая собой систему правовых взглядов, теорий, идей, представлений, убеждений, оценок, настроений, чувств, в которых выражается отношение индивидов, социальных групп, всего общества к существующему и желаемому праву, к правовым явлениям, к поведению людей в сфере права. То есть это субъективное восприятие правовых явлений людьми.

Предметом отражения правосознания являются общественные отношения, требующие правильного регулирования, само право, его функционирование, поступки людей в сфере права, а также правовые явления, возникающие в связи с действием правовых норм. Причем спецификой восприятия является то, что оно происходит на фоне сложившихся в обществе правовых реалий, на основе действующих юридических понятий о правах и обязанностях членов общества и т. п.

Таким образом, правосознание не только отражает юридическую действительность, поведение людей в сфере права, но и участвует в регулировании поведения, а также в определении тех отношений, которые объективно нуждаются в правовой регламентации.

Виды правосознания:

• Индивидуальное — личное отношение человека к праву (отражает взгляды и убеждения конкретно взятого индивида). Уровень правосознания в данном случае определяется способностями и возможностями индивида.

• Групповое — отношение к праву различных мелких социальных групп и коллективов.

• Корпоративное — правосознание представителей различных профессий, социальных групп и слоёв, партийное правосознание.

• Массовое — правосознание обширных масс людей.

• Общественное — отношение к праву всего общества (сумма накопленных знаний, представлений о праве за все время существования человечества).

Правосознание играет важную роль и при решении компетентными органами конкретных юридических дел в процессе применения правовых норм. В настоящее время без наличия соответствующей нормы права правосознание не может быть основанием при принятии решений по юридическим делам, и тем более когда речь идет о привлечении к уголовной ответственности, то есть оно не используется в качестве источника права.

В свою очередь происходит воздействие права на правосознание. Оно проявляется в том, что право способствует внедрению в сознание членов общества прогрессивных правовых идей, принципов и представлений о праве.

Право оказывает влияние на формирование правосознания и в процессе его реализации, особенно в форме применения. Деятельность по применению права судов, органов внутренних дел, прокурорских и других органов, основанная на законности, справедливости и гуманности, способствует становлению и развитию у людей положительных правовых чувств, утверждению высокого уровня правосознания.

Правовая культура — общий уровень знаний и объективное отношение общества к праву; совокупность правовых знаний в виде норм, убеждений и установок, создаваемых в процессе жизнедеятельности и регламентирующих правила взаимодействия личности, социальной, этнической, профессиональной группы, общества, государства и оформленных в виде законодательных актов.

Виды правовой культуры:

В зависимости от носителя правовой культуры различают три ее вида:

-правовая культура общества;

-правовая культура личности;

-правовая культура группы.

Правовая культура общества

Это разновидность общей культуры, представляющая собой систему ценностей, достигнутых человечеством в области права и относящихся к правовой реальности данного общества: уровню правосознания, режиму законности и правопорядка, состояния законодательства, состояния юридической практики и др. Высокий уровень правовой культуры является показателем правового прогресса. Культура общества является результатом социально-правовой активности отдельных личностей, коллективов и других субъектов права; она выступает отправным моментом, базой для такого рода активности и в целом для правовой культуры личности.

Правовая культура личности

Это обусловленные правовой культурой общества степень и характер прогрессивно-правового развития личности, обеспечивающие ее правомерную деятельность.

Правовая культура личности предполагает:

1. наличие правовых знаний, правовой информации. Информированность была и остаётся важным каналом формирования юридически зрелой личности (интеллектуальный срез);

2. превращение накопленной информации и правовых знаний в правовые убеждения, привычки правомерного поведения (эмоционально-психологический срез);

3. готовность действовать, руководствуясь этими правовыми знаниями и правовыми убеждениями, т.е. поступать правомерно - в соответствии с законом: использовать свои права, исполнять обязанности, соблюдать запреты, а также уметь отстаивать свои права в случае их нарушения (поведенческий срез).

Правовая культура группы

В научной литературе нередко встречается указание ещё и на третий вид правовой культуры — правовую культуру социальной группы, характеризующуюся уровнем правосознания данной социальной группы, а также уровнем реального осуществления ею требований действующего права. Однако, учитывая, что характеристика правовой культуры общества в целом совпадает с характеристикой правовой культуры социальной группы, выделять правовую культуру социальной группы из правовой культуры общества целесообразно непосредственно при изучении конкретной социальной группы, а не правовой культуры как таковой.

В обыденных дискуссиях о проблеме правовой культуры зачастую можно столкнуться с высказывания о том, что правовая культура в России отсутствует, что правовая культура присуща только обществу с развитым правовым государством.

Согласиться с этим с позиции науки нельзя. Правовая культура, как уже отмечалось ранее, не есть нечто обособленное, она, являясь частью культуры в целом, органично переплетена с последней, и, следовательно, в той или иной степени присуща как обществу в целом, так и отдельным индивидам

№51

Ценность права, правовая аксиология.

Под ценностью права понимается его способность служить: целью и средством удовлетворения научно-обоснованных, социально справедливых общечеловеческих потребностей и интересов граждан и их объединений. Ценности в праве следует воспринимать как шкалу измерения самого права. Ценность в праве — это то сущностное, что позволяет праву оставаться самим собой.

Можно выделить основные проявления ценности права:

1. Социальная ценность права состоит в том, что оно, воплощая общую, групповую и индивидуальную волю (интерес) участников общественных отношений, способствует развитию тех отношений, в которых заинтересованы как отдельные индивиды, так и общество в целом.

2. Инструментальная ценность права — одно из проявлений его общесоциальной ценности — состоит в том, что право является регулятором общественных отношений, инструментом для решения разнообразных задач, в том числе для обеспечения функционирования других социальных институтов (государства, социального управления, морали и др.) и иных социальных благ.

3. Собственная ценность права как социального явления состоит в том, что право выступает как мера свободы и справедливости.

Аксиоло́гия — теория ценностей, раздел философии.

Юридическая аксиология направлена на различение ценности и оцениваемого факта (явления, объекта, отношения и т.д.) и определение (с позиций и в контексте соответствующей иерархии и системы ценностей) его ценностного значения и смысла. Ценность при этом относится к сфере целей, смыслов долженствования, нормативности, формальности в её различении со сферой эмпирического, сущего, фактического. В предмет юридической аксиологии входит изучение ценности права, ценностно-правового значения закона и государства.

№52

Гражданское общество и правовое государство.

Гражданское общество – общественное устройство, при котором человеку гаранитруется свободный выбор форм его экономического и политического бытия, утверждаются всеобщие права человека, обеспечен идеологический плюрализм. Оно полностью контролирует государство, которое служит обществу.

Признаки:

• Разнообразие и равенство форм собственности

• Свобода труда и предпринимательства

• Идеологическое многообразие и свобода информации

• Незыблемость прав и свобод человека

• Развитое самоуправление

• Семья как основная социальная ячейка

Правовое государство – одна из центральных категорий теории государства и права, обозначающая идеальный тип государства, вся деятельность которого подчинена праву. Система общественных институтов и межличностных отношений, создающих условия для самореализации граждан.

Принципы:

• Верховенство закона и обязательность для государства правовых норм

• Нерушимость прав и свобод человека со стороны государства

• Верховенство Конституции по отношению к другим НПА

• Разделение властей

• Взаимная ответственность личности и государства

• Приоритет норм международного права

• Политический и идеологический плюрализм

Связь гражданского общества и правового государства:

• Без гражданского общества невозможно существование правового государства.

• Правовое государство выражает волю гражданского общества.

• Вся деятельность правового государства подконтрольна гражданскому обществу.

№53

Глобализация — процесс всемирной экономической, политической и культурной интеграции и унификации.

В последние десятилетия активно развивается процесс глобализации мировой экономики, который, в свою очередь, постепенно превращает все мировое хозяйство в относительно единое экономическое пространство, охватывающее глобальный мировой рынок товаров, услуг, капиталов, рабочей силы и знаний. В связи с этим все большее внимание уделяется изменению роли государства в условиях глобализации.

Для поддержания конкурентоспособности в современном мире государству приходится жертвовать определенной долей суверенитета.

Глобализация привела к тому, что ни одно государство не в состоянии существовать без активного взаимодействия с международной системой. Углубление взаимозависимости государств ограничивает их свободу выбора в области как внешней, так и внутренней политики.

 К началу 21 века насчитывалось около 3 тыс. межправительственных организаций, которые регулируют различные области экономики, политики, культуры, экологии и пр. В связи с этим не прекращаются дебаты о степени влияния на государственный суверенитет международных организаций. Вступая в международные организации, государства добровольно делегируют часть своих полномочий.

Общепризнанными институтами глобализации являются такие международные организации как 

1)ВТО,

2)МВФ,

3)Всемирный банк.

В условиях глобализации увеличивается влияние бизнеса, как на внутреннюю жизнь государства, так и на глобальную систему. 

Для успешного развития экономики необходима и эффективная нормативно-правовая база, защищающая интересы и права отечественных производителей, стимулирующая развитие бизнеса в стране. Уже сейчас видно много пробелов в российском законодательстве. Это позволяет практически на законных основаниях существенно изменять, конкретизировать многие несовершенные законы.

Сегодня экономический рост в России носит восстановительный характер. Базой для устойчивого роста могут стать только взаимодополняющие преобразования. России необходимы хорошие

1)налоговая система

2)защита прав собственности. 

Несмотря на возрастающую сегодня обостренность между Россией и Западом, они остаются взаимозависимы во многих жизненно важных сферах интересов. Россия нуждается в поддержке Запада для экономической модернизации страны. Запад по-прежнему нуждается в российской помощи, в том числе в глобальной антитеррористической кампании. Поэтому нужно находить взаимовыгодные точки соприкосновения.

№54