26. Пвл, ее редакции, авторство, источники

Летописи – исторические сочинения, изложение в которых ведется строго по годам и сопровождается хронографическими и календарными датами.

Летописец – небольшие по объёму летописи – чаще всего узкоместного или хронологически ограниченного характера.

Летописи – комплекс списков, объединенных в одну редакцию.

Свод – реконструкция текста, легшего в основу всех летописных списков данной редакции.

Протограф – исходный текст.

А. А. Шахматов – литературовед, лингвист. Заложил основы современного летописеведения. Создал реконструкции Древнейшего свода 1036/39гг., Начального свода 1096/97гг.

Летописи – один из важнейших источников изучения Древней Руси. Именно в них ученые находят основной фактический материал для исторического построения.

Летопись – один из видов исторических источников.

Пвл - Один из древнейших летописных сводов.

В Лаврентьевской летописи сохранился текст 1-ой редакции ПВЛ ( игумен Выдубицкого монастыря – Сильвестр.)

В Ипатьевской летописи сохранился текст 2-ой редакции ПВЛ, сделана при сыне Владимира Мономаха–Князе Мстиславе.

По–мнению А.А.Шахматова, ПВЛ создана в 1112 г.–Нестором–монахом Киево–Печерского монастыря.

А.А.Шахматов: Повести В.Л. Предшествовал свод –Начальный (1096-1099). Начальный свод лег в основу Новгородской 1-ой летописи.

В основу Начального свода лег Древнейший свод (1037г).

Иностранные источники ПВЛ

Хроники Георгия Амартола (Грешного) создана в 867г.

Летописец Константинопольского патриарха Никифора (806-815).

Книга Иосиппона (составлена в Южной Италии в сер.10 века)

«Иудейские войны» Иосифа Флавия

27. Местное летописание 12-13 вв

Источники изучения Южнорусского летописания:

Ипатьевский список (нач.15 в.)

Хлебниковский список (16 в.)

Погодинский список (17 в.)

Источники изучения Новгородского летописания:

Синодальный список (13-14в.)

Комиссионный список (15 в)

Академический список(15 в.)

28. Летописание 14-15 вв

К XIV в. относятся первые летописи, претендую­щие на освещение истории всех Русских земель. Источниками для изучения зарождения общерусского летописания служат прежде всего Лаврентьевская и Троицкая летописи. В связи с тем что в 1305 г. великим князем владимирским стал тверской князь Михаил Ярославич, центр великокняжеско­го летописания переместился в Тверь. Создание здесь великокняжеского свода начала XIV в. совпало с усвоением Ми­хаилом Ярославичем нового титула - «великий князь всея Руси». Как общерусский, свод включил не только местные, но и новго­родские, рязанские, смоленские, южнорусские известия и имел явную антиордынскую направленность. Продолжением этого свода стали новые общерусские лето­писные своды 1318 и 1327 гг., созданные в той же Твери. Их сле­ды дошли в составе более поздних московских летописей (Тро­ицкая и Симеоновская). В ходе работы над сводами 1318 и 1327 гг. тверские летописцы частично отредактировали текст предшествующего свода, дополнив его материалами по истории других русских земель. Это еще больше придавало ему вид обще­русской великокняжеской летописи. С переходом ярлыка на великое княжение в руки Ивана Ка­литы зародившаяся в Твери традиция общерусского летописа­ния переходит в Москву. Здесь приблизительно в 1389 г. был со­здан Летописец великий русский. С 1327 г. здесь непрерывно ведется еди­ная летопись. Летописание в тот период велось при митропо­личьем дворе. На это указывает характер годовых записей: лето­писец гораздо внимательнее относится к переменам на митропо­личьем престоле, а не на великокняжеском. Следующий этап развития общерусского летописания в суще­ствовавших самостоятельных землях и княжествах был связан с усилением роли и влияния митрополита «всея Руси». С именем митрополита Киприана связывают идею создания ново­го летописного свода. Он включал историю русских земель, вхо­дивших в русскую митрополию, с древнейших времен. В него должны были войти, по возможности, материалы всех местных летописных традиций, в том числе отдельные летописные запи­си по истории Великого княжества Литовского. Первым общерус­ским митрополичьим сводом стала так называемая Троицкая ле­топись 1408 г., отразившаяся преимущественно в Симеоновском списке. Важным этапом в становлении общерусского летописания стало составление свода, который лег в основу большой груп­пы летописных списков, объединяемых в Софийскую I и Нов­городскую IV летописи. Новый свод представлял собой коренную пере­работку свода 1408 г. Он также имел общерусский характер и своим происхождением был по-преж­нему обязан митрополичьему окружению.