- •1. Религиоведение как наука. Объект, предмет, становление, основные подходы.
- •2.Объективно-идеалистическая концепция происхождения и сущности религии.
- •II иррациональные док-ва.
- •3.Субъективно-идеалистическая концепция происхождения и сущности религии.
- •4.Натуралистические (биологизаторские) концепции происхождения сущности религии.
- •5.Критика теологических доказательств бытия Бога.
- •6.Материалистические концепции религии.
- •7.Социологические концепции происхождения и сущности религии.
- •8.Происхождение религии и основные этапы эволюции религии.
- •9. Религиозный комплекс: религиозное сознание.
- •10. Религиозный комплекс: религиозный культ, типы религиозных организаций и их функции.
- •11. Социальные роли и социальные функции религии.
- •12.Социальные и исторические корни религии.
- •Социальные и гносеологические.
- •13.Гноссеологические и психологические корни религии.
- •14. Ранние исторические формы религии: тотемизм, фетишизм, магия, аниматизм, анимизм, шаманизм.
- •15.Национально-государственные религии. Иудаизм: источники вероучения.
- •16.Иудаизм: история, догматика, культ.
- •17.Иудаизм: основные течения. Иудаизм в России.
- •18.Библия. История создания, структура.
- •19.Буддизм: жизнь Будды. Основные источники. Джатаки.( Про жизнь Будды много,прочитайте и что для вас лишнее удалите)
- •20.Буддизм: история, вероучение, культ.
- •21.Ламаизм. Буддизм в России.
- •22.Социально-экономические и идеологические предпосылки возникновения христианства.
- •23.Раннее христианство. Ереси. Вселенские соборы.
- •24.Новый завет. Время и язык написания основных книг Проблема авторства новозаветных произведений. Синоптики. История формирования Нового завета.
- •25.Католицизм. История, вероучение, культ. Католицизм в современном мире.
- •26.Протестантизм. История, вероучение, культ.
- •27.Протестантизм: основные течения. (Лютеранство, Кальвинизм, Англиканство).
- •28.Протестантизм: Лютер и Лютеранство.
- •29.Традиционные протестантские течения в России (ехб, асд, Пятидесятники, Свидетели Иеговы).
- •36.Православная церковь в 1988-2008гг.
- •37. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. Суть, основные разделы.
- •38. Религия, церковь, верующий и государство в ссср, России. Правовой аспект.
- •39.Атеизм в ссср
- •40.Причины сохранения и особенности проявления религиозности в России. Типология верующих.
- •45. Ислам: основные течения
- •46. Ислам в современном мире. Ислам в России
- •47. Фольклор в Ветхом Завете. Проблема заимствований из древневосточных культур
- •48. Происхождение пятикнижия. Проблема авторства Моисея и богодухновенности
- •57. История и проблема переводов Библии
39.Атеизм в ссср
Новый этап освобождения трудящихся от духовного гнета религии и церкви, массового атеистического движения и развития теории научного атеизма, начавшийся после Октябрьской революции и тесно связанный с борьбой за построение и дальнейшее развитие социалистического общества, за утверждение социалистического образа жизни, социалистической идеологии и науч.-материалистического мировоззрения в сознании советских людей.
Научная разработка проблем А. в СССР с самого начала была тесно связана с практической работой партии и Сов. гос-ва, направленной на ликвидацию религиозности, неграмотности и нищеты, на широкое развертывание науч. -атеистич. пропаганды и атеистич. воспитания. В этой работе партия опиралась на теоретич. наследие К. Маркса, Ф. Энгельса, В. И. Ленина. Ленинские идеи о путях преодоления религии, о необходимости подчинения борьбы с религией задачам классической борьбы и соц. переустройства общества, требование борьбу с религией поставить научнее, стремиться к разнообразию форм идейн. воздействия на верующих и др. были положены в основу политики партии и Сов. гос-ва по отношению к религии, церкви и верующим и нашли отражение в Программах партии, резолюциях XII (1923), XIII (1924), др. съездов партии, в ряде постановлений ЦК и его пленумов.
Развернутая программа идейн. борьбы с религией и церковью, науч. критики религии, определившая характер атеистич. пропаганды и науч. исследований в области атеизма, была разработана в статье В. И. Ленина «О значении воинствующего материализма» (1922). Большую роль в разработке науч. атеизма и пропаганде атеистич. мировоззрения сыграли соратники и ученики В. И. Ленина - Н. К. Крупская, А. В. Луначарский, И. И. и др. Распространению в массах идей атеизма и науч. критики религии, ленинских принципов отношения к религии, церкви и верующим в первые десятилетия Сов. власти активно содействовало об-во «Атеист», выпускавшее атеистич. газеты и журналы. Важную роль в развитии массового атеизма в СССР сыграл Союз воинств. безбожников СССР во главе с Е. Ярославским. Гос. антирелиг. издательство (ГАИЗ) опубликовало ряд книг и брошюр с антирелигиозным содержанием. Процесс массового развития А. в СССР, равно как исследоват. работа в области религиоведения и науч. атеизма, был заторможен Отечеств. войной, трудностями послевоенных лет. В этот период ослабла атеистич. пропаганда и активизировалась деятельность церковников и сектантов. Новый этап в развитии А. в СССР начинается с сер. 50-х гг., после постановлений ЦК КПСС от 7 июля и 10 ноября 1954. Усилило атеистич. пропаганду Bсeсоюз. об-во по распространению политич. и науч. знаний (ныне об-во «Знание»). С 1959 начал выходить журнал «Наука и религия». Курс основ науч. атеизма стал преподаваться в ряде высш. уч. заведений. Оживилась исследоват. работа в области атеизма и критики религии.Выпускались специализированные издания: «Ежегодник», «Вопросы истории религии и атеизма», «Вопросы научного атеизма, «Научно-атеистическая библиотека».
Еще до распада СССР атеизм перестал являться официальной государственной идеологией. После исчезновения СССР с политической карты мира атеизм подвергся общественному остракизму. Публично признать себя атеистом было делом если не постыдным, то, во всяком случае, обществом порицаемым.