- •Вопрос 30. Позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм
- •Вопрос 31. Проблема человека в учении з. Фрейда
- •Вопрос 32. Философия на рубеже XX – XXI в. (неофрейдизм, постмодернизм).
- •Вопрос 33. Философский смысл понятия «бытие». Виды и формы
- •Вопрос 35. Движение как способ существования материи. Пространство и время как формы бытия.
- •Вопрос 36. Идея развития в истории философии. Метафизика и диалектика как картины мира.
- •Вопрос 37. Диалектика бытия. Принципы и законы диалектики. Ее основные категории.
- •Вопрос 38. Антропосоциогенез: биологическое и социальное в человеке.
- •Вопрос 39. Понятие личности. Соотношение понятий «индивид», «личность», «человек».
- •Вопрос 40. Человеческое бытие как философская проблема. Смысл человеческого бытия.
- •41)Проблема свободы уходит своими корнями в глубокую древность.
- •50.Философское понимание общества. Общество как система.
- •51. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития.
- •52. Проблема насилии и ненасилия в философии. Государство и гражданское общество.
- •54.Понятие природа и классификация ценностей.
- •55.Ценности и нормы как регулятор общественной жизни.
- •56.Глобальные проблемы современности и пути их решения
Вопрос 35. Движение как способ существования материи. Пространство и время как формы бытия.
Движение - это и взаимное превращение элементарных частиц, и расширение Метагалактики, и обмен веществ в клетках организма, и обмен деятельностью между людьми в процессе их социальной жизни.Материя не может существовать вне движения. Любой ее объект существует лишь благодаря тому, что в нем воспроизводятся определенные типы движения. При их уничтожении объект прекращает свое существование, переходит в другие объекты, которые, в свою очередь, характеризуются определенным набором типов и форм движения. Иначе говоря, движение внутренне присуще материи. Оно так же абсолютно, как абсолютна сама материя.В обыденной жизни движение часто отождествляется с перемещением тел в пространстве. В нас самих, постоянно меняются не только состояния нашего духа (возникают новые ощущения, переживания, мысли), но и непрерывно происходят изменения нашего тела: через определенный промежуток времени вследствие обмена веществ молекулы нашего тела меняют свой состав.Таким образом, понятие покоя представляет собой обозначение тех состояний движения, которые обеспечивают стабильность предмета, сохранение его качества. Поэтому покой относителен, а движение абсолютно, оно есть неотъемлемое свойство, атрибут материи.Основные типы движения: Движение, связанное с сохранением устойчивости предмета и сохраняется качество предмета. Но кроме него существует еще один тип движения, связанный с переходом от одного качества к другому, с изменением качественного состояния предмета. Это может быть разрушение предмета, распад его на составляющие элементы, которые представляют собой особые качества, возникающие в результате преобразования исходного предмета. Но может быть и более сложный процесс, когда благодаря взаимодействию объекты образуют новый объект.Понятие пространства и времени. Понятие пространства имеет смысл лишь постольку, поскольку сама материя дифференцированна, структурированна. Если бы мир не имел сложной структуры, если бы он не расчленялся на предметы, а эти предметы, в свою очередь, не членились на элементы, связанные между собой, то понятие пространства не имело бы смысла.Понятия времени. Материальный мир состоит не только из структурно расчлененных объектов. Эти объекты находятся в движении и развитии, они представляют собой процессы, которые развертываются по определенным этапам. В них можно выявить некоторые качественные состояния, некоторые стадии, сменяющие одна другую. Смена этих стадий может характеризоваться определенной повторяемостью. Одна стадия по сравнению с другой стадией может наступать быстрее или позже. Такие особенности процессов характеризуются понятием длительности. Сравнение различных длительностей может стать основой для количественных мер, выражающих скорость развертывания процессов, их ритм и темп. Если эти характеристики абстрагировать от самих процессов и рассмотреть отношения длительностей как некоторые самостоятельные признаки процессов, то мы получаем представление о времени как таковом. Представление о времени и понятие времени имеют смысл лишь постольку, поскольку мир находится в состоянии движения и развития; если бы материя была вне движения, понятие времени не имело бы смысла.