- •1. Внимание как проблема общей, возрастной и педагогической психологии.
- •3. Внимание как проблема возрастной и педагогической психологии.
- •3. Понятие об эмоциях, их функции, виды. Эмоции и чувства.
- •5. Предмет п-ии как науки. Основные направления зарубежной п-ии (гештальтП-ия, бихевиоризм, фрейдизм и др.)
- •6. Психометрические требования к построению и проверке диагностических методик.
- •7 . Понятие об экспериментальном методе исследования и его этапахНеэксперимент.Метоы исследов.
- •8.Основные психологические теории и школы в отечественной психологической науке.
- •9Деятельность и ее психологическая структура, виды деятельности.
- •10. Учебная деятельность и ее психологические особенности.
- •11. Произвольность и воля как явления, свойственные только человеческой психике. Онтогенез произвольности и воли и их планомерное формирование в педагогическом процессе.
- •13. Ощущение и восприятие. Виды и свойства ощущений и восприятия.
- •14. Задатки и способности. Сензитивность как псих-ое явление. Проблема согласования сензитивных периодов с программами воспитания, обучения и развития ребенка.
- •1. Понятие о способностях и задатках.
- •2. Понятие о сензитивности и сензитивных периодах.
- •3. Проблема согласования сензитивных периодов с программами восприятия, обучения и развития ребенка.
- •15. Интеллект и умственное развитие ур. Основные понятия, теории, подходы.
- •16. Темперамент, теории темперамента. Темперамент и индивидуальный стиль д-сти.
- •2. Теории темперамента.
- •3. Темперамент и индивидуальный стиль деятельности.
- •17. Закономерности псих-ого развития в онтогенезе ч-а.
- •1. Понятие о развитии, психическом развитии.
- •2. Факторы развития психики в онтогенезе.
- •3. Закономерности развития.
- •5. Характеристики развития.
- •18.Понятие о сознании, Структура соз-я, самосоз-я, образ собственного «я»,
- •2. Свойства сознания и их характеристика.
- •19. Виды и функции воображения. Развитие воображения в игровой д-сти.
- •1. Понятие о воображении.
- •20. Мышление и его виды. Онтогенез мыслительной д-сти. Обучение мышлению
- •2. Виды мышления.
- •3. Онтогенез мыслительной деятельности.
- •21. Память. Теории памяти. Индивидуальные и возрастные особенности памяти, развитие памяти.
- •2. Теории памяти.
- •4. Индивидуальные и возрастные особенности памяти, развитие памяти.
- •22. Закономерности развития психики в филогенезе, эволюция форм поведения (инстинктивное, заученное и интеллектуальное поведение). Филогенез соз-я.
- •4 Группы критериев – оснований периодизации эволюции психики:
- •23. Теории л-ти в отечественной психологии. Сравнительный анализ.
- •24. Теории л-ти в зарубежной психологии. Сравнительный анализ.
- •25. Псих-ий дезонтогенез: понятие, причины, структура, классификация, закономерности.
- •26. Возрастные особенности эмоциональной сферы детей. Нарушение эмоциональной сферы в детском возрасте.
- •27. Эмоциональная сфера детей как объект п-кого изучения и воздействия (диагностика и основные методы коррекции э-ной сф. Ребенка)
- •28. Валидность экспериментальных психологических исследований, приемы контроля, влияние побочных переменных как способы повышения валидности.
- •29. Тест как основной инструмент психодиагностического обследования. Понятие о стандартном тесте, требования к его обоснованию.
- •30. Формы учебных занятий и методы преподавания психологии. Учет преподавателем возрастных оcобенностей учащихся.
18.Понятие о сознании, Структура соз-я, самосоз-я, образ собственного «я»,
Особенности психики человека, которые выделили его из животного мира, возникли в процессе антропогенеза и культурной истории человечества и были непосредственно связаны с переходом человека с биологического на социальный путь развития. Главным событием здесь явилось возникновение сознания.
С точки зрения марксизма ведущими факторами возникновения сознания были труд и язык. Она получила в работах советских психологов конкретно-психологическую разработку.
Леонтьеву принадлежит гипотеза о происхождении сознания.
Согласно его определению сознательное отражение – это такое отражение предметной действительности, в котором выделяются ее «объективные устойчивые свойства», «вне зависимости от отношений к ней субъекта».
В этом определении подчеркивается «объективность», т.е. биологическая беспристрастность, сознательного отражения.
Для животного предмет отражается как имеющий прямое отношение к тому или иному биологическому мотиву. У человека же, по Леонтьеву, с появлением сознания мир начинает отражаться как таковой, независимо от биологических целей, и в этом смысле «объективно».
Как это стало возможным?
В соответствии с общим положением, согласно которому всякое изменение психического отражения происходит вслед за изменением практической деятельности, толчком к возникновению сознания послужило появление новой формы деятельности – коллективного труда.
Всякий совместный труд предполагает разделение труда. Это значит, что разные члены коллектива начинают выполнять разные операции, причем разные в одном очень существенном отношении: одни операции сразу приводят к биологически полезному результату, другие же такого результата не дают, а выступают лишь как условия его достижения. Рассматриваемые сами по себе, они представляются биологически бессмысленными. Итак, в условиях коллективного труда впервые появляются такие операции, которые не направлены прямо на предмет потребности – биологический мотив, а имеют в виду лишь промежуточный результат.
В рамках же индивидуальной деятельности этот результат становится самостоятельной целью. Таким образом, для субъекта цель деятельности отделяется от ее мотива, соответственно в деятельности выделяется ее новая единица – действие.
В плане психического отражения это сопровождается переживанием смысла действия. Ведь чтобы человек побуждался совершить действие, которое приводит лишь к промежуточному результату, он должен понять связь этого результата с мотивом, т. е. «открыть» для себя смысл. Смысл, по определению Леонтьева, и есть отражение цели действия к мотиву.
Для успешного выполнения действия необходимо развитие «беспристрастного» типа познания действительности. Действия начинают направляться на все более и более широкий круг предметов и познание «объективных устойчивых свойств» этих предметов оказывается жизненной необходимостью. Здесь и появляется роль второго фактора развития сознания – речи и языка.
Скорее всего, первые элементы речи появились в ходе выполнения совместных трудовых действий. Можно предположить, что первые слова указывали на определенные действия, орудия предметы, но очень скоро язык перерос подобные «указательные» и «организующие» функции. Ведь всякое слово не только обозначает, но и обобщает. Закрепляясь за целым классом сходных действий, предметов или ситуаций, оно стало выделять общие устойчивые свойства. Таким образом, в слове стали фиксироваться результаты познания.
Усложнение форм труда, вовлечение в сферу труда все более широкого круга предметов и орудий требовало постоянного расширения познаваемых или осознаваемых содержаний, и поэтому процессы развития труда и языка шли параллельно друг с другом.
Уникальная способность человеческого языка – его способность аккумулировать знания, добытые поколениями людей. Благодаря ей язык стал носителем общественного сознания. Каждый человек в ходе индивидуального развития через овладение языком приобщается к «совместному знанию», и только благодаря этому формируется его индивидуальное сознание.
Таким образом, смыслы и языковые значения оказались, по Леонтьеву, основными образующими человеческого сознания.
Существует несколько определения сознания:
1. (Вунд) Со-знание (дословно знание со мной) – это совокупность знаний, непосредственно имеющихся в данный момент времени о себе и окружающем его сейчас мире.
2. Со-знание – совокупное совместное коллективное знание о закономерностях внешнего мира, возникающее у каждого, с помощью усвоения и присвоения языка или его отдельных единиц – понятий.
3. Сознание – это процессы целеполагания, т.е. создания, выполнения, удержание цели. Цель – знаемый результат.
4. Сознание – это особая деятельность по самооцениванию себя, это рефлексирующая деятельность субъекта, благодаря которой мы познаем себя.
Сознание – это высший уровень психического отражения субъективной реальности, то высший уровень саморегуляции, присущий только человеку, как социальному существу. Способность актуализировать в своей психике представления – главное достижение на пути развития сознания как в филогенезе, так и в онтогенезе. Благодаря представлениям человек получает возможность отслеживать работу своей психики (рефлексия), вторгаться в ее протекание (произвольность), познавать предметы и явления без непосредственного чувственного взаимодействия с ними (мышление), выходить в прошлое (воспоминания) и будущее (воображение), изменять наличную мотивацию и отношение (воля). Совокупность этих возможностей – сознание.
Соз-е представляет собой особое л-тное образование, позволяющее чел-ку отделять открывающуюся ему субъективную картину объективного мира от самого этого мира и ощущать ее как часть самого себя. Структурные компоненты: Значение – это зафиксированный в слове общественный опыт. Значения лежит в основе понятийного мышления. Они являются носителями знаний. Смысл проявляется в ощущении причастности чел-ка к соответствующим событиям и ситуациям и включенности в них (л-тная значимость событий). Чувственная ткань – этот обобщенное название сенсорно-перцептивных элементов, из к-ых строятся субъективные образы: различные ощущения, восприятие пространства, времени, формы и др. сознательное бытие чел-ка можно представить как систему поступков, содействий и предметных действий. Они построены из особого материала, называемого биодинамической тканью.