- •Утверждаю
- •Философия
- •Санкт-Петербург
- •Содержание
- •Общие положения
- •1. Цель и задачи дисциплины
- •2. Место дисциплины в учебном процессе и требования к знаниям, умениям и навыкам студента.
- •Тема 1.1. Предмет философии. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Понятие мировоззрения, его структура и виды.
- •2. Предмет философии и его изменение в ходе исторического развития.
- •3. Специфика философского знания состоит в том, что оно:
- •4. Методы философии
- •Темы контрольных работ
- •Тема 1.2. Структура философского знания Вопросы для изучения:
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Структура философского знания:
- •2. Функции философии в культурной жизни общества.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.1. Философия древнего востока Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Философия древней Индии.
- •2. Философия Древнего Китая.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.2. Античная философия Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •2. Натурфилософия эпохи античности: основные проблемы, способы их постановки и решения.
- •3. Проблема познания: софисты и Сократ.
- •4. Платон и Аристотель: основные онтологические парадигмы.
- •5. Философия эпохи эллинизма.
- •Философия стоиков.
- •Скептицизм.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.3. Философия средневековья. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Специфика средневековой философии:
- •3. Патристика. Философия Августина Аврелия.
- •4. Номинализм и реализм о природе универсалий.
- •5.Схоластика. Философия Фомы Аквинского (томизм).
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.4. Философия возрождения. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Главные черты философии эпохи Возрождения.
- •2. Натурфилософские учения.
- •4. Реформация как один из путей преодоления средневековой схоластики.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.5. Философия нового времени. Вопросы для изучения:
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Проблема познания в философии Нового времени.
- •2. Онтологическая проблематика в философии Нового времени.
- •3. Философия французского Просвещения XVIII в.
- •Иммануил Кант.
- •Гегель.
- •Людвиг Фейербах
- •5. Проблема человека и культуры в философии иррационализма.
- •А.Шопенгауэр
- •Ф.Ницше
- •6. Социальная философия к.Маркса.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.6. Современная философия. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Философия психоанализа: проблема человека и культуры.
- •2. Философская эволюция позитивизма.
- •Огюст Конт
- •3. Экзистенциализм.
- •4. Будущее человечества.
- •5. Глобальные проблемы современности.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 2.7. Русская философия. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Особенности русской философии:
- •2. Русская философия X-XVII вв.
- •3. Философия русского Просвещения.
- •4. Полемика западников и славянофилов об исторической судьбе России и ее месте в мировом историческом процессе.
- •6. Философско-религиозные идеи л.Н.Толстого и ф.М. Достоевского.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 3.1. Проблема бытия. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Онтология как учение о бытии.
- •2. Понятие бытия.
- •3. Бытие и субстанция.
- •4. Проблема единства и многообразия мира.
- •5. Философское понятие движения.
- •6. Пространство и время.
- •7. Детерминизм и индетерминизм.
- •8. Понятие закона. Динамические и статистические закономерности.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 3.2. Проблемы познания. Философия и методология науки. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы.
- •1.Гносеология как раздел философского знания.
- •2. Классическая теория познания и неклассическая теория познания.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 3.3. Проблема человека в философии Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •Философия Древнего Китая.
- •Темы контрольных работ
- •Тема 3.4. Социальная философия. Вопросы для изучения
- •Методические указания к изучению темы
- •1. Общество как предмет исследования. Различные подходы к изучению общества.
- •Темы контрольных работ
- •3. Методические указания к выполнению контрольной работы
- •4. Требования к выполнению контрольной работы
- •Список рекомендуемой литературы Основная литература
- •Содержание дисциплины
- •Раздел 1. Место и роль философии в культуре
- •Раздел 2. Этапы исторического развития философии
- •Раздел 3. Основные проблемы философии
- •Тема 3.3. Проблема человека в философии.
- •Тема 3.4. Социальная философия.
- •Перечень контрольных вопросов для проверки знаний по дисциплине
Тема 2.7. Русская философия. Вопросы для изучения
Особенности русской философии.
Русская философия X-XVII вв.
Философия русского Просвещения.
Полемика западников и славянофилов об исторической судьбе России и ее месте в мировом историческом процессе.
Философия всеединства В.С.Соловьева.
Философско-религиозные идеи Ф.М.Достоевского и Л.Н.Толстого.
Философия Серебряного века.
Философия русского космизма.
Методические указания к изучению темы
1. Особенности русской философии:
Тесная идейная связь с православием.
Специфическая форма выражения философских мыслей – художественное творчество, литературная критика, публицистика, искусство.
Целостность, стремление философов заниматься не отдельной проблематикой, а всем комплексом актуальных проблем.
Антропоцентризм: острый интерес к нравственным проблемам, проблеме человека.
Социальная направленность философии: исследование таких проблем, как выбор исторического пути развития России, социальная справедливость, сущность власти.
2. Русская философия X-XVII вв.
Древнерусская и раннехристианская философия Руси (IX - XIII вв.).
Основные темы:
нравственные ценности;
рациональное разъяснение христианской догматики, попытки соединить христианство с язычеством;
государство, право.
Илларион Киевский. В «Слове о Законе и Благодати» анализирует христианское учение, его роль в настоящем и будущем Руси.
Владимир Мономах. В «Поучении» анализирует проблемы добра и зла, мужества, честности, стойкости и другие нравственные вопросы.
Средневековая философия (XIV- XVII вв.)
Филофей (XVI в.) исследовал вопросы христианской догматики, отстаивал идею преемственности христианства (концепция «Москва – Третий Рим»).
Нил Сорский, Вассиан Патрикеев – идеологи нестяжательства, боролись против иосифлян.
Юрий Крижанич (XVII в.) – выступал против схоластики и ее распространения в русской теологии.
3. Философия русского Просвещения.
Философы-материалисты XVIII в.: Феофан Прокопович, А.Н.Радищев, М.В.Ломоносов.
А.Н. Радищев. Основные проблемы:
Антропология.
Социально-политическая философия. Критика самодержавия, Обоснование необходимости правового государства.
Декабристы (П. Пестель, Н. Муравьев и др.). В центре социально-политическая проблематика:
приоритет естественного права;
необходимость для России правового строя; ограничение самодержавия законом и представительными органами либо замена его республикой;
отмена крепостного права и предоставление земли тем, кто на ней работает;
личная свобода человека.
4. Полемика западников и славянофилов об исторической судьбе России и ее месте в мировом историческом процессе.
Два направления западничества:
1. Революционно-демократическое (А.И.Герцен, Н.П. Огарев, В.Г.Белинский) – выступали за революционный путь развития России.
2. Либеральное (П.Я.Чаадаев, Т.Н.Грановский, В.П.Боткин, К.Д.Кавелин) – отстаивали эволюционный путь развития России.
Славянофилы: А.С. Хомяков, И.В. Киреевский, Ю.Ф. Самарин, А.Н. Островский, братья КС. и И.С. Аксаковы.
Основа исторического бытия России – православие и общинный образ жизни.
Русский народ принципиально отличается по своему менталитету от народов Запада (святость, соборность, набожность, коллективизм, взаимовыручка против бездуховности, индивидуализма, конкуренции Запада).
Любые попытки насадить на русскую почву западные традиции рано или поздно оканчивались для России трагически.
5. Философия всеединства В.С.Соловьева (1853 - 1900).
Идея всеединства: объединение и гармония всех сторон бытия (материальной, духовной и др.).
Нравственность – главный аспект жизни человека. Низший уровень нравственности – право, высший – любовь.
Идея «Богочеловека»: жизненный путь личности, основанный на следовании Богу, добру, нравственности.
Идея Софии. София представляет собой вечную женственность в Боге и, одновременно, замысел Бога о мире, объединяет Бога с земным миром.
Реализация Софии возможна трояким способом: в теософии (Божественная мудрость) формируется представление о ней, в теургии (боготворчество) она обретается, а в теократии (власть Церкви) она воплощается.
Первый шаг к теократии – объединение русской монархии с католической церковью.
«Русская идея» в контексте учения о Вселенской теократии и всеединстве. Путь России – окончательное осуществление социальной троицы, где каждое из трех главных органических единств (церковь, государство и общество), будет находиться «в безусловной внутренней связи» с двумя другими.
Другие представители философского религиозного направления: Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой.