Христиан Вольф
(1679 – 1754)
Энциклопедист
Моральная максима – избегай зла, делай добро. Это нравственный закон природы.
Человек должен совершенствовать как душу, так и тело, поэтому он должен трудиться.
Нет права без нравственного обязательства, которое ему предшествует, в котором оно коренится и из которого оно проистекает.
Есть врожденные человеческие права потому, что есть врожденные человеческие обязанности. Люди по рождению равны. Никто не имеет власти над другим, а если она есть, то только потому, что кто-то добровольно отдал свою свободу.
В естественном состоянии все люди жили семьями, не имели достаточно средств для совершенствования, поэтому, чтобы обеспечить себя ими, решили объединиться в государство путем общественного договора.
Цель государства – всеобщая безопасность, благосостояние. Оно в наибольшей степени способствует стремлению человека к самосовершенствованию.
Из совокупности семей возникает народ. После этого народ добровольно ограничивает свободу каждого. Ограничивается даже природное равенство других.
Монарх имеет неограниченное право вмешиваться на все.
Монтескье:
Понятие закона, виды законов
Факторы природно-географической детерминации истории
Климат – влияет на нравы и образ жизни народа
Почва – определяет аграрное хозяйство
Рельеф – гористый определяет воинственный нрав народа
Размер территории
Плотность населения
Происхождение и сущность государства. Два аспекта политической свободы
Образы (виды) правлений. О разложении видов правлений. Принцип и природа образа правления
Концепция разделения властей
Три пути разложения образов правления:
Изменение природно-географического фактора
Изменение принципа правления
Привитие чужеродного принципа
Иоганн Фихте
(1762 – 1814)
Виды свободы:
Космологическая – результат культурно-исторического развития, присуща только человеку. В этом виде человек зависит только от самого себя
Политическая – высший этап. Каждый человек может следовать только тому закону, который он сам для себя определил
Основной вопрос философии права – как возможна община существ как таковых
Естественное состояние – неправовое
Главное, чтобы человек ограничивал свою свободу, чтобы не мешать свободе других
Государство – только средство для существования общества, цель любого правительства – сделать себя излишним
Последняя цель правительства – полное равенство всех членов государства
Право возникает, когда рядом с человеком появляется другой человек. Мораль духовна, а носитель сознания – человек
Эфорат – общественный институт, стоящий над властью
Договоры, создающие государство:
О защите, о собственности, об объединении
Эпохи:
Состояние невинности человеческого рода (противопоставляется греховности – отягощенности знаниями)
Состояние начинающейся греховности – время положительных систем, которые требуют слепой веры и безусловного повиновения, например, религия
Состояние завершающейся греховности – человечество испытывает равнодушие к любой истине. Познает только форму, но не суть вещей
Состояние начинающегося оправдания – на первом месте экспериментальная наука
Состояние завершенного оправдания и освещения - постистория
Политическая философия Жан-Жака Руссо
Руссо о гипотетическом естественном состоянии. Происхождение неравенства
Понятие первоначального общественного договора и сущность государства – книга 1
Концепция народного суверенитета – книга 2
Руссо о формах правления – книга 3,4
"Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми" стр 31-109
"Об общественном договоре" стр 151-247.