- •Лекция № 1. Социология как наука
- •Вопрос 1.Объект и предмет социологии
- •Вопрос 2. Методы, законы и категории социологии
- •Вопрос 3. Структура социологического знания
- •Вопрос 4. Функции и задачи социологии
- •Тема 2: История Социологии
- •Социальные и идейные факторы становления социологии как науки
- •Классические социальные теории
- •Современная социальная мысль
- •Развитие социальной мысли в России
- •Лекция № 3. Социология культуры
- •Тема 4. Социология личности
- •Проблема личности в социальной теории
- •Структура личности и ее типы
- •Социализация личности
- •Структура личности складывается из следующих элементов:
- •Типы личности понимаются в социологии:
- •Типологии личности:
- •Социализация происходит путем:
- •Тема 5 Социальное поведение
- •Вопрос 1
- •Вопрос 2
- •Вопрос 3 Социальный контроль
- •Тема 6. Социальные институты и организации
- •1. Социальный институт: понятие и содержание
- •2. Семья как социальный институт
- •3. Социальные организации
- •Тема 7: Социологические общественности
- •1) Понятие социологической общественности
- •2) Малая группа и её структура 3) групповая динамика
- •1. Понятие социологической общественности.
- •2. Малая группа и её структура
- •3. Групповая динамика
- •Тема 8: социологическая стратификация и социологическая мобильность
- •2) Основные трактовки социальной структуры общества
- •3) Этнические и территориальные общности
- •4) Социологическая мобильность
Тема 5 Социальное поведение
Вопрос 1
Поведение – это взаимодействие живого существа с внешней средой, представляющее собой его реагирование на внутренние и внешние раздражители. Поведение присуще, таким образом, не только человеку, но и всем живым существам. Особенность поведения человека состоит в том, что он представляет собой единство биологического и социального.
Социальное поведение – это активность индивида как социального существа, прежде всего в аспекте выполнения им социальных ролей и следования социальным нормам. При рассмотрении социального поведения как ролевого выделяются: объективный (внешний) и субъективный (внутренний, мотивационный) аспекты. Ролевое поведение анализируется и с точки зрения реализации индивидом прав и обязанностей, присущих определённой социальной роли. При анализе социального поведения как нормативного исследуется, каким конкретным нормам следует индивид. При этом можно выделить альтруистическую и эгоистическую, а так же другие формы социального поведения.
Вопрос 2
Всегда важно определить насколько поведение индивидов соответствует принятым в обществе нормам. Здесь выделяют поведение, соответствующее нормам – нормативное и поведение, не соответствующее этим нормам – ненормативное, отклоняющееся, девиантное.
Девиантное поведение является объектом особого внимания науки. девиация бывает как негативная, так и позитивная (героизм, самопожертвование). В любом обществе примерно 10-12% социального поведения приходится на тот или иной вид девиации.
При анализе девиантного поведения существуют различные типологии. Так американский социолог Р. Мертон предложил классифицировать проявления девиантного поведения в зависимости от того, насколько поведение соответствует узаконенным, одобренным обществом целям и средствам. Он предлагает следующую типологию:
Конформность – это нормативное поведение, соответствующее как целям, так и средствам, одобренным обществом.
Инновация – одобренные обществом цели достигаются незаконными средствами. Так, цель «материальное благополучие» достигается за счет незаконных средств (взятки, грабёжи и т.д.).
Ритуализм – используются верные средства, но имеет место отклонение от цели. Так, бюрократы отдают всё внимание процедурам бумажного характера и забывают о существе дела.
Ретризм – люди отказываются как от цели, так и от средств. Это «опустившиеся» люди, живущие сегодняшним днем, удовлетворяющие самые примитивные потребности.
Мятеж – отказ от имеющихся целей и средств, но вместе с тем выдвижение новых. Мятеж может быть как прогрессивным, так и реакционным (революционер и основатель какой-либо религиозной секты).
Существует типология девиаций, в основе которой лежит учет фактора ущерба, наносимого личности, группе, обществу. В связи с этим выделяют следующие виды девиантного поведения:
деструктивное, причиняющее вред только самой личности
(накопительство, мазохизм);
асоциальное, причиняющее вред личности и отдельным общностям
(семья и т.п.) (алкоголизм, наркомания, самоубийство);
противоправное поведение, когда ущерб причиняется личности,
отдельным общностям и обществу в целом.
Девиантное поведение может проявляться в форме:
а) поступка (ударил, соврал, украл и т.п.);
б) деятельности (проституция, браконьерство, взяточничество и др.);
в) образа жизни (жизнь монаха-отшельника, банкира, учителя).
Отклоняющееся поведение может быть различным по масштабу (убийство и грубость в поведении, измена государству и измена супругу).
Существует несколько концепций, объясняющих причины девиантного поведения.
А. Биологизаторская концепция. Отклоняющееся поведение объясняется природной предрасположенностью индивидов к нему. Примером может быть подход к анализу преступности итальянского ученого Ч. Ломброзо, который говорил о существовании особого типа людей, предрасположенных к преступлениям. Несмотря на то, что в своё время этого ученого подвергли резкой критике, сейчас многие из его положений находят подтверждение в реальной действительности.
Б. Концепция «аномии» (А – не, nomos – закон). Согласно этой кон-
цепции девиантное поведение – это следствие ослабления регулирующей силы ценностей и норм в обществе. Эту концепцию выдвинул Э. Дюркгейм, рассматривая в качестве примера девиантного поведения самоубийство.
В. Культурологическая концепция. Здесь утверждается, что девиантное поведение возникает под влиянием субкультуры, которая противоречит культуре, господствующей в обществе. Так, часто субкультура молодежных шаек в своих нормах толкает молодежь на противодействие нормам общества в целом.
Г. Концепция социально-экономических факторов. Согласно ей, девиантное поведение порождается противоречиями социально-экономического порядка. Так, в отечественной социологии наличие преступности в буржуазном обществе связывалось ранее с частной собственностью на средства производства, а в обществах социалистического типа – с наличием остатков социально-экономического неравенства.