- •Часть 1. Общие положения
- •Глава 1.1 космизм
- •1.1.1 Общие положения
- •1.1.2 Представители русского космизма
- •1.1.3 Стратегия развития русского космизма
- •Глава 1.2 почвенничество
- •1.2.1 Общие положения
- •1.2.2 Представители русского почвенничества
- •1.2.3 Стратегия развития русского почвенничества
- •Глава 1.3 человекокосмизм
- •1.3.1 Общие положения
- •1.3.2 Представители русского человекокосмизма
- •Глава 1.4 социокосмизм
- •1.4.1 Общие положения
- •1.4.2 Представители русского социокосмизма
- •1.4.3 Стратегия развития русского социокосмизма
- •Глава 1.5 хозяйствокосмизм
- •1.5.1 Общие положения
- •1.5.2 Представители русского хозяйствокосмизма
- •Часть 2.
- •2.1.1.2 Методика
- •2.1.1.2.1 Анналы
- •2.1.1.3 Практика
- •2.1.1.3.1 Календарь космической эры
- •Глава 2.2 почвенничество
- •2.2.1 Священное краеведение
- •Глава 2.3 человекокосмизм
- •2.3.1.1 Кошки и собаки
- •2.3.1.2 Матрёшки и неваляшки
- •Глава 2.4 социокосмизм
- •2.4.1 Русский ладомир
- •2.4.1.1 Народный круг
- •2.5.1.2 Общая теория денег
- •2.5.1.3 Эффективная политэкономическая модель
2.1.1.3 Практика
2.1.1.3.1 Календарь космической эры
4 октября 1957 года впервые материальный объект, брошенный в
небо силой человеческой мысли, не упал обратно, став спутником Земли.
Так началась космическая эра. А 12 апреля 1961 года человек впервые
преодолел земное притяжение и увидел нашу родную планету из космоса.
Этим человеком был Юрий Гагарин.
Начало космической эры позволяет совершенно другими глазами и в
другом масштабе посмотреть в том числе и на дела земные, их
соотнесение с космическими процессами. Одним из таких вопросов,
исторически всегда связанный с небом, является календарь.
Накопленные человеком знания позволяют в наше время внести ряд
изменений в действующий календарь, существенно его улучшив, конечно
же сохранив все лучшее из действующего. Основой предлагаемых
изменений является отвязка календаря как такового от идеологических
доктрин тех или иных жреческо-знахарских центров.
Календарь космической эры
Календарь солнечный.
Год начинается с зимнего солнцеворота, то есть с 22 декабря в
существующей календарной системе. Такой перенос нового года выводит
календарь из-под управления библейской доктрины и жреческого центра
её внедряющего. В данном случае из-под мифа о днях творения мира,
что является в настоящее время полным анахронизмом.
Год делится на 4 периода (квартала): зиму, весну, лето, осень.
Зима - с зимнего солнцеворота до весеннего равноденствия, весна - с
весеннего равноденствия до летнего солнцеворота, лето - с летнего
солнцеворота до осеннего равноденствия, осень - с осеннего
равноденствия до зимнего солнцеворота. В каждом квартале по 91 дню.
Год делится на 12 месяцев, название которых можно оставить
действующие, предусмотрев возможность введения национальных названий
при соблюдении общей ритмики. В качестве одного из вариантов
названий месяцев, общего для всех, могут служить их названия по
порядковому номеру. Во втором месяце каждого квартала 31 день, в
двух других - по 30 дней.
Год делится на 52 недели. При этом в каждом квартале одинаковое
количество недель.
Первый день года - Солнечный. Этот день всегда праздничный и не
является никаким днем недели (его можно будет считать нулевым днём
января). Итого получаем всего 365 дней.
После Солнечного дня идет понедельник первой недели года. С
понедельника начинается и каждый новый квартал. Таким образом каждая
дата нового календаря будет всегда соответствовать определенному дню
недели. В данном случае привязка недельного счета к солнечному кругу
также служит задаче отвязать календарь от конкретного
идеологического праздника одного определенного племени.
Система високосных годов сохраняется. Дополнительный 366 день -
также праздничный, помещается на летний солнцеворот. Это Летний
Солнечный день. Его можно будет считать 31 июня.
Первый год нового летоисчисления начинается с 22 декабря 1957
года. Таким образом 4 октября 1957 года приходится на 0 год.
Новый календарь вводит принцип масштабируемости летоисчисления.
Согласно сложившейся практики для краткости указания года иногда
указывают лишь две последние цифры. Например, говорят "в 98 году",
когда речь идет о 1998 годе. Используем этот принцип в новом
календаре. Будем считать 0 год в развернутом виде годом 10 000, а
если этого будет мало - 110 000 и т.д. Это позволит уйти от понятия
"до нашей эры" и ввести линейную шкалу времени, отодвинув начало
отсчета в бесконечность.
При желании каждый народ может ввести собственные
дополнительные праздники, отражающие его традиции и памятные даты.
Так как солнечные фазы нашли отражение во всех культурах мира и
уходят в глубокую древность, то это произойдет естественным образом.
Аналогично может по разному трактоваться и смысл месяцев, недель и
отдельных дней в неделе.
Так в русской традиции с глубокими историческими корнями
кварталы делятся ещё пополам. Два таких праздника (9 мая и 7 ноября)
и сейчас уже весьма рельефно выделены.
Кто-то может спросить: "А как же Луна? Не обидится ли?" Ответ
здесь вполне очевидный: "Уже совсем скоро Луну человек заселит!"
В основе предлагаемого календаря лежат уже известные
предложения:
Во-первых, это предложенный И. Андреевым в 1900 году проект
"Естественного календаря", базирующегося на русской языческой
традиции. По нему начало года - 22 декабря, год делится на зиму,
весну, лето, осень, каждый из кварталов в свою очередь делится еще
пополам.
Во-вторых, стоит отметить проект, разработанный французским
астрономом М. Армелином, который даже был рекомендован Секретариатом
ООН к введению еще в 1954 году. По нему год начинается 1 января, и
делится на 4 квартала по 91 дню. Он предлагал начинать кварталы с
воскресенья.
Предлагаемый здесь календарь не только объединяет лучшее этих
двух предложений, но и объясняет причины отказа от старых принципов
- контроля над календарем одного жреческого центра, претендующего на
мировое господство, в том числе и через навязывание собственной
мировоззренческой доктрины.
Таким образом утверждается равенство людей перед Космосом и
личной ответственности каждого за наш общий дом - планету Земля.