Занятие 6

1. Почему, по мнению славянофилов, современное им российское общество более жизнеспособно по сравнению с западноевропейским?

а) потому что менее рационализировано;

б) потому что менее атомизировано;

в) потому что источником своего развития имеет православную духовность и общинный уклад жизни и быта;

г) потому что более свободно.

2. По теории культурно-исторических типов К.Н. Леонтьева высшей фазой жизни социокультурных организмов является:

а) период исходной простоты;

б) период цветущей сложности;

в) период уравнительного смешения;

г) период вторичного упрощения.

3. Какое философское направление понимает историю как объективный естественно-исторический процесс смены общественно-экономических формаций?

а) космизм;

б) теософия;

в) марксизм-ленинизм;

г) интуитивизм.

4. Главной проблемой самоорганизующихся систем является:

а) координация личностного опыта;

б) преодоление перманентно возникающих экономических кризисов;

в) защита прав человека и гражданина;

г) организация политической власти.

5. Главной проблемой разумно управляемых систем является:

а) разработка планов социально-экономического развития;

б) сбор, переработка и синтез информации о состоянии всего общества;

в) воспитание активного, творчески мыслящего человека;

г) развитие демократии.

6. Представители какого течения считали двигателем исторического прогресса борьбу критически мыслящих личностей за свою индивидуальность?

а) эмпириомонизма;

б) народников;

в) символизма;

г) религиозной философии.

7. Идеальным общественным устройством жизни представители философии религиозного космизма считали:

а) теократию;

б) самодержавие;

в) психократию;

г) советскую власть.

8. Создателем учения о ноосфере является:

а) М.В. Ломоносов;

б) В.И. Вернадский;

в) Д.И. Менделеев;

г) И.П. Павлов.

9. Какое философское направление считает труд источником богатства, культуры, средством становления и развития человека?

а) марксизм-ленинизм;

б) позитивизм;

в) неокантианство;

г) символизм.

10.Какая из перечисленных проблем современности не является глобальной?

а) экологическая;

б) войны и мира;

в) ожирения;

г) демографическая.

Занятие 7

1. В основе прочного государства,по мнению либералов, лежит:

а) популярность правительства;

б) личная годность и личная ответственность граждан;

в) авторитет церкви;

г) сильная армия и полиция.

2. Личная ответственность есть:

а) способность человека к самоограничению,установлению меры индивидуальной и общественной свободы;

б) подчинение приказу руководителей;

в) забота о семье и близких;

г) любовь к Родине,патриотизм.

3. Какое, из перечисленных, не является обязательном требованием диалектической методологии:

а) объективность подхода к предмету исследования;

б) изучение объекта в развитии,выявления его противоречивой сущности;

в) максимальная всесторонность рассмотрения объекта;

г) использование интуиции в процессе познания?

4. Кто из отечественных философов является основоположником научной теории революции?

а) М.В.Ломоносов;

б) В.И.Ленин;

в) Л.Н.Толстой;

г/ С.Л.Франк.

5. Кто из отечественных философов является создателем теории непротивления злу насилием?

а) Ф.М.Достоевский;

б) Л.Н.Толстой;

в) П.А.Кропоткин;

г) Г.В.Плеханов.

6. Основоположником экспериментального естествознания в России был:

а) Д.И.Менделеев;

б) М.В.Ломоносов;

в) И.П.Павлов;

г) А.И.Герцен.

7. Дуализм человеческого бытия(сущности) и естественной природы человека(существования) в философии творцов "русской идеи" преодолевался с помощью:

а) принципа первичности сущности и вторичности существования;

б) принципа их взаимодействия;

в) введения понятия реальности в качестве основополагающего;

г) принципа материального единства мира.

8. Какое направление отечественной философии является последовательным сторонником эволюционных методов изменения общественного бытия и общественного сознания?

а) либеральное;

б) демократическое;

в) социалистическое;

г) коммунистическое.

9. Какая из сохранившихся форм организации общественной жизни в России имеет наиболее древние традиции?

а) государственная;

б) общинная;

в) городская;

г) кочевая.

10. Метод анагонии применяется для:

а) объяснения и толкования библейских текстов, выявления их подлинной цели и истинного смысла;

б) синтеза эмпирического опыта;

в) формирования теоретического знания;

г) перехода от гипотезы к теории.