План практического занятия № 1 Стиль «монументального историзма» в «Повести временных лет»

Приступая к работе над темой, необходимо вспомнить, что собственно русская литература началась с летописания, и постараться ответить на вопрос, почему именно этот вид литературного творчества занял господствующее положение в истории древнерусской литературы. Затем, опираясь на материал лекций, учебники и указанную в списке литературу ( в частности, статью Д.С. Лихачева), осветить историю создания «Повести», ее идейное содержание, стремясь показать, как раскрывается та или иная идея в летописном повествовании.

Анализирую стиль повествования, особое внимание обратите на сюжетные рассказы, восходящие к устным легендам и преданиям (о смерти Олега, мести княгини Ольги, белгородском киселе, юноше-Кожемяке) и рассказы о княжеских преступлениях (Повесть об ослеплении Василька Теребовльского). Проследите, какими средствами создается занимательность сюжетного повествования, как создается характер князя, выражается ли авторское отношение к описываемому.

«Повесть временных лет» – многожанровое произведение. Проследите, как изменяется стиль повествования в рассказах о военных походах (борьба Ярослава с Мстиславом в лето 6532), в некрологах по князьям (похвала Ольге в лето 6477), рассказах о праведниках (повесть о Матвее Прозорливом в лето 6582).

И, наконец, ответьте на вопрос, почему стиль «монументального историзма» является господствующим в Повести» и как он выявляет себя в повествовании (интерес к истории, объяснение мира и человека, показ исторических лиц, панорамность изображения, обращение к Священному писанию, этикетность и церемониальность, учительный пафос).

План:

1. История создания «Повести временных лет». Гипотезы А.А. Шахматова и Д.С. Лихачева.

2. Идейное богатство «Повести временных лет».

3. Типы летописного повествования (погодная запись в сюжетный рассказ).

4. Фольклорные легенды и предания в «повести».

5. Стиль «монументального историзма» в «Повести».

Основная литература:

1. «Повесть временных лет». В кн. Памятники литературы Древней Руси. XI – начало XII века. М., 1978. С. 22-227; 418-451.

2. История Древней русской литературы. Учебник. Под ред. Д.С. Лихачева М., 1980, с. 55-82.

3. Творогов О.В. Повесть временных лет. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Л., 1987. Вып. I, с. 337-343.

4. Древнерусская литература XI – XVII вв. Учебное пособие для вузов. / Под

ред. В.И. Коровина. М., 2003. С. 44-58.

5. Топоров В.Н. Идея святости в Древней Руси. Вольная жертва как подражание Христу («Сказание о Борисе и Глебе») // Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. М., 1985. Т.1.

6. Шайкин А.А. Историческая концепция и композиция «Повести временных лет» // Русская литература. 2001. № 1. С. 3-10.

7. Шайкин А.А. Эпические герои и персонажи «Повести временных лет» // Русская литература. 1986. № 3. С.89-108.

Дополнительная литература:

1. Лихачев Д.С. «Повесть временных лет». В кн. Лихачев Д.С. Великое наследие. М., 1975, с. 22-61.

2. Еремин И.Н. «Повесть временных лет» как памятник литературы. // В кн. Еремин И.Н. Литература Древней Руси. М.-Л., 1966, с. 42-97.

3. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. 2-е изд. М., 1979, с. 55-79.

Проверочная работа:

- Дайте определение понятий «летопись» и «хроника». Выявите общие и различные черты этих средневековых жанров.