5.Насилия

Теория насилия принадлежит к числу относительно

новых теорий государства и права. Идейные истоки этой теории зародились

еще в эпоху рабовладения. Ее представители считали, что государство

возникает в результате насилия и завоевания. Более развернутое научное

обоснование теория насилия получает в XIX-XX веках. Ее смысл состоит в

том, что возникновение частной собственности, классов и государства

является результатом внутреннего и внешнего насилия, то есть путем

прямого политического действия. Государство продолжает быть органом

угнетения только в тех странах, где еще не стерлись юридические различия

между победителями и побежденными

6.Психологическая

Психологическая теория государства и права возникла

в середине XIX века. Широкое распространение получила в конце XIX

первой половине XX века. Ее наиболее крупный представитель русский

государствовед и правовед Л. Петражитский (1867 - 1931 гг.).

Ее сторонники определяют общество и государство как

сумму психических взаимодействий людей и их различных объединений. Суть

данной теории состоит в утверждении психологической потребности человека

жить в рамках организованного сообщества, а также в чувстве

необходимости коллективного взаимодействия. Говоря о естественных

потребностях общества в определенной организации, представители

психологической теории считают, что общество и государство есть

следствие психологических закономерностей развития человека.

7.Теория инцеста

Все теории опираются на существующие явления в обществе,но они не основаны на всестороннем исследовании экономических факторов развития общества.

Энгельс в книге "Происхождение семьи, частной собственности и государства" показывает, что право возникло одновременно с государством вследствие развала первобытно-общинного строя, который распался под влиянием появления общественного разделения труда, появления частной собственности и товарно-денежных отношений. Сторонник-Морган. Т.о. право тесно связано не только с государством, но и с экономикой.

8.СООТНОШЕНИЕ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА, ГОСУДАРСТВА И ЭКОНОМИКИ.

Право и экономика-это взаимно обусловленные общественные явления,поскольку структура экономических отношений на всех этапах развития человеческого общества всегда определяло содержание права. Каждой социально-экономической формации соответствовали определенные типы и формы государства, а также системы права. Экономический строй общества и прежде всего характер и формы собственности на средства производства определяют потребность такого правового регулирования общественных отношений, которое обеспечивает существование и развитие господствующей в данном обществе формы собственности на средства производства. Потребность правового регулирования общественных отношений оказывает существенное влияние как на социальную направленность и главные черты системы права, так и на конкретное содержание отраслей права и их институтов.

Правовой институт, отрасли права-это совокупность правовых норм, направленных на регулирование более обособленных групп однородных общественных отношений.

Право не только прямо защищает представителей господствующей формы собственности в экономике, но оно формирует и закрепляет права и обязанности субъектов права и обеспечивает меры ее реализации на практике, устанавливая широкий круг отношений, которые складываются и устанавливаются в обществе, которые нуждаются в защите со стороны государства.

Базисом государства и права является экономика и в то же время право остается относительно самостоятельным институтом. Эта самостоятельность выражается в следующих аспектах:

1.Право зародилось в Римской республики, и существует до сих пор преемственность права.

2.На право оказывает существенное влияние национальные, религиозные, культурные и политические факторы,а также традиции, мораль того или иного государства.

3.Право воздействует на экономику государства,так как в его нормах содержатся положения, направленные на создание благоприятных условий для развития данной экономической системы страны.

ПРАВО И ГОСУДАРСТВО.

Право формируется в России государством, т.е. специальными органами государства, представляющие собой три ветви:законодательная, исполнительная и судебная. В то же время существование этих органов(гос.устройства России), компетентность определяется законом права. Государство определяет существование права, его содержание, а право формирует ветви власти.

Право определяет компетентность всех трех ветвей власти. Законодательную функцию осуществляет федеральное собрание, которое состоит из двух палат: гос.дума и Совет федерации.

Значение права в обществе состоит в регулировании правовых отношений.

Функции права, по своему социальному содержанию, совпадают с функциями государства.

Функции права:

1.Административная:право устанавливает, т.е. закрепляет определенные общественные отношения, право устанавливает определенные рамки, упорядочивает поведение субъектов права, наряду с этим право имеет целью также и развитие новых обществееных отношений.

2.Охранительная. Она предполагает охрану и защиту общественных отношений. Задачи охранительной функции: с одной стороны право стимулирует определенные виды, обеспечивает надлежащее поведение субъектов, с другой стороны право предусматривает применение санкций к субъектам, поведение которых противоречит.

3. Восстановительная

4.Воспитательная. Право является мощным политическим и идеологическим средством воздействия. право оказывает определенное влияние на процесс формирования культуры, нравственности, морали.

63. СООТНОШЕНИЕ ПРАВА И МОРАЛИ.

В обществе существуют различные формы и нормы регулироания поведения человека, к важнейшим из которых относятся право и мораль. они являюся разновидность социальных норм, призванных обеспечивать в обществе порядок и согласованность действий. К социальным нормам относятся также технические нормы, определяющие отношение людей к средствам труда и предметам природы, нормы общественных организаций, содержащиеся в уставах и иных актах и т.д.

Первыми по времени возникновения социальными нормами были табу (запреты),обычаи и традиции, складывавшиеся стихийно и имевшие во многом религиозный характер. Чтобы появились мораль и право, общество должно находиться на достаточно высоком уровне развития, внутри него должны созреть условия для реализации свободных устремлений человека. Без понятия свободы невозможно ни право, ни мораль, ибо она является условием возможности их возникновения.

В отличие от норм права соблюдение норм морали обеспечивается не контролем со стороны государства, а авторитетом общественного времени,господствующего в той или иной социальной среде. За нарушение норм морали никто не может применить меры государственного принуждения. За нарушение правовых норм следует дисциплинарная, административная или уголовная ответственность. За нарушение моральных норм следуют меры общественного воздействия, порицание, муки совести.

Правовые нормы нацелены на обеспечение правопорядка. В силу этого право выступает государственным регулятором общественных отношений. Мораль всегда действует через человеческое самосознание. Ее первоосновой является совесть,как автономное, само себя контролирующие самосознание. Мораль охватывает и сферу мотивов,то, ради чего человек действует. Для права мотив важен лишь как реализованный умысел. При соблюдении человеком норм права и с точки зрения права мотив не играет роли, он здесь не важен.

Если мораль регулирует все сферы общественной жизни, то право имеет четкие границы. Право-это внешнее ограничение произвола, а мораль-внутреннее. Мораль предъявляет к человеку более высокие требования,чем право, ибо зовет его к беспредельному самосовершенствованию. Право требует от человека лишь соблюдения правовых норм.

Мораль неэффективна без права. Главной моральной ценностью является человеческая личность, однако она нуждается в защите-здесь уже необходимо право. Право во многом гарантирует саму возможность существования общественной морали. Вместе с тем оно должно иметь моральное обоснование. В то же время мораль предписывает уважать и соблюдать правовые нормы. Таким образом. мораль вовсе не заменяет собой и не делает ненужным право. Кроме того, сфера права подробно определяет и регулирует имущественные и иные взаимоотношения в обществе., которых мораль касается лишь самых общих принципов(не укради)

Мораль и право, выполняя свои роли в общественной жизни, постоянно взаимодействуют, никогда не сливаяст друг с другом. Мораль делает человека добродетельным,а право законопослушным. Вместе они создают добропорядочного гражданина, без воспитания и образования которого невозможны ни демократия, ни правовое государство.