Д

Галилео Галилей

ругой итальянский астроном, последний в мировой истории ученый энциклопедических знаний, ГАЛИЛЕО ГАЛИЛЕЙ (1564 – 1642), был родом из семьи обедневшего дворянина. Он создал подзорную трубу, а затем телескоп, с помощью которых исследовал небесную сферу. Это позволило современникам говорить: «Колумб открыл новый материк; Галилей же открыл новую вселенную». И это было так: ведь он экспериментально смог обосновать гелиоцентрическую теорию. Служителям же церкви ничего другого не оставалось, как объявить, что «телескоп – это штучка дьявола, обманывающая глаз наблюдателя».

Взгляды Галилео Галилея не могли не привлечь инквизицию. В результате астроном оказался перед выбором: отстаивать свои взгляды или отречься от них. У него уже была подзорная труба, и он мог доказать верность собственных утверждений. Однако стоит ли ожидать от церкви того, что она примет даже эти очевидные доказательства? Скорее всего, нет. Но тогда остается лишь отречься от своего учения, чтобы церковь прекратила преследование, и тайно продолжать исследования. И Галилео Галилей выбрал второй вариант. Под давлением инквизиции он отрекся от своего учения, однако тайно продолжал исследования. Когда же он оказался на смертном одре, и инквизиция уже ничего не могла сделать с умирающим, он произнес: «И всё-таки она вертится». То есть Земля вертится вокруг Солнца.

Галилео Галилей был деистом, то есть он считал, что Бог существует, но его деятельность крайне ограничена по отношению к Земле. После того, как он создал мир и дал ему первый толчок, то есть запустил «механизм», природа стала жить по собственным неизменным законам. Она-то и образовывала «естественный порядок вещей».

Так, порядок «небесных светил», расположенных вокруг Солнца и вращающихся вокруг него, вначале, по Галилею, был дан Богом. Всем телам было сообщено движение в направлении к Солнцу. Но затем движение тел было на определенном расстоянии от Солнца остановлено. С тех пор эти тела продолжали движение уже не в качестве падающих на Солнце тел, а вращающихся вокруг него. В итоге в мире стали действовать только естественные законы.

Галилео Галилей придерживался «теории двойственной истины». Суть ее в том, что перед человеком лежат «две книги»: книга природы и книга спасения. Эти книги не противоречат друг другу. Предметом первой является природа и ею должна заниматься наука, опирающаяся на разум, доказательства, знания. Предметом второй книги является Бог, а потому им должна заниматься религия, опирающаяся на веру. Ведь как разум некомпетентен в вопросах религии, имеющих преимущественно моральное значение, так и религиозная точка зрения неприменима в познании природы. Поэтому природу необходимо изучать посредством опыта и разума такой, какова она есть. А там, где невозможно применить математические, количественные методы для объяснения наблюдаемого, там заканчивается наука и начинается область «пустых имен».

Истина – это то, к чему приходят в процессе познания. Человеческий разум в состоянии достичь объективной истины.

Галилео Галилей разработал метод научного исследования, который до сих пор повсеместно применяется учеными. Этот метод включает в себя четыре ступени, которые необходимо пройти исследователю, чтобы получить достоверные данные. Это такие ступени:

1. наблюдение (чувственный опыт);

2. выработка рабочей гипотезы (аксиомы);

3. вывод законов природы (математическое развитие);

4. опытная проверка сделанного открытия, как высший критерий правильности вывода.

Благодаря тому, что Галилей в XVII веке создал этот метод исследования, с необходимостью включающий в себя математическую составляющую, он по праву считается основоположником научного опытного естествознания. Также он является одним из основоположников механики как науки.