Тема 9. Философия права

Практическое занятие 9.1. Классические проблемы философии права

Вопросы для обсуждения:

1. Справедливость

2. Право и нравственность

Термины:

Доклады и сообщения:

- «Аристофан о софистах-юристах в комедии «Облака»»,

- «Проблема правомерности самоубийства»,

- «Концепция права как минимума нравственности»,

- «Философия прав животных»,

Философские эссе:

- «Удивление праву»,

- «Первое переживание несправедливости»,

- «Торжество справедливости».

Задачи и упражнения

1) Найти фрагмент законодательства или любых нормативно-правовых актов, который можно софистически использовать (письменно).

2) Взять мудрое изречение о праве (возможно римских юристов) показать несостоятельности либо его, либо противоположного мнения (письменно).

2) Дайте свой ответ на один из казуистических вопросов немецкого философа Иммануила Канта, сформулированных им в «Основах метафизики нравственности».

3) Какие дисбалансы и пробелы имеются в процессуальной модели устранения несправедливости Поля Рикера?

4) По схеме американского философа Д. Ролза предложите модели справедливости, релевантные условиям российской цивилизации.

5) В соответствии с принципами справедливой войны установите справедливость какой-либо войны.

Вопросы для самоконтроля:

1) Что такое справедливость?

2) Приведите примеры коммутативной и дистрибутивной справедливости.

3) Почему один из разделов «Философии права» Гегеля посвящен вопросам морали?

4) В чем совпадают нравственное и правовое регулирование общественных отношений?

5) Что общего между доктриной социализма и учением российского философа Семена Франка о роли права в регулировании в общественной жизни?

Тесты для самоконтроля.

1. Пифагорейцы учили о справедливости как числе:

а) треугольном,

б) квадратном,

в) женском,

г) мужском.

2. По учению Сократа, самое большое зло:

а) чинить несправедливость,

б) терпеть наказание,

в) остаться безнаказанным,

г) быть несправедливо наказанным.

3. К коммутативной справедливости относится:

а) каждому по заслугам,

б) равное воздаяние,

в) неравное пропорциональное воздаяние,

г) несправедливость к самому себе при обмене.

4. Юридическое и моральное законодательство различал:

а) Гегель,

б) Иммануил Кант,

в) Густав Радбрух,

г) Герберт Харт.

5. Государство – это организованно-собирательная жалость, утверждал:

а) Иммануил Кант,

б) Пифагор,

в) Владимир Соловьев,

г) Иван Ильин.

6. Идеализация завесы (вуали) неведения вводилась при анализе феномена:

а) смертной казни,

б) основной нормы права,

в) справедливости,

г) пытки.

Основная литература:

Миронов В.В. Философия: учебник. М., 2011. С. 179-181.

Философия права: учебник / под ред. О.Г. Данильяна. М., 2005. С. 268-272.

Дополнительная литература:

Гегель Г.В.Ф. Философия права. М., 1990.

Кант И. Метафизика нравов // Кант И. Соч. Т. 4. Ч. 2. М., 1965. С. 360-395.

Платон. Горгий // Платон. Сочинения в 4-х томах. М., 1990. С. 477-574.

Радбрух Г. Законное неправо и надзаконное право // Радбрух Г. Философия права. М., 2004. С. 228-238.

Рикер П. Санкция, реабилитация, прощение // Рикер П. Справедливое. М., 2005. С. 155-170.

Ролс Д. Справедливость как честность // Логос. 2006 . № 1.

Практическое занятие 9.2. Право на переломе эпох

Вопросы для обсуждения:

1. Юридический позитивизм: стадиализация, вариации, интерпретации.

2. Тематизация права в постмодернистской философии.

Доклады и сообщения:

- «Проект «Паноптикума» Иеремии Бентама»,

- М. Фуко и деятельность «Группы информации по тюрьмам»».

Термины: утилитаризм, позитивное право, позитивизм, нормативизм, Паноптикум, паноптицизм, постмодернизм.

Задачи и упражнения

1) «Ложное право»: найти нормы права, которые фиксируют мнимые, иллюзорные права, обязанности, запреты и пр.

2) Философская вариация по Гегелю: взять параграф из «Философии права» Гегеля и написать свой вариант дополнения и примечания.

3) Найти неопределенности и неясные места в первой главе Гражданского кодекса Российской Федерации.

4) Выделите моменты правоохранительной деятельности, в которой существует проблема публичности (зрелищности) и приватности (конфиденциальности).

5) Основываясь на игровой модели правосудия Й. Хейзинги и современных игровых технологиях, предложите мероприятия по дальнейшему совершенствованию правоохранительной деятельности.

6) Исходя из теоремы Ж. Бодрийяра о проклятой стороне вещей, оцените вклад преступности в развитие общества.

Вопросы для самоконтроля:

1) Для какого направления философии права характерен юридический догматизм?

2) Как соотносятся положения позитивизма и юридического позитивизма?

3) С какими историческими событиями связан кризис юридического позитивизма?

4) Вспомните определение права и скажите, можно ли считать его позитивистским?

5) Какие аспекты права получили освещение в постмодернистской философии?

6) Какие практические действия следовали (и могут вытекать) из постмодернистской философии права

Тесты для самоконтроля.

1. Согласно Фридриху Энгельсу и Карлу Каутскому, юридическое мировоззрение стало господствующим в:

а) античности,

б) средние века,

в) Новое время,

г) Новейшее время.

2. Юридический догматизм характерен для представителей:

а) платонизма,

б) естественно-правовой школы,

в) нормативизма,

г) социально-правовой школы.

3. Формула Г. Радбруха применялась судами после окончания:

а) 30-летней войны,

б) 1-й мировой войны,

в) 2-й мировой войны,

г) холодной войны.

4. «Ступенчатая концепция права» была предложена:

а) Джоном Ролзом,

б) Полем Рикером,

в) Гансом Кельзеном,

г) Гербертом Хартом.

5. Теорему о проклятой стороне вещей формулировал:

а) Джон Ролс,

б) Поль Рикер,

в) Жан Бодрийяр,

г) Герберт Харт.

6. Автором книги «Надзирать и наказывать: рождение тюрьмы» является:

а) Жак Деррида,

б) Густав Радбрух,

в) Мишель Фуко

г) Юлиус Эвола.

Основная литература:

Миронов В.В. Философия: учебник. М., 2011. С. 131-139.

Философия права: учебник / под ред. О.Г. Данильяна. М., 2005. С. 304-314.

Дополнительная литература:

Бодрийяр Ж. Теорема о проклятой стороне вещей // Прозрачность зла. М., 2000. С. 157-166.

Чистое учение о праве Ганса Кельзена. Вып. 1. М., 1987.

Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. М., 1999.

Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. М., 1992. С. 93-105.