Благодарности

Мы благодарны Его Святейшеству Шачинандане Свами за то, что он позволил нам использовать материал из его книги “Океан нектара святого имени” для улучшения нашего повторения святого имени.

Мы благодарны Его Святейшеству Маханидхи Свами за то, что он позволил нам использовать материал из его объяснения Шикшаштаки, приведенного в его книги “Искусство повторения Харе Кришна”.

Мы благодарны Его Святейшеству Сатсварупе дасу Госвами за то, что он позволил нам использовать выдержки из его книги “Поведение вайшнава – 26 качеств преданного”.

Мы благодарны общине ИСККОН Чоупатти за то, что нам позволили использовать их сборник цитат, посвященных этикету вайшнава.

Мы также благодарим их за их вдохновение и пример для разработки нашей Таблицы Садханы, предназначенной для наблюдения за садханой преданных.

Мы очень благодарны преданным Матхурадеша, которые самоотверженно и неустанно пытались осуществить принципы этого учебного модуля не только в Матхурадеше, но также и во многих других частях света.

Мы также благодарны им за всю помощь, которую мы получили при создании этого учебного модуля.

Мы также благодарны всем другим проповедникам по всему миру, которые продолжают использовать эти учебные модули. Совместное использование их практического опыта помогает нам в создании этих учебных модулей настолько, насколько это возможно.

Ваши слуги,

Виджая Венугопал дас

Према Падмини д.д.

Бхакти-врикша Введение

Бхакти-врикша, дерево преданного служения – это название для маленьких групп людей, еженедельно встречающихся в течение приблизительно двух-трех часов. Эти встречи помогают участникам обсуждать философию сознания Кришны, развивать близкие и дружеские отношения с преданными, и счастливо прогрессировать в сознании Кришны. Группа Бхакти-врикша также учит их тому, как стать компетентными проповедниками. Она базируется на принципах проповеди прихожанам в рамках группы нама-хатты, изобретенной Шрилой Бхактивинодой Тхакуром.

Она заботится о социальных, психологических, интеллектуальных и эмоциональных потребностях преданного, чтобы он прочно утвердился в своей духовной потребности в бхакти и в своем вечном служении Кришне. Таким образом, это – целостный подход к обучению преданного, закладка устойчивого фундамента в его преданном служении, который будет продолжать неограниченно расти на протяжении всей его жизни. Поскольку в его сердце укоренились надлежащее понимание и вера посредством систематического изучения наставлений Шрилы Прабхупады, в которых подчеркивается практическое применение этих принципов, прогресс преданного не нарушается различными нападками Кали, будучи защищенным устойчивой верой в наставления и процесс сознания Кришны.

Бхакти-врикша состоит из ледокола или собрания сат-санга, киртана, джапы, духовного наставления или обсуждения некоторой темы сознания Кришны, проповеднического собрания и прасада.

Постепенным и систематическим образом членам помогают продвинуться в сознании Кришны. Членам выдаются удостоверения (дипломы), чтобы признать уровень продвижения каждого.

Учебные модули Урока, которые являются готовыми проповедническими планами, помогут лидеру/помощнику проводить программы неделю за неделей. Эти планам просто следовать, и они очень хорошо помогают в проведении программ.

Учебные занятия, проводимые для членов в другой день недели, спустя несколько месяцев после начала проведения программы в группе, в дальнейшем обеспечат членам хорошее знание книг Шрилы Прабхупады.

Спустя 64 недели, когда группа закончила изучение учебных модулей, обычно она должна быть готова "умножиться" (разделиться). Это означает, что обученные и квалифицированные члены группы сами становятся лидерами. Те, кто еще не готов быть лидером, могут быть перегруппированы, чтобы посещать программы этих новых лидеров. Там они смогут действовать как старшие преданные, помогающие лидерам в проповеди и заботе о новых членах, сами при этом духовно продвигаясь. Совершив требуемый прогресс, они могут быть вдохновлены сами вести новые группы Бхакти-врикши.

Настроение и метод Бхакти-врикши:

Бхакти – это цель Бхакти-врикши, бхакти включает в себя практическое применение принципов сознания Кришны, а не только сухое обсуждение одной философии. В идеале любой, кто имеет устойчивую веру в Шрилу Прабхупаду и соблюдает все принципы повторения 16 кругов, следует четырем регулирующим принципам и посещает мангала-арати, читает книги Шрилы Прабхупады, соблюдает экадаши и имеет базовое понимание философии сознания Кришны, может стать лидером группы Бхакти-врикши.

Нет необходимости становиться ученым, чтобы быть способным ответить на все вопросы. Можно всегда обратиться к старшим преданным или к книгам Шрилы Прабхупады, если возникают трудности с ответами на трудные вопросы членов группы. Благодаря этому, члены группы будут узнавать о семье преданных, находящихся на различных уровнях продвижения, которые поддерживают лидера их группы. Главное качество лидера Бхакти-врикши – это его искренность в желании духовного продвижения для членов его группы.

Наиболее важно создание очень близких и личностных отношений, поскольку это помогает людям предаваться Кришне благодаря общению с преданными.

Развитие отношения служения и смирения – это важнейшая потребность успешного лидера Бхакти-врикши, который может убедить членов своей группы все больше и больше погружаться в сознание Кришны.

Любовь и доверие возникают в том случае, если лидер действует как помощник, а не как контролер или ревизор. Правильное отношение лидера приведет также к тому, что члены группы будут проповедовать и быстро прогрессировать.

Лидеру необходимо обладать искусством слушания, чтобы поощрять и способствовать активному обсуждению, в котором каждый принимает участие и извлекает для себя пользу.

Цель – это духовное продвижение каждого, включая лидера. Так, заботясь о духовном росте других, лидер становится все более бескорыстным и быстро развивается в сознании Кришны. Это дает ему более высокий вкус, и он наслаждается нектаром преданного служения.

Очень существенны регулярные встречи с другими лидерами, а так же с координатором программы. Это позволяет каждому учиться на успешных примерах друг друга, вместе разбираться в проблемах и сотрудничать, для достижения полного успеха программы Бхакти-врикши.

Преимущества проведения программы Бхакти-врикши:

1) Она является диалоговой, интерактивной и поэтому более интересной. Таким образом, она помогает людям запомнить то, что они изучили.

2) Способствует развитию близких и длительных духовных отношений и семейных чувств с другими преданными.

3) Дает возможность каждому быть проповедником и лидером.

4) Имеет потенциал быстро умножаться при обеспечении хорошего обучения преданных.

5) Занимает каждого в увлекательном преданном служении.

6) Каждый изучает и развивает навыки лидерства.

7) Помогает развивать истинные качества вайшнава: терпимость, смирение, эффективность, бескорыстие, и т.д.

8) Поддерживает семь целей ИСККОН, поставленных Шрилой Прабхупадой, и помогает в их достижении. (Мы будем разбирать это более детально в следующей главе.)

Подведение итогов:

1) Проведение программы Бхакти-врикши легко и просто, если Вы следуете этим методам.

2) Результаты, в качественном и количественном отношении, делают применение системы Бхакти-врикши заслуживающим внимания.

3) Мастерство приходит к Вам с опытом. Вы можете обсуждать Ваши проблемы с теми, кто уже научился успешно проводить собрания группы Бхакти-врикша.

4) Любой может осуществить желание Шри Чайтаньи Махапрабху и Его предсказание о наводнении мира сознанием Кришны. Господь Чайтанья Махапрабху сказал, что если даже один процент населения станет преданными, наступит Золотой Век! Бхакти-врикша имеет могущество для достижения этого.

5) Учебные модули способствуют применению программы Бхакти-врикши, как представлено в этом руководстве, и будут облегчать процесс следования программе для всех проповедников, даже для тех, кто совершенно не имеет подобного опыта.