Вопрос 6.

ВОЛЬНАЯ РУССКАЯ ПРЕССА ЗА ГРАНИЦЕЙ В КОНЦЕ 50х-60е годы 19 ВЕКА.

Герцен – создатель вольной русской прессы за границей.

Отъезд Герцена за границу вызвали тяжелые цензурные условия николаевской эпохи. Кроме того, он был поглощен революционными событиями 1848 г. он надеялся, что революция в Европе принесет народам свободу, откроет дорогу социализму. Но поражения революции привели Герцена к глубокому духовному краху. Отражением пессимизма Герцена явился цикл статей, изданных отдельной книгой в Лондоне «Письма с того берега». Теперь Герцен отдает все свое внимание России, и осуществление социалистических идеалов целиком связывает с Россией, славянским миром. Он создает свою теорию русского утопического социализма, основываясь на признании особой роли русской сельскохозяйственной общины, позволяющей избежать западноевропейского пути развития, прежде Запада достичь справедливого общественного устройства.

В 40-е гг. вопрос освобождения крестьян стал насущной необходимостью. Но, напуганное революцией во Франции и в других странах Европы, правительство запретило все разговоры об отмене крепостного права. В связи с этим, у Герцена еще в 1849 г. возникла мысль об издании литературы на русском языке, без цензуры. В Великобритании это оказалось возможным. В 1853 г. Герцен на свои средства организовал Вольную русскую типографию в Лондоне. На первых порах Герцен знакомит передовое западноевропейское общество с положением дел в крепостной России, со взглядами и настроениями борцов против самодержавия. Этому посвящены статьи и брошюры «Россия», «Русский народ и социализм», «Русское крепостничество», книга «О развитии революционных дел в России».

Герцен просил присылать нелегально распространяемые в России произведения Пушкина, Рылеева, Лермонтова, Полежаева: «Все написанное в духе свободы будет напечатано». Он обещал, что будет строго хранить тайну авторства. В 1853 – 1855 гг. Герцен напечатал в ВРТ прокламации и брошюры «Юрьев день! Юрьев день!», «Крещеная собственность», «Тюрьма и ссылка», «Письма из Франции и Италии». В листовке-обращении «Юрьев день!» Герцен затрагивает вопрос о крепостном праве и обращается в связи с этим к передовому дворянству в надежде, что среди дворян есть силы, способные противостоять самодержавию и крепостничеству. Он предрекает неизбежную катастрофу, пугачевщину, если они не воздействуют на царя. В брошюре «Крещеная собственность» Герцен предполагает, что «узел помещичей власти», вероятно, все-таки разрубится топором мужика.

Поражение в Крымской войне и смерть царя Николая I вызвали оживление в общественно-политической жизни России. Герцен отреагировал на это и принял решение об издании «Полярной звезды». Не только название подчеркивало связь с декабристами, но и день выхода первого номера. «ПЗ» появилась в годовщину казни декабристов. На обложке были изображены портреты пяти казненных декабристов. «ПЗ» издавалась ежегодно. Всего с 1855 по 1862 г. вышло семь номеров. Значение «ПЗ» в развитии русской журналистики велико. В альманахе русские читатели впервые находили прямую открытую постановку острых социальных вопросов. В первом номере «ПЗ» было напечатано «Письмо к императору Александру II». В нем публицист требует свободы слова и освобождения крестьян с землей. Герцен еще не видит революционного народа и надеется на мирный исход освобождения «сверху». С выходом второго тома укрепились связи с родиной. «ПЗ» стала широко проникать в Россию.

Весной 1856 г. в Лондон прибывает Огарев – друг и единомышленник Герцена. Он предлагает начать издание периодического органа, выходящего чаще «ПЗ». Газета «Колокол» начала издаваться с июля 1857 г. «К» имел эпиграф из Шиллера: «Vivo voco!» («Зову живых!»). Выходил раз в месяц, затем, с 1861 г., два раза в месяц, иногда еженедельно, объемом не менее восьми страниц альбомного формата на тонкой бумаге, отпечатанный мелким шрифтом. Издание «К» объяснялось желанием более оперативно откликаться на события русской жизни. Самыми неотложными делами считались «освобождение слова от цензуры, крестьян от помещиков, податного сословия от побоев». Такая программа собрала вокруг «К» все оппозиционные антикрепостнически настроенные элементы русского общества. Впервые русская печать систематически и открыто стала разоблачать злодеяния царской бюрократии и крепостников-помещиков, хищения сановников, аморальность правящих классов. Герцен предупреждал своих добровольных корреспондентов: сообщайте только проверенные факты, неверная информация губительна.

В основном «К» заполнялся статейным материалом. В нем впервые появились руководящие передовые статьи. Но большое место занимали злободневные и острые сообщения из России, блестяще обработанные редакцией и снабженные яркими комментариями. Изредка печатались стихотворения. Требования к стихам в газете были очень высокими (Некрасов «Размышления у парадного подъезда»). В «К» была опубликована серия заметок под выразительным заглавием «Правда ли?» (? набирался в перевернутом виде). Здесь сообщались вопиющие факты насилия, беззакония. Ряд материалов печатался в рубрике «Под спудом». В ней редакция предавала гласности то, что тщательно скрывалось от общества. Основой всесторонних обличений был горячий патриотизм издателей.

В ряде статей 1859 г. «К» упрекал «Современник», русских революционеров в излишне резких нападках на либералов, «лишних людей» из дворянского сословия («Very dangerous!!!», «Лишние люди и желчевики»). Статьи свидетельствовали об отрыве Герцена от русской жизни. Статьи Герцена могли дезориентировать часть молодежи и вызвали возражения со стороны революционно-демократического движения. И вот в № 64 «К» появляется «Письмо из провинции», подписанное «Русский человек». Текст письма показывает суть разногласий двух течений революционной мысли в России. Русский человек упрекал Герцена за его «гимны» Александру II и предупреждал, что царь заодно с помещиками, скоро покажет «николаевские зубы», и единственный выход видел в революции: «К топору зовите Русь!». Герцен противопоставил этому тезису лозунг «К метлам!», объясняя свою позицию желанием избежать насилия.

С 1861 г. в содержании «К» происходят значительные изменения. Издатели были глубоко неудовлетворены антинародным характером крестьянской реформы 1861 г. Огарев в статье «Разбор нового крепостного права» пишет о том, что «крепостное право заменено новым. Народ царем обманут». Проклятья и негодование звучат теперь в статьях Герцена, обращенных в адрес самодержавия. Герцен по-новому оценивает деятельность «Современника», его роль в освободительной борьбе. Герцен приветствует создание в России революционной организации «Земля и воля». Эти слова были прибавлены к эпиграфу «К» как основное требование революционной демократии. Все это не могло не привести к разрыву с либералами (Кавелин, Тургенев). Герцен все более укрепляется на позициях интернационализма, горячо защищает право польского народа на самостоятельное государственное устройство (польское восстание 1863 г.), выступает за свободу других народов.

«К» имел колоссальный успех. Его читали абсолютно все. Его боялись правящие круги империи: правительство добивалось через дипломатические каналы запрещения произведений Герцена в отдельных странах. К Герцену подсылались шпионы, направлялись анонимные письма с угрозой расправы. За границей продажный писака Шедо-Ферроти – барон Фиркс, подкупленный царским правительством, выступал с клеветническими брошюрами против Герцена. В 1862 г. Каткову было разрешено открыто полемизировать с Герценом в русской печати: скрывать его деятельность было уже невозможно.

Успех «К» во многом держался на трудах Герцена, его идейной убежденности, исключительном мастерстве публициста. Многие заметки, статьи Герцена написаны в стиле свободного разговора с читателем, что создавало атмосферу доверия и контакта. Любимым жанром его были письма, но он умел написать и фельетон, и памфлет, и поэтический очерк.

С конца 1863 г. в условиях спада революционного движения в России несколько падает и популярность «К», вместо 2500 – 3000 экземпляров стало распространяться около 1000 и менее. С 1864 г. «К» снова выходит раз в месяц. Но он оставался революционно-демократическим органом и во второй половине 60-х гг. Он прекратился в 1868 г., хотя на русском языке он перестал временно издаваться в 1867 г. (1868 год выходил на французском). В 1870 г. умер Герцен. Таких масштабов, как он, не достигал никто.